刚看到一个新闻,说有一个教授到中学里边做讲座,然后教授讲了一个观点,就是说你要好好学习啊,你要考上好大学,如果你考不上好大学,你就只能在你这小镇里边去找你未来的配偶。但是如果你能考到北京呢,上海呢,你能在大城市里边去找。如果你考到国外的大学呢?那你能在世界里边去找伴侣,这样杂交优势哈,你将来生下来的孩子可能都更好。
当时呢,有一个学生就上来抢了话筒,然后说你这个教授的观点啊,太庸俗了,实际上我要读书,我是为了中华崛起而读书,不是为了好像我去和谁杂交。这个里边其实有多角度可以说这件事哈,我只从心理学的某一个角度来讲。
就是这个事出来之后呢,有些人就说,“哎呀,教授啊,挺好的,他很真诚,他很勇敢,他敢说真话。这个孩子啊太不礼貌,可能也不够真诚……”我意识到这里边其实有一个心理的比较,就是我在前几年经常听到一句话,就是说“我宁要真小人,不要伪君子”。
按照这种话的说法,这个教授啊,就算他世俗,他也是真庸俗,但他利己,他也最多是真小人,总比伪君子强。而这个学生呢,似乎就有伪君子的嫌疑。但是这句话背后其实是有一个假设的,他认为如果你不是真小人,那你就是伪君子。其实不是啊,这个世界上难道就没有真的君子了吗?
你说真小人比伪君子强,这么说的时候,其实好多人在背后有一个假设,就是说所有的人实际上都是小人,都是庸俗的,都是利己的。只不过有人装成是君子的样子,装成是有远大理想的样子,装成的是很爱国,为了我们中华民族崛起而奋斗的样子。
但是问题来了,真的就没有可能有少数人真的是君子?真的有理想?真的不在意?或者不那么在意个人利益,而更关心中华民族是不是崛起呢?没有这种人吗?
当然哈,有人说青少年里面可能有这种人,因为他们还年轻啊,还没有被社会毒打过,所以他们可能真的有理想。等他们将来被社会毒打过之后,也许他就会发现这些理想是虚幻的,也许他就会放弃自己的理想,也许他到最后也会变成像那个教授一样的利己主义者。当然也有可能这个孩子现在就是在装成有理想的样子,他本身也是和教授一样是个利己主义者,这都有可能。
只是说有没有可能有一些青少年,他真的就是有理想,不是利己主义者,真的对中华民族的崛起抱着一种热情?我觉得这个可能是存在的。当然这样的青少年将来进入社会,遭受社会的毒打之后,然后失败了,放弃理想了,这个可能也是存在的。
嗯~那又怎么样?鲜花有衰败的一天,那你不能说它开放的时候就不是鲜花;无论什么样的美女将来都会变成白骨,那你也不能说她年轻的时候不是美女;就算有些人原来有理想,后来没有了,那他有理想的时候也是真理想,对不对?
一个人有各个层次的需要,有那种比较生物性层次的,有那些比较世俗层次的,但是同时所有的人也都有那种追求美好的,追求崇高的,追求伟大的,追求超越的这种需要,这也是人的一种需要。所以这是可能的,如果有一个人他去把这些更崇高的需要,作为他现在的追求,这是可能的。
我今天其实要讲的是什么呢?就是我让大家看到,其实有时候啊,我们可能会有一个成见。比如说有的人的成见就是认为人都是自私的,他就会把所有人都看成自私的。如果看到有一个似乎不自私的人,他就会认为这人是虚伪的。如果我们真想看到真相,如果我们真的够勇敢,愿意看真相是什么,那我们应该放下成见,然后具体事情具体看,也许我们看到的会更准确。
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作者 | 朱建军
编辑 | 内小明
-本文部分图片来自网络-
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这学生不用学习,回家静待新的纹华达哥明!!岀来当头头……[得瑟]
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