石猿端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。’你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。

这第一回里，吴承恩没有描述石猿的具体样貌，只说是石猿当了猴王，把石字隐去，称自己是美猴王。 后面吴承恩还赋诗一首，最后一句是：“历代人人皆属此，称王称圣任纵横。”这就是说啊，成了王侯圣人了，丑也不叫做丑，那就叫做美。

手下的猿猴、猕猴、马猴等各色猴子们都是美猴王的臣子，大家都是猴样，就算是美猴王稍微丑一点，但是人家本事大，又是猴王，于是石猴称作美猴王，大家都没有异议；更何况，自己的大王称作美，做臣子的也有面子，于是大家都认可猴王就是美。等到美猴王出去寻仙访道，拜师学艺的时候，菩提祖师才第一个说了他面目丑陋，祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。”

等到美猴王学成归来，找混世魔算账，混世魔笑话悟空又矮又矬，魔王见了，笑道：“你身不满四尺，······你这般矬矮，······”混世魔的下场就是：被悟空照顶门一下，砍为两段。

按明朝的尺寸换算，一尺大概32厘米，4尺就是128厘米，最高不过136厘米。悟空的个头确实很矮，《水浒传》里的武大郎，身不满五尺，因为他面目生得狰狞，头脑可笑，清河县人见他生得短矮，起他一个诨名，叫“三寸丁谷树皮”。武大郎比悟空还略高了一尺，美丑程度上，悟空也比武大郎逊色了不少，但是悟空是猴王啊，手段又高，混世魔笑话悟空又矮又矬，结果被砍成了两段。

这长老近前细看，你道他是怎生模样：尖嘴缩腮，金睛火眼。头上堆苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈，指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，喉舌声和。

唐僧自从收了悟空做徒弟，直言不讳，不仅私下里和悟空讲，逢人也讲，悟空相貌丑陋。

他即开门，只见行者撞进来了，真个生得丑陋：七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈门关了。

这一回里，有了对悟空相貌的具体描写，确实是一般人见了都得吓得脚软身麻，走不动路。但是好使啊，唐僧长得美，去寺里求借一宿，被僧官奚落了一顿。欲待要哭，又恐那寺里的老和尚笑他，但暗暗扯衣揩泪，忍气吞声，急走出去，见了三个徒弟。

唐僧受了委屈，悟空嫌唐僧不济事，自己按一按顶上金箍，束一束腰间裙子，执着铁棒，径到大雄宝殿上，先把三尊佛像大骂了一顿，烧晚香的道人见了，吓得跌跌撞撞往方丈那里跑，僧官见了，吓得赶紧关上门。悟空铁棒一立，面目狰狞，一顿吆喝，僧官带着五百僧人跪迎唐僧。八戒看见道：“师父老大不济事，你进去时，泪汪汪，嘴上挂得油瓶。师兄怎么就有此獐智，教他们磕头来接？”三藏道：“你这个呆子，好不晓礼！常言道，鬼也怕恶人哩。”

悟空长得丑，在花果山当美猴王，在天庭当齐天大圣的时候，穿得是很不错的：藕丝步云履，锁子黄金甲，凤翅紫金冠，再拿上一根金箍棒，又能打，神通广大，那必须是金灿灿的好华彩，妥妥一个美猴王齐天大圣。有本事，官又大，想不美都不行，那必须是一个帅。

西天取经了，就没有这么好的披挂了，穿衣打扮那是相当差：足踏麂皮靴，腰系虎皮小短裙。人靠衣服马靠鞍，长得丑陋，个子又矮，衣品搭配又差，还动不动就露出自己那两股通红，潘金莲要是见了悟空，保证喜欢武大郎。

唐僧是不顾悟空的感受，你相貌丑陋，整天挂在嘴边，等他被妖精捉去了，他再跟妖精解释，自己有个大徒弟，是五百年前大闹天宫的美猴王齐天大圣孙悟空。

你看那：金箍棒举，长杆枪迎。金箍棒举，亮藿藿似电掣金蛇；长杆枪迎，明幌幌如龙离黑海。那门前小妖擂鼓，排开阵势助威风；这壁厢大圣施功，使出纵横逞本事。他那里一杆枪，精神抖擞；我这里一条棒，武艺高强。正是英雄相遇英雄汉，果然对手才逢对手人。那魔王口喷紫气盘烟雾，这大圣眼放光华结绣云。只为大唐僧有难，两家无义苦争轮。

悟空打起架来，就没有那么丑了，反而是威风凛凛，帅到爆棚。就像他自己说得那样：“人不可貌相，海水不可斗量。若爱丰姿者，如何捉得妖贼也？”八戒说得就更有内涵了：“列位，莫要议论，我们是这般。乍看果有些丑，只是看下些时来，却也耐看……”

为什么说是耐看，越看越好看呢，因为有本事，能打，认真工作的男人都很帅。