小时候,在老家有个“怪物”。
大人谈起她,总是一副讳莫如深的样子,后来才知道,她天生六指,大拇指外侧比旁人多一截小指。
长大之后,在《庄子·骈拇》里看到了一个一模一样的故事。
庄子说:谁说六指就不正常呢?
无论是六根手指,还是四根手指,都是天生的,用多数人的看法和标尺来衡量这种自然天性,本身就是不对的。
存在即合理,学会放下心中的尺子,我们才能少一些恶意,多一些尊重。
一、放下心中的尺子,不揣度
庄子有个死党叫惠子,有一天庄子听说惠子做了魏国的宰相,于是跑去魏国看他。
结果惠子手下的人就说:庄子学问这么好,要是国君听说他来了,估计您的相位就不保了,而且没准啊,庄子就是来抢你相位的。
惠子听完,觉得庄子可能真的是来抢自己相位的,于是马上派人,全城搜捕庄子。
谁曾想,手下人还没找到庄子,庄子却自己找上门来了。
庄子笑着给惠子讲了一个故事:
南方的凤凰,飞往北海,路上只吃竹果,只喝泉水,只在梧桐树上休息,凤凰遇到了一只猫头鹰,猫头鹰叼着一只死老鼠。
它怕凤凰抢它的死老鼠,于是仰头发出一声威吓:吓!
你怕我抢你的相位吗?它在我眼里和死老鼠没什么分别。
己之蜜糖,彼之砒霜,很多时候,你看重的,未必是别人珍视的,你嫌恶的,也未必是人讨厌的。
对别人的所有猜测,都不过是对自己内心的注解,物有不同物,人有不同人。
天意不问,人心莫猜,收起自己无谓的揣度,是修养,更是格局。
二、放下心中的尺子,不评价
庄子讲过一个“神树”的故事,有个姓石的木匠到齐国去,在曲辕这个地方,看到一棵神树。
树冠大到可以遮蔽几千头牛,树干需要几百人才能围住,就连枝杈都能做成大船。
观看的人络绎不绝,熙熙攘攘,像赶集一样。
石木匠却嗤之以鼻,他说:这树大而不坚,拿它做船就会沉,做棺椁很快就烂掉,做器具很快就损坏,做房柱就要生虫子,大而无用,怎么能叫神树呢?
结果到了晚上,神树入梦。
对他说:如果我笔直坚硬,那早就被人砍掉了,如果我能结出果实,那每年丰收都免不了被人摇晃、摧折。
我好不容易让自己没用了,才能颐养天年,你一个木匠,什么也不懂,就知道随口贬低。
木匠醒来之后对弟子说:这棵神树,确实难以常理揣测,我不该随意评价,这不是我能理解的事。
对木匠来说,能做器具的才是好树,对树自己而言,能活下来才是好树,对大鹏来说飞去几千里之外才能实现自己的理想,麻雀却觉得在灌木之间飞来飞去更自在快活。
子非鱼,安知鱼之乐,每个人都有自己的立场,不同的角度,不同的处境,最终的选择也会大不一样。
孔子说:勿意、勿必、勿固、勿我。
不偏执,不傲慢,不主观臆测,接纳不同,尊重差异,不随意评判,才是一个人最好的修养,静思己过,不论人非,管好自己的嘴,专注自己,才能走好自己的路。
三、放下心中的尺子,不干涉
史铁生说:世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
每个人都想用自己的那把尺子,去校正别人的生活。
却不知道,每个人心里都有一把尺子,每个人的尺子,只能去衡量自己的人生。
庄子讲过一个这样的故事:
子贡去南方游历,回来的时候看到一个老大爷在打理自家的菜园子。
老大爷挖了一条地沟到井边,把井水打上来,一桶一桶地浇他的菜地。
子贡就跑去对老大爷说:你这样浇地太费劲了,现在有一种水车,每天可以浇灌上百块菜地,用起来很省力的,您难道不想试试吗?
老大爷说:这类机器甚是精巧,但是一旦推广开来,投机取巧的事情就会越来越多,灌溉的效率是高了,人的内心却浮躁复杂了,我不认为是好事。
子贡还要劝他,老大爷却说:你走吧,不要浪费我时间了。
于是子贡回去请教孔子。
孔子说:你遇到了一位修行浑沌之道的高人啊。
质朴纯真,看不起求取功利、投机取巧,他才是真正宠辱不惊、品德完美的人,这确实不是你我所能践行的。
庄子说:相同的旋律,很快就能相合,不同的旋律,却只能营造出嘈杂的声音。
唯有学会“守一”,不去强行发声,才能与各种不同的旋律相合。
人各有志,人各有行,世上有多少个人,就有多少条路,多少种活法。
没有正确的路,也没有所谓正确的活法,少干涉别人的生活,精神内敛,能量内收,才能经营好自己的人生。
四、放下心中的尺子,不比较
庄子是个漆园小吏,收入微薄。
平时甚至要靠借粮、编草席、卖草鞋来维持生计,他的妻子很生气,经常督促他求官上进,邻居也经常嫌弃他穷。
但是庄子却每日优哉游哉,不是喝酒遛弯,就是钓鱼看风景,有个人去拜见宋国国君,深得国君赏识,于是给他加官晋爵,还送他十辆马车。
他就拉着马车来庄子面前炫耀。
他本以为庄子会羡慕,庄子却劝说:伴君如伴虎,宋王脾气古怪,今日恩赏,明日就可以灾祸临头。
与其战战兢兢去当官,奉承皇帝说些违心的话,不如“曳尾涂中”,在山野中来得快活。
别人的鞋再漂亮,也未必合自己的脚,别人的碗再精致,也未必适合自己端,生活是自己的,跟别人没有关系,收起比较之尺,放过那个盲目追逐的自己。
看清自己的内心,知道自己想要什么。
着眼当下,活出自己,才是成年人最难得的清醒。
庄子说:不同同之之谓大,有万不同之谓富。
自然界有了各种不同的物种才能称之为博大、丰富。
物有万象,人有千面,生命因不同而鲜活,不要用一把尺子去衡量所有人的生活。
学会放下心中的尺子,不用自己的标准要求他人,也不用别人的尺子改变自己,成熟、包容,才是一个人强大的开始。