文：蔡垒磊

昨天我写了胖猫事件后，我发现很多人特别天真，还在那儿说什么“问题在于胖猫选错了人”，说“胖猫是纯爱”，我发现这帮人的脑子都是无可救药，不知道整天在看些什么jb东西，我反问一句，什么叫“选对人”？你到死的那天为止，你能不能说你选对了人？你不能，就算这个人现在看起来一切都好，可人是会伪装的啊，是随时都会变坏的啊，你能做的，就是做好自己，保护好自己，守好自己的底线，是不是这样？如果胖猫知道今天我说的东西，他的心理底线是10万或者20万，损失了以后就当消费了，他的消费速度能慢于自己的赚钱速度，他能不相信甜言蜜语，能一早就预期对方可能有一天会跟他分手，他能破大防吗？至于跳桥吗？

有些人说的那些东西，看似很美好，其实都是害人的，说什么相信真爱，相信纯爱，一个男人不给你花钱就代表不爱你之类的，鼓动别人成为傻白甜，这是不是害人行为？人都是需要捶打的，胖猫死了，没有机会领悟了，要是悟过来了，会不会成为另一种形式的谭竹？他有几十万，随便花个几万去报个pua课，学成归来是不是会残害无数的女胖猫？包装一下朋友圈，租一辆豪车，光嫖不给钱，片叶不沾身？谭竹难道生下来就是谭竹吗？很多东西都是环境和经历的影响，这个世界的真相，不是你读几本书，上几年学就能了解的，你得经历事儿，经历人。

总有人希望胖猫好好识人，但让他维持目前的本心，然后致力于去感化更多的谭竹，那我告诉你，你的方向已经错了，最后的目标是永远达不到的。你要这个世界没有谭竹，除非这个世界先没有胖猫，懂吗？就是先无利可图，然后才有真爱，而不是反过来——这句话圈起来，对所有年轻人都要考的。

当然就像我在上一篇文章里说的，你可以说胖猫的行为也可能只是另一种形式的“以钱换色”，毕竟在年轻的时候，普男的价值是低于普女的，这是一种基于市场价值差距的补贴，也是谭竹比胖猫更有得选的市场价值体现。但你赚多少，你能补贴多少，你能消费什么人，消费什么色，心里要有个数，今天我一年赚一个亿，我愿意送一个女人一栋别墅也是我的自由，你不能说不值，千金难买我乐意，但你一年赚二三十万，自己吃外卖，其他全给补贴了，你知不知道，原本你的其他价值可能就不如她，你把钱都补贴了会怎样？那就是你可能连余额都不如她多了，她又为什么要再跟你在一起呢？你看他的聊天记录，你可以说他纯爱，也可以说他色欲熏心，说“我的一切都是老婆的”，这是不是一种急不可耐的拿钱换色，甚至不惜用未来去画大饼的表现？你让他们结婚20年后再试试？这就是色欲熏心，什么纯爱，这世间丑女样样好的多的是，怎么不把钱全给她们呢？别骗自己了吧。

实力不够，就降低一些标准，换个不费钱的人，等以后有实力了，大不了再换。你可能会觉得“大不了再换”的价值观很歪，但其实这才叫“自我保护”，你可以有实力了也不换，但你始终保有选择权，那个开关，那个按钮始终握在你的手里，而不是偏偏要强行去够那些自己很吃力的人，因为吃力，而不得不一腔热血地把自己送出去以表诚意，然后再寄希望于别人守住“男徳女德”，最终被人随意拿捏。

爱是什么？爱是一种情绪消费，两个人在一起，可以随便消费爱，但这只是世间无数体验的一种，别过于上头，你的底线呢？谭竹要钱的时候也都是以爱之名，她会以捞之名吗？当然不会，人家也是有理有据，引经据典的，那你要是也讲爱，讲“爱她就要给她花钱”，是不是就被绑架了？那这些讲爱的“经”和“典”是不是就是帮凶？如果爱需要以毫无底线为食，那你肯定爱错了人，谁教你爱是毫无保留的，你就让谁滚蛋，这个世界除了你自己，无论任何时候都不可以毫无保留。

有些观念就是害人的，别在我这儿讲白莲花的东西，我会全部拉黑，世界从来都没有变过，就是人吃人，你可以不吃人，但是别被人吃，你有肉，但总往别人嘴里放，这也不是一种善良。

（完）

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。