泰山是一只活着的猴子，巴勒斯在1912年出版了一本关于泰山的故事，故事发生在二十多年前，从某种程度上来说，泰山就是一个超人，它被一只大猩猩收养，生活在森林里，所以它拥有了一副强壮的身体，在很长一段时间里，人们一直在崇拜一只拥有强大身体的生物。巴勒斯已经发表了二十多部有关“人猴泰山”的故事，因此本部片子完全可以作为一部影片的改编题材。
泰山继承了人类的贵族身份很长一段时间后，因为刚果被殖民者残暴地占领，泰山跟随一名黑人回到非洲森林，铲除了殖民者。虽然我不确定编剧有没有在小说中提到这一点，这样的目的是不想让人们把“白人英雄”当成影片中的“英雄”。巴勒斯在第一次世界大战之前就开始创作泰山了，当时虽然殖民时代结束了，但西方人对非洲森林充满了好奇，这种类型的冒险小说很受欢迎，尤其是关于大猩猩的，一直持续到第二次世界大战结束。
其实他在“不严肃”地摊小说方面，也是一把好手。也就是说，巴勒斯在这个年代，就是一个“网文作者”，他觉得那些流行的期刊，就是一个充满了各种奇奇怪怪的东西的网坛。而泰山，则是带着一种“文明”对野蛮人的蔑视，一种胜利的优越感。不过，由于泰山壮实的体型让众多民众趋之若鹜（就如同古代罗马贵族与平民对格斗家的抵触心理一样，不少贵族与平民甚至自愿加入其中）
。在这一点上，重新回到森林中的泰山更像是一位对白种人的软肋了如指掌的间谍，率领土著民和猛兽组成的联盟打败了试图登上陆地的殖民者。人们历来都对猿猴有种强烈的欲念，特别是对黑猩猩，其中女性众多，如《:MaxMyLove》中所描述的妇女迷恋黑猩猩。我还读过一本书，讲述的是女性对雄性猩猩的痴迷，但似乎并不是这样，他的灵感来自于印度的哈努曼，也来自于中国淮河上的妖魔，后来又被改编成了“斗战胜佛”。
猴子是一种与吸血鬼、丧尸相似的生物（也是“恐怖谷”的说法），但它们既似人，也非人，为我们提供了一种特殊的参照物，可以用来展示“主体间性”，让我们反思自己。从这一点上来说，像《猩球崛起》、《人猿星球》之类的影片，都是披着老虎的外衣，用“他者”的角度审视着自己，就像回到了泰山一样。
然而，殖民的阴影始终笼罩在他们身上，即使他们有环保意识，也无法打破这层屏障，黑人土著曾被残酷地视为和大猩猩一样的种族，比如南非的霍顿都人，女性因长得像猩猩，却被关在了起来，赤身裸体的展出。本部影片以“政党正确”为幌子，将白人，美国黑人，土著人和动物联系在一起，构成了一个漫长而又充满殖民主义色彩的链条。
那个黑人还为自己曾经杀戮过土著人而悲愤不已，很显然，经过了白种人的“教化”，黑人已经变成“黑皮白心”了，而那个拿着长矛的家伙，则用长矛来填补泰山使用武器的缺陷，并且结成了英美两国联盟，在其他国家的土地上大开杀戒。战争结束时，土著与野兽站在一起，这取决于你如何理解。泰山很寂寞，它不能完全适应大猩猩、黑人和白人社会，他是个彻头彻尾的异类。
