印度种姓制度大约是公元前1500年左右，随雅利安人入侵印度地区而创立的社会制度。
四大种姓对应的部位
雅利安人进入印度时，还处于原始的氏族部落阶段，随着对印度原著民的统治，奴隶制逐渐形成。为确保雅利安的执政特权和加强统治，雅利安人依据肤色和出身，建立了森严的等级制度，也就是种姓制度。
雅利安人
四大种姓分别为：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，各等级身份世代相承，不可更改。
地位最高的是婆罗门。他们是僧侣贵族，拥有祭祀神明、独占教育文化等特权。
弹奏侍奉神明之音乐的僧侣——婆罗门
其次是刹帝利。由军事贵族，包括国王和官吏，拥有行政和军事大权，以及除神权以外的所有权力，与婆罗门一并作为统治阶级，不事生产，向低种姓征收赋税。
手持武器的战士同时也是封建领主——刹帝利
再次是吠舍。他们是自由平民，包括农民、商人和手工业者等，承担上交赋税义务。
拿著称计算金钱的商人同时也是农民——吠舍
最后是首陀罗。他们就是印度原始住民，是真正意义上的印度人，但在雅利安人的统治下，他们的地位等同于奴隶，备受压迫与剥削。
没有任何象征物位于最底层的奴隶——首陀罗
为保证种姓制度的权威，统治阶级规定各种姓从事不同职业，低种姓人不准染指高种姓职业。高种姓男子可以娶低种姓女子，但严禁高种姓女子嫁低种姓男子。低种姓男子与高种姓女子所生的孩子，一律被视为“贱民”，意为“不可接触者”。
贱民不算入四大种姓，地位最低，在各个方面受到限制与歧视，比如不能进入城市，只能干最低贱的活，穿死人的衣服。在其他种姓眼里，他们是“不洁”的，“贱民”们上街都要随身携带瓦罐发出声响，提醒其他人避开，所有人都避免与之接触。
种姓制度的产生是对印度原住民的压迫与残害，是为加强统治阶级特权与利益。但在西方的宣传美化下，种姓制度的起因变成明确雅利安人的执政权与保持各类工作都有一定人群，这种做法是典型的思想侵略。在上个世纪初，西方也同样对中国实行思想侵略，他们为了更好的在华窃取利益、奴化国人，不仅军事、经济上的打压，在思想、文化、艺术上也做足了功夫。他们试图把中华文化的传承描述成外来文化或脱胎于外来文化，这无异于要断了我们的根。关键至今还有大批国人信以为真，典型的就是网络流传夏朝文明就是古埃及文明，这值得我们警惕，当然这些都是题外话。
历史上印度一共经历过四次改革种姓制度的时期：最早为佛教与耆那教为首，这两个宗教都宣称众生平等，一开始就是为了反对不平等的种姓制度而创立的宗教，特别是佛教在日后还成为了普世宗教；第二个时期是随着信仰伊斯兰教的马木留克、蒙兀尔等外来征服者统治印度，这些伊斯兰教徒在一定程度上瓦解了种姓制度、大量低阶种姓的人为了逃避次层次的生活改信伊斯兰教；进入现代以后的第三个时期，在帝国主义英国殖民印度时期，带来的西方思想那套也影响了种姓制度；第四个时期是1947年印度独立后，从法律上正式废除了种姓制度，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际印度社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色，法律的约束力对实际生活的影响有限。
种姓制度是印度统治阶级的工具，存在了上千年之久，至今仍没能消灭，继续荼毒着印度底层人民。也许还需要一场变革，才可能彻底根除吧。
ＧaＭe ＯvEr
挺好的，那12亿奴隶现在都过得挺开心的，还觉得这是自己的本分！[得瑟][得瑟][得瑟]