看到一个新闻，让我非常的愤怒，虽然我是搞心理学的，但是我也是个人，我不可能不愤怒的。就是在南京的一个寺庙，竟然有人供奉了四个战犯的名字，日本战犯的名字，而且这四个日本战犯还刚好是南京大屠杀的责任人，两个是南京大屠杀的军官松井石根，还有那个兔崽子名字我忘了（谷寿夫），另外那两个是去杀人的士兵。
这个寺庙是怎么回事我不知道，不能人家给你几万块钱，你就什么都往上供。有人说也许和尚不知道这几个人是谁，我就先不管了，我就从另一个角度上来说，是谁供的，这个我们现在不知道，但是这件事情它是显然是挑衅性的。
就是我不是供到别处的寺庙里，我供在靖国神社也就罢了哈，也不能说也就罢了，就已经很过分了。他竟然还把他们供到南京的寺庙里，大屠杀所在地的寺庙里面。这个背后的心理就不言自明，它是一种挑衅！这个是某一个鬼子或者汉奸的个人行为呢？还是说它是日本的某一个团体的行为呢？我们现在不知道，但是肯定是非常恶意的行为。
有人说，“我们是唯物主义者，我们不相信有什么鬼魂啊，什么什么什么这些东西啊，所以他爱供不供，它不就是四个牌子吗？上边不就写着这么四个名字吗？”
呃，我觉得不是这样子的，从心理学角度上来说不是这样子的，就是世界上有没有鬼我们不知道，也许根本没有，但是这个死人的名字，这些特定的死人啊，他们做过一些特定事情的，它本身是有象征意义的。
比如说这四个人，他就是南京大屠杀的象征，两个是发号施令的，两个是实际去做的。南京这个地点，也就是我们当时被日军侵略，遭受苦难的一个象征。所以把这几个人的名字供在南京，它的象征意义昭然若揭，就是说，“你们中国人啊，你们能拿我们怎么样啊？我们现在这些杀了你们几十万人的人，他们照旧哈，你不是还是在南京给我供着吗？”
所以这个它是日本的一些邪恶势力的一种优越感的象征。既然他们早就这么干了，我相信在日本有些人，可能有不少人，就是那些不反思二战时候的日本所做的这些坏事，甚至还希望日本军国主义复活的那些人，可能他们好多都知道这件事。而这件事情其实是在强化他们的这种作恶的信心。
它实际上是有心理能量的，他这样做的话，他会给这些日本人中，这些坏的这些日本人，不但不反思战争罪行，不但不反思屠杀平民的这种邪恶事情，不但不道歉，不但不忏悔，反而还继续想那么干的这些人。他们在这样的一个排放中，他们是真正的获得了心理能量，他们真正的会因为这个行为增加他们的勇气，增加他们的自信。所以这是一个非常危险的事情。
这不是一个危言耸听，也不是一个说我们不迷信就没有事的事情。你想想，如果一个国家的国旗，被别人给破坏了，它现实中有啥危害呢？国旗就是一块布，但是在心理层面来说，它有很大的危害，对不对？它就使你的国家好像被别人的国家所欺负。如果你就允许这种事情随便发生，实际上你们的民族自信就会在这个过程中被挫伤。
所以这次南京这个事情，我希望能够有一个好的处理，来把这种它给中国人继续带来的心理伤害，能够有所平息。
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作者 | 朱建军
编辑 | 内小明
-本文部分图片来自网络-
