关于孙悟空的出生年份，《西游记》中写唐僧去五行山救他时，曾让一个太保出来讲述五行山的来历。太保说：“王莽篡汉之时，天降此山，下面压了一只神猴，它不怕寒暑，不吃饮食，上天派土地神看押它，饿了就给它吃铁丸，渴了就给它喝铜汁。如此虐待下，时至今日，都没有搞死他，真是不可思议！”

唐僧救孙悟空脱困，是在唐太宗贞观十三年，即公元640年。而王莽篡汉，并称帝，是在公元9年。640-9=631，也就是说孙悟空被压在五行山下631年。

被压五行山前，孙悟空在太上老君的八卦炉中被炼了七七四十九天。天上一天，人间一年，也就是人间过了49年。

进入八卦炉前，孙悟空当了180年的齐天大圣。

当齐天大圣前，孙悟空当了15年的弼马温。

当弼马温前，孙悟空闹了一次地府。他从出生到闹地府，期间过了342年。

简单一加：631+49+180+15+342=1217。1217年就是孙悟空从出生到五行山脱困度过的总时间。

略微计算（如下草图所示），便知孙悟空于公元前577年出生。

佛教的创始人乔达摩·悉达多（释迦牟尼），出生于公元前565年，而孔子出生于公元前551年。也就是说，孙悟空比佛祖大12岁，比孔子大26岁，反正都算是一个时代的人。

现在，还有一个问题，死猴子明明被压在五行山下“六百多年”，为啥我们约定俗成说是“五百年”呢？因为“五百年”这个时间概念，在中国文化中有着特殊的含义。

啥含义呢？《孟子》最后有一段话，大意是说，尧舜死后500年，出了商汤；商汤死后500年，出了周文王；周文王死后500年，出了孔子……可见每隔五百年，就会有圣人出现。

实际上，尧舜到商汤，差不多就是夏朝的时间，四百年；商汤到周文王，是商朝的时间，六百年。那为什么非要说成是“五百年”呢？就是因为“五百年”被赋予了特殊的象征意味，象征着神圣，象征着伟大，象征着好的轮回，象征着人们内心深处美好的期盼……

有点像数字“8”，因为象征着发财的“发”，所以人们有点喜事总喜欢往这个数字上靠，以便喜上加喜，比如选日子要选8号、18号、28号，选手机号码、车牌号码等等，也要选带8的。

所以啊，多100年少100年无所谓，关键只能是500年。中国古书上涉及到的时间，基本上是不能深究的，有个几百年来去很正常。你知道其中蕴含的那个意思就可以了。

再比如，司马迁的父亲司马谈，临死前拉着儿子司马迁的手说，从孔子修春秋，到我们这个时代，已经快五百年了，你要好好写历史啊。而实际上，从孔子去世到司马谈去世，才三百多年。作为一个历史学者，司马谈不可能犯这么低级的错误，那他为什么硬要说“五百年”呢？还是那个道理，说“五百年”才有神圣感。

生活中常有这样的事，两个素未蒙面的人，姓一个姓，见面套近乎，就说“咱们五百年前是一家”。

刘德华演唱的歌曲《中国人》中，第一句是“5000年的风和雨啊 藏了多少梦”，他为什么不唱4000年或6000年呢？要知道，从河南偃师二里头文化算起，那中华文明只有4000年；而从浙江良渚文化算起，那中华文明就有6000年。可为什么大家仍然习惯说中华文明5000年？

因为五千年刚好是10个“五百年”，这个神圣意味，是四千年、六千年都比不了的。

“五百年”就是这样一个神圣的数字，和具体年份没有太大关系。

可怜孙悟空明明在五行山下被压了631年，人们却只记得他被压了五百年。多出来的那100多年，估计是买五送一送的……