导语：陆探微，集各家于一身的绘画巨匠，他不仅有兼容并蓄的胸怀，并且有灵动巧妙的艺术构思与创造，用笔犀利，又因曾受王献之一笔书法的启发，将书法性用笔之妙趣移于画笔之上，以“笔画”与“秀骨清像”共同达到了“气韵生动”与“骨法用笔”的最高境界，因而成为“第一人”。

顾恺之《洛神赋图》

他把东汉张芝的草书体运用到绘画上。

他与东晋顾恺之并称“顾陆”。

连谢赫的《古画品录》中也对他推崇备至，甚至高于其师顾恺之。

唐张彦远在《历代名画记》中载有他的画达七十余件，题材十分广泛，从圣贤图绘、佛像人物至飞禽走兽，无一不精。

顾恺之《洛神赋图》

陆探微，吴人，生于晋末宋初，是刘宋孝武帝到南齐武帝时期的著名画家。据传他是正式以书法入画的创始人。

上起三国曹魏，中历西晋、东晋、十六国，下迄南北朝至隋统一，这一时期多战乱，国土长期分裂，朝代频繁更迭。

处在纷争不息、动荡不安的社会之中的士人阶层，由于普遍对现实世界感到绝望，他们寻求各种精神寄托，还有一部分人则喜欢沉湎于艺术的创作、鉴赏和品评等活动。

这段时期中，曾涌现出诸多名流雅士，无论是性情豁达而文采飞扬的嵇康，还是不拘小节潇洒豪放的阮籍，皆为后世留下了诸多美谈。

顾恺之《洛神赋图》

二百多年后，一位妙笔丹青的画家出现在南朝宋明帝刘彧的皇宫画苑，虽常在皇帝左右侍奉，为宫廷贵族写照而备受推崇，却地位低微，不被士人主导的文化圈认同。

他，就是南朝画圣陆探微。

陆探微，与东晋顾恺之、南朝梁张僧繇并称为“六朝三杰”。时人评价他“笔迹劲利如锥刀，盖移书法之用笔于画法，自然秀骨天成，体运道举。”

陆探微擅长画肖像和人物，学顾恺之，兼工蝉雀，绘画作品涉及的题材也较为广泛，且既有山水草物，也有大量的宫廷写照。

顾恺之《洛神赋图》

陆探微师从于顾恺之，因用笔连绵不绝、错落有致，故号为“密体”。他的人物画墨线行笔紧细，气脉贯通，笔迹周密，劲利如锥刀，风格劲健挺秀，世人称之画风为“秀骨清像”。

《历代名画记》称其为：“陆得其骨，顾得其神”

《画断》云：“笔迹劲利如锥刀焉，秀骨清像，似觉生动，令人懔懔若对神明。”

谢赫《古画品录》将其评为第一品第一人。

对其画作画风评价之高，推崇备至，远超其师顾恺之，历朝历代著录其作品甚多，如过江之鲫，但明代以后不再见其真迹或摹本传世的记录。

顾恺之《女史箴图》

宋人郭若虚《图画见闻志》在论陆探微“一笔画”谓：“王献之能为一笔书，陆探微能一笔画，无适一篇之文，一物之像而能一笔可就也。乃自始至终，笔有朝揖， 连绵相属，气脉不断。”

《论顾陆张吴用笔》中记载：“昔张芝学崔援、杜度草书之法，因而变之，以成今草书之体势，一笔而成，气脉相通，隔行不断，惟王子敬明其深旨，故行首之字往往继其前行，世上谓之一笔书。

其后陆探微亦作一笔画，连绵不断，故知书画用笔同法。陆探微精利润媚，新奇妙绝，名高宋代，时无等论。”

陆探微继张芝“一笔书”之后，开创了独特的“一笔画”风格，“精利润媚，新奇妙绝”。

顾恺之《洛神赋图》

“一笔画”笔墨不仅用于书法中的一点一撇一捺，通过运笔的抑扬顿挫、轻重缓急，使得线条、笔墨显得浓淡相宜，于粗细方圆间极尽变化之能事，形成作品不同的形态、意境、趣味，表现出不同的情境、情感与情绪。

正如张彦远所说：“凝神遐想，妙悟自然，物我两忘，离形去智。身固可使如槁木，心固可使如死灰，不亦臻于妙理哉，所谓画之道也。”

陆探微是很好的将中国画中书法性用笔纯粹的体现出来，将笔墨书写的精神性与人生、社会完美的融合在一起的创始人，而后世的文人画家如倪瓒等更是将“以书入画＂发挥的淋漓尽致。

顾恺之《烈女传仁智图》

当然，陆探微的“一笔画”，并不是如张彦远《历代名画记》中所说的“一笔而成”，又或者说，《历代名画记》中针对“一笔书”与“一笔画”“一笔而成”的提法，也并非指的是数量上的简单笔画数“一笔”，而是与连绵不断之“气”密不可分。

抓住了“气”，就抓住了陆探微“一笔画”的内在精神，画中的一笔一画、笔墨、构图都是“气”的表征，运笔时的轻重缓急、婉转曲折种种分寸的把握也是作者情动于中的产物，它们共同构成了艺术作品的意境。

顾恺之《烈女传仁智图》

结语：

陆探微承顾恺之画脉，人物造型秀逸清癯，用笔劲利而又连绵不断，有“一笔画” 之称，与顾恺之同为“密体” 画的代表，并称“顾陆”。擅长宗教人物、肖像、蝉雀、马匹等题材。陆氏虽被古人列为“六法”皆备的画家，但却无一件作品甚至古摹本流传至今，实为憾事。

注：因陆探微真迹、摹本均失传，故，此文中配图为其师顾恺之作品。

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