刘汉清/文
一、礼仪
古语云：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”。满族是最讲究礼数的民族，在日常生活中处处体现以礼养德，对人以礼相待，礼尚往来，互相尊重，以崇尚礼仪为荣。
史料记载：“女真风最为纯直，虽不知书，然其祭天地，敬亲戚，尊耆老，待宾客，信朋友，礼仪款曲皆出自然”。满族注重礼仪是女真人的优良传统相传下来的，可知满族的礼仪习俗由来已久。满族逐渐形成的整套独具特色的本民族礼仪，既有尊老、敬老、好客、守信等美德；又保留着传承下来的优选风俗。其中影响最广，沿袭最久的礼仪，即是“请安打千”、“蹲安”和“执手”之礼。
请安打千：此为人们彼此见面时，互相请安问好的礼节。问安时，口礼是“请××安”；体礼是“打千”、“叩头”。其中“问安”是请小安，垂手站立问好。“打千儿”是请大安。行“打千儿”礼时，先敏捷地弹下袖头，左腿前屈，右腿下跪，左手扶膝，右手下垂，两眼平视，口称“给您请安”。对于久别的长辈或有事相告长者时，需行大礼，即“叩头礼”，如远方来的至亲，晚辈给叩头时，还要抱脚，接着长辈俯身拍打晚辈的后背，叩头时，以示亲热。久别重逢的平辈，要互相抱肩，称“抱见礼”。
蹲安礼：满族妇女行“蹲安礼”。即双腿微蹲，手指相对，双手按膝下蹲，并道万福。妇女行大礼下跪时，双手按腿三叩首，然后以右手三抹鬓角，直跪到对方点头。对远方的近亲，妇女也行“抱见礼”。家里来客人，姑娘要亲手敬茶装烟，并热情留客吃饭，饭后还将美味佳肴装盒给客人带回去让家里大人小孩品尝。平时来客时，主人闻声疾步走出家门行礼迎接，客人走时，全家一起送至院门外，拱手行礼，再三叮嘱，目送到拐弯看不见才转身回家。
执手礼：与现代握手礼不同，其一，清代时行此礼，男女有别，男子执男子的手，女子执女子的手；其二，既说是“执”，当然不是互握，而是主人执客人之手，所以，也称“挽手礼”，后来发展为互相捉扣对方的手，但仍不同于“握”。据史料记载，两人相见要“执手”，如久别重逢，先行“抱见礼”，彼此相抱后，再“执手”问安。妇女相见也要行“执手礼”，也称“拉手礼”，左右手同时进行，又称“拉拉礼”。综上所述，均为欢迎至爱亲朋的见面礼。
待客礼：亲戚宾客至家，阖家大小出来相迎，如系长辈，客人进屋后，要给客人行跪拜礼。世交客至，主人要特别招待，点烟上茶，留饭招待。以礼待客，情真意切。
参拜礼：亲人远归，稀客远来，晚辈要行参拜礼。行礼时先是面贴面，然后行大礼即叩，五体投地。辞行时，要向长辈行辞行礼。
日常礼仪：平时早晚，晚辈要向长辈行礼问安，儿媳要给长辈装烟敬茶，侍奉照顾。聚餐时，长辈居正中，姑辈居侧位，儿与媳居下首，晚辈的举止毕恭毕敬。
右方为尊，黄色为上：满族民俗遵循“右上”。有客来家，则尊为右首，自居左首；满族认为“黄为贵，白为洁”，凡皇亲贵戚可穿黄袍、举黄旗，黄色成为高贵者的衣着标志。
格格至上：满族姑娘，习称“格格”。出阁后则称“姑奶奶”或“老姑奶奶”。满族姑娘无论待闺中或出阁回娘家后，都享有特权，有较高的家庭地位，全家上下尊为至上，深得父母信赖和宽容。
满族家庭的闺阁出世，被视为“掌上明珠”，倍加爱护。满族人家信奉“男主外，女主内”的信条，故常将其留居父母身边，帮助父母掌管家务，成为父母的臂膀和“谋士”。同时，满族男性从幼年就要习武，到十二岁就入本旗“弓房”正式习武，十六七岁就应武试，十八岁正式入考场比武，随即从军直至退役。这样家中之事自然落在妇女的身上了。而家中媳妇又都是外方人，故阖家主事人，也只能落在姑娘身上。他们在家为主，出阁回家仍不失其身份。当时，满族民间流传这样的谚语：“阿玛(父)年高老糊涂，额娘(叼)烟好闲串；哥哥入伍为银粮，弟弟习武在弓房；外来嫂嫂不管事，唯有姑娘把家当”。家中事务，重要决策，都由姑娘承担，全家人言听计从，尊而所信，即使是老一辈爹娘、爷奶遇事也得让她三分，可知姑奶奶在家中的地位尊严至甚。所以，满族贯称的“格格至上”，已形成传统的家规常礼。
未出阁的姑娘由于代主家政，往往把自己的婚事一推再推，年届三十多岁的满族姑娘未出阁，不为鲜见。可他一旦出阁，在婆家，也如同娘家的嫂嫂一样受婆家的大小姑辈的支使了。
二、禁忌
俗语说：“入境问忌，随乡入俗”。一个民族或一方地区，根据历史的由来，社会的演变发展，不免要有些忌讳的习俗，满族也有禁忌之说。
敬恩犬、禁猎乌鸦、喜鹊，忌杀马是满族的普遍习俗，而且由来已久。追本溯源，说的是老罕王努尔哈赤幼年时躲灾脱险的一段经历。
后来，努尔哈赤成为后金的皇帝，满族人按他的心愿(让我的后代，世世代代敬供你们，永记救主之恩)尊为神马、神犬、神鸦(鹊)祭拜敬奉，不忘救主之恩。所以，世代相传，满族禁杀狗，不准吃狗肉，不准使用狗皮制作的衣物；忌打马，更不准吃马肉，禁打猎鸦鹊，尤其在“索罗杆”上的锡斗里，还要放入肉、米、饽饽等供乌鸦吃。
日常生活也有不少忌讳。满族忌讳来客坐里屋西炕，因里屋西墙上有祖宗板和神位，来客如坐西炕被视为冲神欺主，不受欢迎。凡是有索罗杆、祖宗板之家，决不准外人带着牲畜人院，也不准持马鞭入室，更不准戴孝的人进屋。家中来客，少年不准随便插话，不准有不礼貌的举止，客人在家不准打扫地。大小祭祀，全家老少不准哭泣，不准讲不吉利的话。未出阁的姑娘，未生子女的媳妇以及非常死亡者，死后不能入祖坟。孕妇死后必须火葬。闰月年不能盖房，院中有索罗杆的，忌讳人们踩踏地上的影子。
内容来自《新城区文史资料·满族专辑》
