在电影《北斗》中，由张俊功配音的说书片段，为整部电影增添了浓厚的地方色彩，尤其他惟妙惟肖的说唱及活灵活现的口技表演，把一个大闹天宫的美猴王形象演绎的淋漓尽致，其给人的逼真感有如亲见。虽然在整部电影中，由他配音的片段不过短短的几分钟，但其无疑是这部电影中最大的亮点之一，为整部电影增色不少，给观众留下深刻的印象。从此张俊功这个名字，进入了全国人民的视野，可谓一举成名，后来居上，这以后，他的大名可能逐渐盖过了韩起祥，成为陕北说书界一时无两的人物。

　　毫无疑问，为电影《北斗》配音是他说书生涯中的重大转折点，正是这一次配音，让他的说书走向巅峰期，这期间，他对陕北说书最大的贡献和创新，就在于他打破了说书“坐场”的传统，在他以后，说书出现了“站场”。具体的说，就是以前的说书人，都是坐着说，而张俊功以后，开始站着说，这主要是借鉴了唱戏，有明显模仿舞台表演的一些特点。在他说唱表演的同时，还会配合一些肢体动作，为说书增加了不少插科打诨的喜剧性，他别具一格的说书表演，果然大受欢迎，引起其他同行群起仿效，当然也给另外一些特殊的同行带来巨大的竞争压力。

　　要知道，说书人其实多半为残疾人，行动不便，有的走路还需要人扶着，让他们站起来说说唱唱的同时还要做各种肢体表演，甚至还要做各种滑稽的动作，那当然是他们难以完成的表演动作。张俊功虽然也算残疾，但毕竟还有一只眼睛可以见物，所以他别出心裁的表演，在同行中引起非议，很多同行可以说对他恨之入骨。

　　不过反对改革创新是没有道理的。虽说张俊功的大胆改革，威胁了一些同行的生存，但任何事物，都是在不断创新中走向前进，很多人可能在激烈的竞争中被淘汰，说到底，真正的裁判还是观众或者听众，为了生存和发展，任何行业都在改革创新，那也是一个改革的时代。

　　张俊功对陕北说书的创新，并非简单的增加了“站场”，还有他对原有书目进行了颠覆性的改革。作为一个民间艺人，毕竟没有很高的文化修养和艺术天赋，所以让其创作出全新的作品也是强人所难。但是他在有些方面，确实是天才，有些天赋可能就是与生俱来的，甚至就是无师自通，一学就会，而且他的那些特长，其他同行很难仿效。

　　在这里要说的就是，张俊功擅于模仿各种人和动物，可以说他的口技表演，为说书增加了新的元素。他在说书中，模仿鸡叫狗咬，足可以假乱真。他学三岁孩童说话，果然奶声奶气，他学二八佳人，八十老翁等说话，无不惟妙惟肖。他所做的各种模仿，不管是动物的特点，还是人物的性格，都能通过他逼真的口技表演，得到淋漓尽致地展现，如非在场，很多人恐怕真的很难辨别真假，因此他多样化的表演，总能赢得满堂喝彩，只要是他说书，必定场场爆满。

　　其实张俊功说的多半还是旧书，在文革复出以后，他最大的创新不是编新书，而是改革传统书目。以前的书匠，说书都是有底本的，书匠都是先将底本背的滚瓜烂熟后，照本说书。但是张俊功以后，在不改变基本故事架构的同时，融入了各种说唱和地方戏及口技等表演元素，现炒现卖，即兴发挥，不拘泥于底本，实现了加工再创作，他对传统书目的改编和创新，往往比原来的书更好。他出口成章，即兴说的很多段子，形象生动，朗朗上口，节奏感强烈，而且幽默诙谐，总是能让听众无不哄堂大笑……

　　张俊功的说书很有针对性。我们知道，传统说书，依赖底本，照本宣科，尽管有些书以情节的跌宕起伏取胜，但翻来覆去，很难吸引人。故事大同小异，无非帝王将相，才子佳人，因果报应，皆大欢喜等等，公式化的故事。陕北说书就主题而言，其与中国其他地方的古典戏曲、讲唱文学没有多大区别，不外乎“忠臣良将、才子佳人”之类。对此有说书人说道：

　　闲官员编下书两本，

　　代代相传到如今。

　　一本叫奸臣害忠良，

　　一本叫相公找姑娘。

　　说书人离开这两本本，

　　再能行的行家也说不成。