衣赐履按：从这回起，我们回大赵天王石虎那边儿去。
之前，我们讲到，公元333年，后赵帝国皇帝石勒去世，太子石弘继皇帝位。公元334年，年底，石弘逊位，石虎接过了帝国的权杖，但并没有称帝，而是自称为居摄赵天王。公元335年，石虎将石弘及其两个兄弟一并杀害，石勒绝后。九月，石虎将首都迁到邺城。
石虎抢过了后赵帝国的权杖之后，开始挥洒人生，其中一个重要活动，就是搞各种各样的豪华建筑。《通鉴》把石虎的建筑成果，大多记录在了公元336年。
石虎在前都城襄国（河北省邢台市）建造太武殿，又在现都城邺城（河北省临漳县西南邺镇）营建东宫、西宫，十二月，全部峻工。
衣赐履说：《十六国春秋》载，虎大起宫殿于邺都，遂于邺西文昌故殿处，造东西太武二殿。也即是说，石虎并没有在襄国建宫殿，而是在邺城建了太武东殿和太武西殿，即上文中的东宫、西宫。我联系上下文判断，太武殿应该是在邺城，而非襄国。
太武殿台基高二丈八尺，全部用从山中开采的带有纹理的石块砌成（原文为“文石”，可能类似于大理石之类的石材）。台基东西长七十五步，南北宽六十五步，下设地下室，可供五百名值宿卫士休息。
衣赐履说：秦汉时一尺大约为23.1厘米，东晋之后，略有增加，大约在24.2—24.5厘米之间，我们就算24厘米好了。一步为六尺，长七十五步，大约为108米，宽六十五步，大约为94米。现代标准足球场，长105米，宽68米，也即是说，太武殿的台基面积，比足球场还要大将近二分之一。
大殿“皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁”，巧夺天工，大家自行脑补画面吧。宫殿内安放白玉床，挂着流苏帐，帐顶上装饰着黄金莲花。
又在显阳殿后面建造九座宫殿，挑选官员、百姓家的闺女，住在殿中，佩戴珠玉、身穿绫罗的，有一万多人。石虎特别喜欢女干部，哦，不对，石虎特别看重女干部，专门设置十八个等级的女官，又找人教她们星占术和骑马射箭等高端课程。星占术可不是一般的学问，那是预测、指引帝国未来命运的大学问。石虎在灵台（天文台）增设了女太史的编制，由占星课成绩优异的女官担任，她们的任务是观察天象，分析灾异、祥瑞，用以对比、验证男太史们的工作成效。
石虎又下令，严禁各郡、国私学星象、谶纬这类学问，有犯禁的，一律诛杀。
衣赐履说：这是把各种星象、谶纬的解释权，收归中央了。
还设置女子乐队、仪仗队、杂技队、演出队，等等，反正就是殿外的男子有什么组织，殿内的女子也都照样儿来一套（又置女鼓吹羽仪，杂伎工巧，皆与外侔）。
要说最拉风、最打眼的，还是石虎的女子骑兵卫队。石虎除了有一支万人卫队之外，还组织了一支千人女子骑兵卫队（以女骑一千为卤簿），她们头戴紫巾，身着锦服，腰挂金银缕带，脚踏五彩皮靴，手持黄色角弓，跟着石虎参加各种巡游宴饮。
【比这个规划大几百倍】
衣赐履说：我理解，这支女子骑兵卫队，除了担负仪仗司礼任务之外，可能也兼有保镖的责任，闭着眼睛想一想那个场景，简直太拉风了，让我一下子想起利什么亚前领导人卡什么菲来，那家伙是不是跟石虎学的？
石虎又派人把洛阳的巨钟和悬挂巨钟的架子，九龙、翁仲（铜人）、铜骆驼、飞廉（风神，也指一种能致风的神鸟），等等等等，全都运到邺城来。这些个东西全都又重又大，不好运输。运输大队为了防止震动，把运输车的四个轮子都缠上丝网，以保持行车平稳。车辆驶过，留下宽四尺、深二尺的车辙。运输过程中，有一口巨钟掉到黄河里了，为此招募了三百名谙熟水性的人，潜入黄河，用竹子编成的大绳捆住大钟，再用一百头牛牵引辘轳，才把大钟拽出水面，还建造了载重量达万斛的大船充当轮渡。
这些个东西运到邺城后，石虎大为高兴，下令赦免二年以下有期徒刑的罪犯，赐给百官谷物和丝帛，所有民众都赐爵一等。
尚方令解飞，造出了传说中的司南车，把石虎高兴得够呛。解飞又建议，在漳水上建桥，石虎同意。施工队向水中投入大量石块，用来建造桥基。但石头一入水，立即被冲走，工程耗费几千万亿，终究无法建成。农民工们别说薪水，连饭都吃不上了，饥饿难耐，这才停工。
这段时间，后赵帝国发生严重旱灾，一斤黄金只能买到二斗米，老百姓家里都开不了火了，但石虎却用兵不止，徭役繁重。
粮食不够，石虎下令让官吏带着老百姓上山采集果实，下水摸鱼捉虾，用以充饥。据说果实和水产品，全都被有权有势的家伙抢走，老百姓还是吃不饱。
左校令成公段（成公，复姓），造了一个超级大的照明设备（庭燎），其实就是一特大号儿的油灯，上下两个巨大的圆盘，中间用一根柱子支起。底部的圆盘置于地面，可以站立数十人，顶部的圆盘装满油，巨大的灯捻儿，浸在油中，点燃之后，火光熊熊，仿如白昼。支撑两个圆盘的柱子，高达十多丈（一丈大约是2.4米，十多丈大约就是三十米左右）。超级油灯制成之后，成公段向石虎作了汇报演示，石虎大悦。
【超级油灯】
公元337年，正月，后赵帝国太保夔安，率文武官员五百多人，集体请求石虎上皇帝尊号。大家刚刚进入宫中，超级油灯顶部的圆盘，也不知道是翻了还是倾斜了，滚烫的油浇到底部圆盘上，烫死了二十多人。
石虎大为厌恶，下令将成公段腰斩，于是，成公段变为成两段。
衣赐履说：关于石虎玩儿建筑，《通鉴》基本上引自《晋书·石虎载记》，这已经让人瞠目，然而，《十六国春秋》上的记录，更为夸张、花哨。
比如，石虎和皇后在一个大台子上，下达诏书，就用五色纸写好，放在凤凰口中，凤凰嘴衔诏书，旁边的工作人员用数百丈长的红绳，通过辘轳转动，那凤凰则如飞翔一般，飞下端门。凤凰是木头制作的，身涂五彩，脚部都是金色的。每年三月三日，石虎带着皇后、公主、妃主、公卿大族家的妇女，集体游玩，在水边设帐幔，车服灿烂，走马步射，饮宴终日，云云。
其他的大项工程，更是多了去了，这里不再赘述。
我个人倾向于认为，对石虎的这些个记录，恐怕是夸大了，因为此人是历史上最凶残暴虐的君主之一，有的没的，都往他身上招呼，反正也没人为他翻案。
我之所以觉得夸张，出于两点考虑：一是后赵帝国见天儿打仗，天灾人祸不断，而记录的工程量太大、太集中，恐怕很难完成。二是石虎作为公认的恶棍，儒家士大夫从内心深处想黑他。比如，超级油灯烫死人的事儿，《晋书》上说死了七个，《十六国春秋》则说二十余个，而《通鉴》的这一段，全部引自《晋书》，只有“死者二十余人”引自《十六国春秋》。可见，司马光大爷对石虎，那是恨得咬牙切齿，呵呵。
大臣们请石虎称帝，石虎最终没有同意，而是依照商、周制度，称大赵天王。在邺城南郊即天王位，大赦。
册立王后郑樱桃为天王皇后，太子石邃为天王皇太子，儿子中本来封王的，全都降为郡公，宗室子弟中称王的，都降为县侯。文武百官，各有封赏。
衣赐履说：商、周之制，只有天王是王，因此，其他王都得降格儿。给《通鉴》作注的胡三省发感慨说，古者称王，后称王后，称皇帝，后称皇后，未有天王皇后之称也；古之王者，其嫡长曰世子，秦、汉称皇帝，立皇太子，未有天王皇太子之称也。我感觉，胡老汉对这个大赵天王，也有点出离愤怒的意思。
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