图片来自鸣蜩诗语
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
——杜甫《赠李白》
在当今社会“男性女性化”现象引发热议的背景下看杜甫笔下的李白“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，愈觉其难能可贵。传统观念中，男子当具阳刚之气、豪情壮志，李白这等肆意洒脱、豪放不羁之态，尽显男子气概。
《周易》云：“天行健，君子以自强不息。”乾之刚健，乃男子应秉持之品德。李白一生求仕不顺，却未失豪迈本真，其“飞扬跋扈”是对困境的蔑视，是灵魂深处的强大力量，与“女性化”的阴柔内敛截然不同。
于当下，此诗更像一记警钟。我们应倡导男子回归阳刚坚毅，如李白般以雄浑气魄拥抱生活，而非溺于柔弱之态。社会需多元审美，但男性阳刚之美不可缺失，方能撑起时代脊梁，不负岁月风华。
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一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。
——龚自珍《漫感》
今之世，“娘炮怪象”时有现，观龚自珍“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年”，感慨系之。
古人重君子之德，《论语》云：“士不可以不弘毅，任重而道远。”士者，当具刚强勇毅之质，心怀壮志，如龚自珍以箫剑自许，箫可寄情抒怀，剑能仗剑天涯，尽显男儿之豪迈与担当。
然当下部分人妆容妖冶、举止娇柔，失却男子应有之刚健，此风不可长。男子当如龚氏，怀平生意气，展狂放之姿，于家国担责，于时代奋进。若皆趋“娘炮”之态，何谈民族脊梁之挺立？何能承先辈之壮志遗风？应重塑阳刚之美，以坚毅之气驱萎靡之象，方不负华夏儿郎之名。
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兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
——李白《江上吟》
当下，部分艺人如周深等以阴柔形象走红，引发诸多争议。李白曾言“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”，其笔下尽显豪迈气魄与壮志豪情。
古人倡导“君子务本，本立而道生”，男子应秉持阳刚坚毅之本。李白作诗时的酣畅淋漓、气吞山河之势，正是传统男子气概在文学创作中的体现。反观“娘炮”现象，过度阴柔的风格背离了传统价值观中对男性刚健气质的推崇。
在文化传承中，我们应从经典诗词中汲取力量，弘扬阳刚之气，倡导多元审美并存下，男性更应展现雄浑、坚毅、担当的品质，而非沉溺于阴柔之态，如此方能使文化传承不失偏颇，让时代精神充盈刚健之风。
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双瞳凉入天山雪，一剑横磨瀚海云。
——袁枚《古意》
于今之世，论及男子应有之雄性荷尔蒙，袁枚“双瞳凉入天山雪，一剑横磨瀚海云”可为镜鉴。
古人云“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，此乃大丈夫之操守。诗中双眸冷峻如天山之雪，剑刃横磨似瀚海之云，尽显男子之坚毅刚强、雄浑豪迈。其瞳中凉意，是历经世事而不摧的笃定；其剑指云霄，是闯荡江湖而无畏的果敢。
男子当具这般气概，在生活中不被安逸消磨，不为困境折腰，凭一腔热血与铮铮铁骨，秉持正义、勇敢担当，以旺盛的“雄性荷尔蒙”为笔，书写豪迈人生篇章，如此方不负天地赋予的阳刚之气，传承古今之丈夫风范。
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杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
——朱元璋《示僧》
当今社会，部分男性阳刚之气渐失，举止偏于阴柔。此时观朱元璋“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥”一句，其蕴含的雄浑刚健之气，振聋发聩。
昔孟子有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为。”朱元璋此诗，尽显征伐果决、英武豪迈之态，其从乱世崛起，以非凡气魄缔造大明基业，正是阳刚之气的极致彰显。
反观当下，男性不应迷失于柔弱之风，当以先辈为范，重拾壮志豪情与坚毅果敢，于生活中勇挑重担、不惧艰难，在时代浪潮中展现雄浑气魄，重塑阳刚本色，方能撑起家国脊梁，不负历史传承与时代使命，让阳刚之气在血脉中奔涌不息。
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待从头、收拾旧山河，朝天阙。
——岳飞《满江红・写怀》
岳飞“待从头、收拾旧山河，朝天阙”一句，跨越时空，振聋发聩。
古人讲“天下兴亡，匹夫有责”，国之有难，豪杰之士当挺身而出。彼时山河破碎，岳飞志在荡平敌寇、光复故土，其忠肝义胆、壮志豪情尽显于此。“收拾旧山河”是无畏的担当，是不屈的抗争；“朝天阙”是拳拳报国心，是矢志不渝的忠诚。
于今而言，虽处和平年代，但仍有艰难险阻、荆棘坎坷。吾辈当以岳飞精神为指引，面对困难，心怀家国大义，重拾阳刚，秉持坚毅刚强之品质，在各自领域奋进拼搏，为国家繁荣、民族复兴竭尽全力，方不负先贤之志，守护这来之不易的山河岁月，续写中华民族的壮丽篇章。
