1913年，袁世凯正式当选为中华民国第一任大总统，成为民国的最高领袖，不过袁世凯也有皇帝们，在当上了大总统后他就一直为当皇帝为努力，为此在袁世凯的授意下，其亲信杨度串联孙毓筠、刘师培、李燮和、胡瑛及严复等所谓“六君子”在北京石驸马大街联名发起成立筹安会，为袁世凯称帝大造舆论，当然袁世凯称帝后这六人也得到了应有的赏赐，不过在袁世凯去世后这六人也走向了下坡路。本文就跟大家一起来聊聊这六人。
1、杨度杨度是湖南湘潭人，他是近代中国历史上的一个奇人，一生身份多变，他的主张也多变。杨度早年曾考中秀才，1895年杨度也参与了公车上书，期间认识了康有为、梁启超等人。
1902年杨度东渡日本留学，与黄兴成为同学，受留日学生影响，思想日趋激进，光绪三十年（1904年），杨度转入日本法政大学速成科，集中研究各国宪政，期间与汪精卫成为同学。
杨度主张君主立宪，与孙中山的主张不一样，两人就中国革命问题辩论数次，他不赞成孙的革命思想，但他将黄兴介绍给孙中山，促成孙黄合作。
杨度一直主张君主立宪，1914年袁世凯解散国会后，杨度为袁世凯称帝鼓吹。袁世凯对其恩宠有加，并亲自赐匾题字，称他为“旷代逸才”。洪宪帝制失败后杨度在家乡被骂为汉奸，他先前的好友梁启超称其为“下贱无耻、蠕蠕而动的嬖人”。
1916年袁世凯去世前，大呼：“杨度误我”。袁去世后，杨度还给他写了一份挽联：“共和误中国，中国不误共和；千载而还，再评此狱。明公负洪宪，洪宪不负明公；九原可作，三复斯言”。
袁世凯死后，杨度心灰意冷，遁入空门，1919年五四运动后，杨度与陈独秀和李大钊等共产党人员长期接触，他的世界观也发生了根本性的转变，1929年在白色恐怖之下，杨度经潘汉年的介绍下秘密加入中国共产党，与周恩来单线联系。1931年杨度在上海去世，终年56岁。
2、孙毓筠孙毓筠是安徽寿州人，1906年东渡日本并在日本加入中国同盟会。后长期在孙中山领导的同盟会中任职，同盟会改组为国民党后，孙毓筠被推选为参议。
1915年以“研究国体问题”为名，与杨度等人发动“筹安会”，以“筹安六君子”之名而闻名全国，为袁世凯帝制鼓吹，并任大典筹备处副处长。1916年袁世凯复辟帝制失败后遭到通缉。1924年孙毓筠到河南军务督理胡景翼处作客，不幸在开封病逝，终年55岁。
3、刘师培刘师培是江苏仪征人，1902年考中举人，后来结识了章太炎，参入反清宣传。1904年秋刘师培与章太炎、蔡元培、谢无量等一起参加反清革命，后来写了大量的文章用通俗的语言，向民众宣传普及革命主张。从这些履历来看，刘师培也算是一个坚定的革命者。
可是在1915年，刘师培与杨度等人发起成立筹安会，作《君政复古论》《联邦驳议》，为袁世凯称帝鼓吹。洪宪帝制失败后，流落天津。1917年应北大校长蔡元培的邀请到北大任文科教授。1919年刘师培因肺结核病逝于北京，年仅35岁。
4、李燮和李燮和是湖南涟源市人，辛亥革命的风云人物，1906年东渡日本加入同盟会，同年他准备举行长沙起义，事泄后，1907年转到新加坡等地，创设华民学校，先后在南洋滨港中华学堂及双溪、烈埠、启智等地学堂，一边教书，一边宣传筹划革命。上海起义前，他招募中国体操学校和龙门师范学生组织敢死队，成为光复军的雏形。
清朝灭亡后，李燮和退出政界，投身于文教事业。1915年在杨度的邀请下，李燮和参与筹安会，为袁世凯称帝造声势。袁世凯去世后，李燮和再次退出政界，不问政事，1927年病逝，终年54岁。
5、胡瑛胡瑛是湖南桃源人，1903年在黄兴的影响下加入革命，1904年加入华兴会，1906年加入同盟会，曾与杨笃生等研制炸弹，进行暗杀活动。1911年武昌起义爆发后，胡瑛被推选为湖北军政府外交部长。1912年被南京临时政府任命为山东军政府都督。
1915年8月，胡瑛与杨度等人在京组织筹安会，被称为筹安会六君子之一。1916年袁世凯死后，以辛亥元勋未被列为惩治对象，遂避居湖南桃源县。1918年任靖国军第三军军长，1919年11月6日被中华民国广州军政府授予陆军少将加中将衔。1933年在南京病逝，终年48岁。
6、严复严复是福建侯官人，同治十年（1871年）从福州船政学堂毕业，光绪三年（1877年）到英国学校海军知识，毕业于伦敦格林威治的皇家海军学院。回国后在李鸿章创办的北洋水师学堂任教，期间培养了中国近代第一批海军人才。后来因为与李鸿章不合就退出海军界，另谋发展。
1911年严复创作大清国歌《巩金瓯》，1912年京师大学堂更名为北京大学，严复成为北大首任校长。1915年严复发起筹安会，为袁世凯复辟帝制造声势，袁世凯去世后国会要求惩办祸首及筹安会六君子，严复避祸于天津。1921年严复在福州去世，终年67岁。
小结：
筹安会六君子中，除了杨度和严复，另外四人都曾是坚定的革命者，可是他们却为袁世凯称帝造声势，支持袁世凯称帝。而严复和杨度，在近代史上也有着重要的影响。不过随着袁世凯复辟帝制的失败，六君子或被通缉，或避祸于家中，后来也走向不同的道路。
