“传唱国学经典,弘扬民族文化”“解易诵经”之57
第56卦:旅卦,人在旅途尤需谨慎旅。小亨,旅贞吉。
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。
邵雍河洛理数解卦
旅途穷困,飘摇不定;小望可成,宏愿难求。
凶:得此卦者,事多变动,如在异乡,小事可成,大事难成,宜谨守常规。
傅佩荣解卦手册
时运:谨慎防灾,升用在即。
财运:出外经营,不可积货。
家宅:小心火灾;即日成亲。
身体:肝火过旺,性命交关。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
大象:火烧山野,火头遍布,所到之处,无一幸免,火头尤如行旅之人,无所定处。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。
经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。
求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。
婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。
决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
台湾张铭仁解卦
旅:表示旅行、不定、不安稳之意。 旅行者常居无定所,表示事事皆在浮动之中,虽不现凶象,但也是很令人烦心的。投资理财、感情、婚姻,大慨都是游戏的心态吧!
解释:在火山口旅游,非常危险。
特性:一生多外出旅行运,喜欢多变化事物,重效率,享受,亦多桃花运,异性缘浓。兴趣广泛,爱尝试冒险。
运势:诸事变动不定,此时只好坚守信心,多参考他人意见,否则必有凶。
家运:内面不和,是非多,意见不一。家运衰也。
疾病:病情变化不定,宜速就医。
胎孕:多是夜间产。
子女:骨肉无情,不幸之兆。
周转:小数目可,大数目不成。
买卖:多碍难成,或交易不成。
等人:临时变意不会来。
寻人:此人为情所困,意志消沉而远离也,难寻。
失物:尽快去找,应可寻回,失物似在屋舍之外,留意镜子之类物体,可提供线索。
外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。
考试:很差。
诉讼:宜速战速决,时间一拖则不利。
求事:白费心神。
改行:不利。
开业:开业者不得时机。
初六。旅琐琐,斯其所取灾。
初六:旅人三心二意,进退犹豫,最后还是离开住所,结果自遭灾祸。
《象辞》说:旅人三心二意,说明其人四处碰壁,精神疲惫。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,运气不佳,须防祸难。做官的有才但不能受到上司的重用。
傅佩荣解卦手册
时运:所得有限,修行为宜。
财运:本小利微,小心灾祸。
家宅:谨慎免灾;小户联姻。
身体:病初即治。
六二。旅即次,怀其资,得童仆,贞。
六二:旅人来到市场,带着钱财,买来一男仆,卜问得吉兆。
《象辞》说:买一男仆,卜问得吉兆,看来这笔买卖没有问题。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,运气转好,营谋有成。做官的显耀。
傅佩荣解卦手册
时运:运势中正,名利皆得。
财运:生财有道,作客无忧。
家宅:寄居亦福;富室赘婿。
身体:旅途有恙,受人照料。
九三。旅焚其次,丧其童仆,贞厉。
九三:旅人来到着火的市场上,新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说:旅人来到着火的市场,岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往,男仆乘乱跑掉是很自然的。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,运势转坏,多灾多难。做官的有离职之忧。
傅佩荣解卦手册
时运:运势颠倒,危难不少。
财运:不必求利,早些防祸。
家宅:小心防火;难以偕老。
身体:孩子或童仆难保。
九四。旅于处,得其资斧,我心不快。
九四:旅人回到客居之处,因为赚了不少钱,心中不踏实。
《象辞》说:旅人回到客居之处,这不是恰当的住处。赚了不少钱,恐怕抢劫,自然心中不踏实。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,在外者,有所成就,但美中之足,有忧惨是非之事发生。从商者会获利。
傅佩荣解卦手册
时运:一时有困,来年再说。
财运:获利有限,心中不平。
家宅:地位不适;不是正室。
身体:忧郁不欢。
六五。射雉,一矢亡,终以誉命。
六五:射野鸡,一发命中,其人因而博得善时的美名。
《象辞》说:终于博得善射的美名,众口传誉,上面的人也知道了。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉:得此爻者,会得到老者的帮助,事有所成。
傅佩荣解卦手册
时运:晚运甚佳,值得恭喜。
财运:小失大得,有利有名。
家宅:可称美善;佳偶天成。
身体:殉难受奖。
上九。鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。
上九:鸟儿的巢窠被焚烧,周人的邑落被抢劫,四处流落的周人呵,美好的生活已成往事,悲惨的现实即在眼前,狄人牵着牛羊去,往后的日子怎么过。
《象辞》说:以商旅身分而身登高爵,非分之极,其居室被焚毁是意料之中的事,牛羊在易地被抢劫,也没有人来体恤安慰,是理所应当。
邵雍河洛理数爻辞解释
凶:得此爻者,先好后坏,或迁居修造以避灾难,或有目疾,或会遭火灾。做官的难保其位,有先得后失之忧。
傅佩荣解卦手册
时运:有失无得,乐极生悲。
财运:小利大损,十分凶险。
家宅:覆巢之险;先喜后悲。
身体:属牛者凶。
总之,旅卦的总体含义是象征旅行、在外漂泊。它描绘了人在旅途之中的种种情境和应对之策。
从哲学思考的角度来看,旅卦提醒人们在漂泊不定的状态中要保持谦逊、谨慎和坚守正道。它告诉我们人生常常充满了不确定性和变动,在这样的情况下,要懂得适应环境,不骄不躁。
对于我们人生的启发是,当身处异乡或面临不稳定的局面时,应保持平和的心态,遵循道德准则,以智慧应对变化。
每一爻的具体含义、哲学思考以及对人生的启发如下:
初六爻:“旅琐琐,斯其所取灾。”意味着在旅行之初,行为卑微琐碎,这是自己招来灾祸的原因。哲学思考是在开始阶段要端正自己的行为,避免因小失大。对人生的启发是,无论处于何种开端,都要有正确的态度和行为。
六二爻:“旅即次,怀其资,得童仆贞。”说的是在旅途中能找到合适的住所,怀有财物,还得到忠实的僮仆。哲学思考是在旅途中要有一定的物质准备和可靠的支持。启示我们在面对新环境时,要做好必要的准备,并寻找可靠的帮助。
九三爻:“旅焚其次,丧其童仆,贞厉。”意思是旅途中住所被烧毁,僮仆也离去,坚持下去会有危险。哲学思考是即使遇到挫折,也要坚守正道。提醒我们在困境中要坚守原则,但也要做好应对困难的准备。
九四爻:“旅于处,得其资斧,我心不快。”是说在旅行中暂时有了安身之处,得到了钱财工具,但心中仍然不快。哲学思考是人在旅途中即使物质有所保障,但若精神没有归属,仍会感到不安。启示我们在追求外在条件的同时,也要关注内心的需求。
六五爻:“射雉一矢亡,终以誉命。”指射野鸡时失去一支箭,但最终获得荣誉和爵命。哲学思考是在旅途中有所付出,但最终会有好的结果。告诉我们在艰难的过程中,不要因一时的损失而气馁,坚持可能会带来成功和认可。
上九爻:“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕。丧牛于易,凶。”描绘鸟的巢穴被烧毁,旅人先欢笑后大哭,在易地丢失了牛,凶险。哲学思考是在旅途中即使有过短暂的得意,但若不谨慎,最终可能会遭遇灾祸。提醒我们在任何时候都不能放松警惕,要保持清醒和谨慎。
需要说明的是,对于《易经》的解读是多元而丰富的,以上只是一种常见的理解,您可以结合自身的经历和思考进行更深入的领悟。
(图片、资料源自网络,侵删)