中华文明璀璨辉煌，五千年的历史沉淀，让世界为之赞叹。然而，历史并非一帆风顺，中华文明也曾经历过一段落后得令人后怕的时期。

在16世纪，当大航海时代来临，欧洲列强纷纷崛起，而中国却沉浸在自给自足的小农经济中，闭关锁国，对外部世界置若罔闻。

此时的中华文明，错失了与世界接轨的良机，导致科技、经济、文化等方面的落后。

1840年，第一次鸦片战争爆发，中国战败，被迫签订《南京条约》。从此，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。西方列强的侵略与压迫，让中华文明面临前所未有的危机。

那么，中华文化当时如何做到碾压西方？又是为何从世界前列，一步步走到只能任人欺辱的地步的？

只有稳定的农业地区，才能够诞生文明。这是所有历史学家的共识。

农业的繁荣带来了丰富的粮食供应，使得人们无需再依赖渔猎和游牧为生。这种转变也为人口增长提供了基础，促进了人类社群的分工合作。

在稳定的农业生产背景下，相关行业如手工业逐渐兴起，以满足对农具如犁、耙等的需求。

随着人类社群的扩大和复杂化，管理与规划变得至关重要，催生了政治需求，最终形成了国家这一组织形式。

在公元前三千五百年至三千年间，首批国家在美索不达米亚、古埃及与印度河谷出现。

公元前8世纪到公元三世纪左右，世界上著名古代大帝国陆续诞生，例如亚述帝国、波斯帝国、秦帝国、罗马帝国等。

在这一段我们统称为“古代”的历史时期，技术发展比较缓慢，人们还处在摸索、认识这个世界规律的阶段。但是这一段历史时期的积累，为之后的科技爆发埋下了伏笔。

而且，世界上各个地区的文明并非单独存在的。比如说古希腊文明的出现是因为爱琴文明的传播，而爱琴文明的形成又是因为西亚以及埃及文明的传播。

再比如说我国古代著名的“张骞出使西域”，丝绸之路的开辟，也让许多西域文化融入了中华文化，成为中华文明的一部分。

中国唐代的造纸术传到欧洲，促成西方知识的传播与普及；元朝的西征则是把火药带到了欧洲；而十字军东征，又促进了欧洲的航运和商业发展。

在这之后，欧洲便进入了“黑暗的中世纪”，从公元5世纪到公元15世纪中期，时间长达1000年左右。整个欧洲处在混乱的战争，以及宗教剥削式的统治之下。

而在这个期间，中国率先发展出先进的货币经济，突破了早期环境的限制。在这个时期，中国的自耕农开始转变其生产方式，不再完全自给自足，而是通过生产换取其他物品，推动了经济的货币化。

当时，中国的农业系统在当时欧亚大陆中显得尤为发达，拥有广阔的未都市化土地。其技术水平在当时世界处于领先地位，尤其在铁器生产、风箱、悬索桥建设、印刷与指南针等领域具有显著的垄断地位。

这些因素共同促进了中国经济的繁荣与发展。

同样是在这个时期，宋朝的中国似乎与公元600年后欧洲所经历的巨大转变有着相似之处。然而，宋朝却受到了北方女真族的侵略，被迫退居江南地区。

尽管此时中华文化正处于巅峰阶段，但经济发展受到了严重打击。最终，在公元1279年，宋朝被蒙古人所建立的元朝所消灭。

不过，在经历了这些波折之后，中国在全球经济中的地位仍然举足轻重。其先进的货币经济、发达的农业系统和领先的技术水平都为后世的发展奠定了坚实的基础。同时，宋朝时期的文化繁荣也为后世留下了丰富的文化遗产。

至此，中国在世界上的地位达到了一个巅峰，之后虽然经历了元、明、清三个朝代，甚至占据了全世界贵金属的60%以上，但实际上已经是在走下坡路了。

而经历了1000年黑暗的欧洲，则开始了突飞猛进式的爆发发展。

公元14世纪，欧洲开始摆脱宗教统治，展开了文艺复兴，并导致了人文主义、科学革命，最终导致了工业革命的出现。

当然，这些东西现在说起来只是一句话的事，但是欧洲从文艺复兴走到工业革命，足足花了500年的时间。

但丁发表《神曲》，标志着文艺复兴开始。在这期间，哥伦布发现了美洲大陆，达芬奇开始了他的变态人生，麦哲伦完成了环球航行，哥白尼提出了日心说，伽利略、牛顿、莱布尼茨、瓦特、拉瓦锡……诸多的天才科学家一个个涌现出来。

这是一整个千年，欧洲被压抑的人性的爆发。也是有史以来人类先祖和前辈们对这个世界不断观察和记录的结果。

很难解释为何这种现象只出现在了欧洲，而没有出现在实际上文明更发达的亚洲大陆。

有学者认为是宗教改革的原因，有学者认为是欧洲的制度更为优越的原因。

不过，最被人广泛认同的一种解释是，欧洲的人口增长相较于亚洲国家受到了多种因素的限制，其中包括终生独身的神职人员、殖民活动、高死亡率的都市中心、接连的战争以及迟婚等。

因为人口增长缓慢，于是就造成了劳工短缺。由于劳工短缺，欧洲在资源分配上就更加注重节省劳工的技术改革。

例如，水轮与磨坊、纺纱机与织布机、蒸汽机与轮船等技术的出现和应用，都是为了提高生产效率，弥补劳动力不足的问题。

所以，虽然与亚洲相比，人口增长受到了限制，但欧洲在技术创新方面的领先地位为其在全球竞争中的地位奠定了基础。

除此之外，欧洲的地理特征确实为其带来了独特的地缘政治环境。

与中国、印度和中东地区在历史上往往由一个主导国家控制的情况不同，欧洲大陆存在着众多关系错综复杂的国家。除了早期的罗马帝国外，泛欧洲帝国通常难以持久。

然而，这种多个邦国间的高度竞争却成为欧洲后来取得成功的因素之一。

在其他地区，如东亚，由于倭寇侵扰导致的，中国明朝后期以及清朝前中期的海禁政策使得海军发展近乎停滞。

但在欧洲，由于各国林立，要实施统一的政策极为困难。如果一个国家试图引入类似的限制，它很快就会落后于竞争对手，从而自取灭亡。

这种竞争环境促使欧洲国家在技术创新、军事扩张和经济发展等方面不断寻求优势，从而推动了整个欧洲的进步。

总的来说，欧洲的理性时期确实为科学革命奠定了基础，这场革命彻底改变了人们对世界的认知，并为后来的工业革命铺平了道路。

工业革命的发源地英国，在这一进程中引领了新式生产组织和模式的出现，如工厂制度、大规模生产和机械化生产等。

这些创新使得欧洲能够以更高的效率、更快的速度和更少的劳动力生产出更多的产品，极大地推动了社会经济的发展。

理性时期的学术思潮不仅在科学和技术领域产生了深远影响，还激发了十八世纪晚期的美国和法国革命。

这些革命推动了民主制度的发展，形成了今天我们所知的民主体系。民主制度对社会事务和人们的生活质量产生了广泛而深远的影响。

在工业革命时期，世界经济开始依赖于煤炭作为主要能源。与此同时，新的运输方式如铁路和蒸汽船的出现，大大加速了世界各地的联系和交流，使得世界变得越来越紧密。

说完了近代欧美崛起的原因，我们不得不说一说中国落后了全世界一个世纪的原因。

如果从行为上来讲，那清朝时期实行的闭关锁国政策无疑是“罪魁祸首”。

但是，搞明白为什么会闭关锁国，才是我们的目的。因为，只有弄明白了问题的答案，我们才能避免下次掉进同一个坑里。

中国，自古便认为自己是“中央之国”，“天朝上国”，处在世界的中心，称四方其他人为“蛮夷狄戎”。

最可怕的是，中国不仅自己是这么认为的，而且让亚洲周边的近乎所有邻国都是这么认为的。

这样的心态，如果从秦朝开始算起的话，那就是整整两千年。

历史上，无论是汉族当权还是异族当政，都必然会以“正统”自居。例如，努尔哈赤建立了清朝的前身——后金政权，但“后金”并不是正统。

清朝的正统地位，是在所谓皇太极获得了“传国玉玺”之后才确立的。

这种传承了两千年的骄傲、自信，是深深扎根于每一个中国人血肉中的。

但是，“成也萧何，败也萧何”。

当中国的统治者遇到来自西方“蛮夷”的“奇技淫巧”时，骄傲让他们对此不屑一顾。

哪怕是明确认识到西方坚船利炮的威力之后，清政府还是有相当一部分人不肯做出改变，而这些人代表着统治阶级的意志。

这种我们现在看起来很荒谬的态度，正好揭示了一个很客观的自然规律。

那是中国传统文化中的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”；也是毛泽东思想中的“矛盾论”。

客观规律不以人的意志为转移。如果中国统治者因为害怕对方武力而屈服，而放弃自身的骄傲，那这种精神也不会传承2000年。

所以，中国的改革和革命基本上都是自下而上，或者自外而内的。

从某种角度来说，经历了“黑暗时期”的欧洲，在文艺复兴时相当于是获得了新生，充满了活力和对世界的好奇、探索。

而中国虽然有多次的朝代更迭，但其实还是封建王权那一套制度，没有改变。在“年轻”的欧洲想要与其接触时，当时的中国就像一个年迈、固执而又骄傲的老人一般，看不懂年轻人的变化，但又固守自己的信念。

事实证明，新旧交替是世界变化的自然规律。

欧洲在经历了500年左右的兴盛之后，如今也逐渐趋于“稳定”，像是一个年迈的老人。

而中国在打破了封建王权的禁锢、推翻了外国帝国主义的侵略之后，正以一个昂扬无畏的态势前进。