七十年代出生的姑娘，小时候的日子难熬。家里都是泥巴房，冬天冷风呼呼往里灌，手脚都冻得通红。饭桌上，红薯、玉米糊是主角，只有过年的时候才能尝到肉香。

家里的孩子多，父母再能干，也顾不过来。农活忙得昏天黑地，还是填不饱一家人的肚子。父母一整年忙下来，攒的钱也就够买几件过冬的衣服。

那时候的姑娘，心疼父母的苦。看到妈妈挑着水弯着腰，手上裂满了口子；看到爸爸赶着牛车回家，脸上的土都没顾上擦。心里暗暗发誓，长大了一定要给家里添点光彩，让爸妈少受点苦。

也有心疼弟弟妹妹的。弟弟的鞋前头露着脚趾，妹妹的书包补了又补。她们总想着，要是家里多点钱就好了，弟弟就不用受冷，妹妹就不用羡慕别人有新书包了。

姑娘早早走上社会

那个年代，念书的机会少。初中毕业就算不错了。能考上中专的，简直是家里的骄傲。可更多的姑娘，只能早早走上社会，背起行囊去打工。

背着行李离开家的时候，姑娘的眼睛红了。坐上绿皮火车，看着家乡的田野渐渐远去，心里难受得很。可转念一想，只有自己去赚钱，家里的日子才能好起来，就咬着牙忍住了泪水。

到了东莞、深圳，才发现外面的世界没想象中那么好。工厂的宿舍简陋，几个人挤在一间小房里，连个独立的厕所都没有。每天早上七点起床，工作到晚上十点才下班。手上的活儿，机械又枯燥。

累得连说话的力气都没了，可姑娘们没抱怨。一想到家里的父母和弟弟妹妹，干活的劲儿就上来了。

打工的钱寄回了家

第一个月拿到工资，只有三四百块。姑娘省吃俭用，留下几十块当生活费，其余的全寄回了家。寄钱的时候，小心翼翼地填写汇款单，生怕写错了父母的名字和地址。还会附上一封信，告诉家里一切安好。

信里写着：“爸，妈，拿这钱买点米，别舍不得吃。”还有：“给弟弟买双鞋吧，别让他冻着脚。”姑娘写信时，边写边掉眼泪。

寄钱回家的时候，心里是甜的。想到父母能吃饱饭，弟弟能穿上新衣服，心里觉得值了。

房子建好了，房间却没有自己的

几年过去了，家里用姑娘寄回来的钱，盖起了红砖房。以前的泥巴房成了记忆。父母高兴，村里人羡慕。姑娘回家的时候，看到新房，觉得自己没白辛苦。

可后来才发现，新房里没有自己的房间。父母说，女儿是嫁出去的人，不能再惦记娘家的房子。甚至还开口要钱，说要给弟弟在县城买房。

这时候，姑娘心里不好受了。明明是自己掏的钱，却换不来一点点归属感。想到自己曾经的辛苦和付出，觉得心寒。

有些姑娘开始拒绝继续寄钱。父母埋怨，亲戚也指指点点。可她们想明白了，不能一辈子都为了娘家活着。

有些父母把钱留给了姑娘

不是所有的父母都这样。像村里的庞叔那样的例子，也有不少。庞叔有三个姑娘，没有儿子。姑娘打工的钱，他一分没动，全存了起来。等到姑娘出嫁的时候，一笔不少地还给她们。

大姑娘出嫁时，庞叔拿出两万多块钱，说：“这些都是你寄回来的。爸爸加了一点，就当是你的嫁妆。”姑娘拿着钱，感动得哭了。

庞叔的三个姑娘，现在过得都不错。她们婚后还常常回家看望父母，逢年过节还会送礼物、给生活费。庞叔的老年生活，比那些有儿子的老人还要幸福。

那些年，姑娘过得不容易

九十年代的打工生活，没现在看上去那么好。工资低，工作时间长，住的地方条件差。为了多赚一点钱，姑娘加班加点，休息天几乎没有。

回到宿舍，腰酸背痛，连吃饭的力气都没了。有时候，一个月的加班少了，工资少了，姑娘还会借钱凑够寄回家的金额。自己吃糠咽菜，也不愿让家里人受苦。

即使如此辛苦，她们从没抱怨过父母。寄钱的时候，心里是安慰的。想着自己一个人打工，能给家里人换来更好的日子，苦一点也值了。

善良也是一种“时代产物”

70后的姑娘，大多是善良的。她们受传统观念的影响，把孝顺看得很重。父母养大了自己，自己就要报答父母，这是她们心里的“天经地义”。

可这种善良，也容易被利用。很多人问，她们为什么那么傻？为什么不把钱留给自己？其实，这和那个时代的环境有关。那是一个刚从农耕社会走向工业化的拐点。姑娘离开家乡，来到城市，却依然背负着“为家里操心”的责任。

她们没想那么多，只想着对得起父母，对得起自己曾经的承诺。

如今的反思

多年过去，70后的姑娘已经成为妈妈，甚至奶奶。回过头来看当年的日子，有的人后悔，有的人释然。

有人说，父母不该一味索取，甚至把女儿当成“提款机”。有人说，自己当年太傻，不该那么辛苦还什么都没留下。可更多的人，选择坦然面对。

她们觉得，孝顺父母是应该的。至于有没有回报，反而没那么重要。只要问心无愧，就不必太计较。

最后

70后的姑娘，用自己的善良和坚韧，改变了家庭的命运，也承载了一个时代的记忆。她们的青春虽然苦，但也因为这份付出，变得格外有意义。

善良是一种品德，但也需要智慧。她们的故事告诉我们，孝顺不是盲目的付出，而是一种理智的选择。过去的善良，不该被嘲笑。愿每个人都能在善良中找到自己的平衡。