孙家潭，1948年生于天津。别署庆堂、大风堂、真水园主人。现为西泠印社理事、中国艺术院篆刻院研究员、中国书法家协会会员、天津文史馆员、天津印社社长。多年从事古代玺印、古砚收藏。出版物有《中国印章•孙家潭作品集》《中国紫砂庆堂铭壶•孙家潭/邵佩华合作精品集》《大风堂古印举•孙家潭藏古玺印杂记》《孙家潭艺踪》等多种。

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图1-2 叁沪清河行之垂裕

叁沪清河行之垂裕

图1、1-1为实物印照片，图1-2为印蜕。纵横4.2、高5.6厘米。方形印面，朱文，圆柱形钮，质料黄铜。印文作双文种，汉文八字“叁沪清河行之垂裕”作双行，占印面二分之一；对应一侧文字同为八字作双行排列，其印文结构近似于清朝的满文篆书体，但不尽相同，疑为民族文字。以其对应排布推断，是与汉文字成对译形式。“叁沪清河”，印文中“沪”字是汉语常用字，本是一种捕鱼的工具，系用绳编结的一排竹栅，插在河中，以拦捕鱼蟹，即江浙一带人所称的"鱼簖"。“叁沪清河”，是指在河床之上分置三道"鱼簖"，理解为乃勤勉用心之意；“行之垂裕”，印文中“垂裕”为汉语词组，为后人留下业绩或名声，成语有“垂裕后昆”。此印文字中“沪”字篆法并不规范，经过长时间辨认才释读出来，“行”字篆构也较为特殊，左右对称，属于篆体中的异体字。“裕”字左侧偏旁为“衣”，印文中却篆作“示”。此印作方形宽边，形体略大，印文凿刻，背面圆柱形钮，钮顶凿刻“正”字，形制与清朝官印等同。此印十余年前，曾经请教内蒙古师范大学满文专家恩和巴图老师，他信中告知：“肯定不是满文，从字形及正好与八个汉字对应来看，似乎是八个音节字，也不是朝鲜字，那么这种只能考虑为元代八思巴字（他与满文又相似），或是女真字了。”此印整体观察，印面作宽边，圆柱形印钮，质料黄铜，当为清代仿照官印形制。印文作双文种对译，以汉文字义理解，以激励向上，寓意美好之意。持印在手，仍能回忆起那年深秋清晨,天色微明，市场上游人稀少，于天津沈阳道古物市场十字街东口，从两个河北口音的中年人手中购得，民间收藏，手手相递……印面中那八个音节字，到底是哪个民族文种？留给读者慧我。此次拙藏专辑付梓，忝列其中。

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