一  通神论

一、天道二、地道   三、人道四、知命五、理气 　六、配合七、天干八、地支九、 干支总论十、形象  十一、方局　十二、八格 十三、体用　十四、精神　十五、月令　十六、生时　十七、衰旺　十八、中和　十九、源流  二十、通关　二十一、官杀二十二、伤官　二十三、清气二十四、浊气 二十五、真神 二十六、假神 二十七、刚柔二十八、顺逆 二十九、寒暖 三十、 燥湿 三十一、隐显 三十二、众寡 三十三、震兑 三十四、坎离

原文：坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。

原注：天干透壬癸，地支属离者，乃为既济，要天气下降；天干透丙丁，地支属坎者，乃为未济，要地气上升。天干皆水，地支皆火，为交媾，交媾身强则富贵；天干皆火，地支皆水，为交战，交战身弱，岂能富贵？坎外离内，谓之未济，主之所喜在离，要水竭，主之所喜在坎，则不详；离外坎内，谓之既济，主之所喜在坎，要离降，主之所喜在离，要木和。水火相见于天干，以火为主，而水盛者存；坎离相见于地支，喜坎而坎旺者昌。夫子、午、卯、酉专气也，其相制相持之势，宜悉辨之；若四生四库之神，皆所以党助子午卯酉者，其理亦可推详。

任氏曰：坎阳也，先天位右七之数，故为阳也；离阴也，先天位左三之数，故为阴也。坎为中男，天道下济，故一阳生于北；离为中女，地道上行，故二阴生于南。离为日体，坎为月体，一润一暄，水火相济，男女媾精，万物化生矣。夫坎离为日月之正体，无消无灭，而宰天地之中气，是以不可独成，必要相持为妙也。相持之理有五，升、降、和、解、制也。升者，天干离衰，地支坎旺，必得地支有木，则地气上升；降者，天干坎衰，地支离旺，必得天干有金，则天气下降；和者，天干皆火，地支皆水，必须有木运以和之；解者 ，天干皆水，地支皆火，必须有金运以解之；制者，水火交战于干支，必须岁运视其强者而制之。此五者，坎离之作用如此，则无独成之势，而有相持礼智之性矣。

乾造：丙子 己亥 丙寅 戊子

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

丙火生于孟冬，又逢两子，天干离衰，地支坎旺，用寅木以升之也。至壬寅，东方木地，采芹折桂；卯运出仕，一路运走东南，仕至观察。

乾造：壬午 壬寅 壬戌 庚戌

癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申

壬水生于孟春，支全火局，虽年月两透比肩，皆属无根。天干坎衰，地支离旺，用庚金以降之也。惜乎运途东南，在外奔驰四十年，一无成就；至五旬外，交戊申，娶妻三，年已六旬矣。连生三子，至戌运而终。

乾造：丙子 丙申 丙子 丙申

丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰

此造地支，两申两子，水逢生旺，金作水论；天干四丙，地支无根，离衰坎旺，须以木运和之也。惜乎五行不顺，五十年西北金水之地，故艰难险阻，刑伤颠沛；五旬外运走壬寅，东方木地，财进业兴，及癸卯甲辰，发财数万。

乾造：癸巳 壬戌 壬午 壬寅

辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰

壬午日元，生于戌月，支会火局，年支坐巳，天干皆饮，地支皆离，必须金运以解之也。初交辛酉庚申，正得成其既济，解其财杀之势，叨化日之光，丰衣足食；一交己未，刑耗异常，戊午财杀并旺，出外遇盗丧身。

乾造：壬子 丙午 壬子 丙午

丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子

此造水火交战于干支，火当令，水休囚，喜其无土，日和不克。初交丁未，年逢戊午，天克地冲，财杀两旺，父母双亡，流为乞丐；交申运逢际遇，己酉运发财数万，娶妻生子成家。

金玉章解读：

五行相生相克，是命理学的基础理论，但并不简单，里面有很深的学问，也隐藏着大量的论命技法，需要学者去领悟、去总结。

本节紧承《震兑》，内容有异，原理相同。坎为水，离为火，无非以八卦之名，指代水火二物。

更深一层讲，《震兑》、《坎离》二节，通过金木、水火关系，来说明相克的两种五行，如何安顿调和的道理。

五行相克的关系有五种：金木、木土、土水、水火、火金。

它们是有共性的，细论可做如下推演：

1、损害

这是初学者对五行相克最直观的，也是比较粗浅的了解。

我以自然现象举例来说明这些关系。

金克木，木受伤。金为霜雪，冻死植物。

木克土，土受伤。植物长得茂盛，会夺走土壤里大量的养分，会使得土地变得贫瘠。比如耕地一直种庄稼，不施肥，不休耕，几年后就废了。

土克水，水受伤。土使得水浑浊，水质变差。

水克火，火受伤。水把火给浇灭了。

火克金，金受伤。火融化了铁块。

注意：如果停留在“克即是伤”，那就无法入门。

2、主动与被动

五行之气周流不息，四时运转。相克的两种五行，有主动和被动之分。

金克木，金主克，木被克；

木克土，木主克，土被克；

土克水，土主克，水被克；

水克火，水主克，火被克；

火克金，火主克，金被克。

3、反侮

五行相克，并不是单方面的作用，也必有反作用，即是反侮。在特定条件下，反克的后果也很严重。

先贤有言：木坚金缺、土重木折、水多土荡、火炎水涸、金多火熄。

金克木，木也会反克金；

木克土，土也会反克木；

其它可类推。

4、相成

相克的另一种重要内涵，是相互成就。尤其是主克方，能成就被克一方。并不是只有“伤害”。

木旺得金，方成栋梁——木成器物，体现价值。

土旺得木，方成疏通——土得木疏，不再荒芜。

水旺得土，方成池沼——水变成水库、池塘，兴利去害。

火旺得水，方成相济——夏季炎燥，得雨水相济，风调雨顺。

金旺得火，方成器皿——铁在火炉中融炼锻造而成钢，提升价值。

任氏的阐发，侧重在相克五行，如何调停安顿，需要用到其它的五行来配合，这都是八字基本原理，概而言之，无非“扶”、“抑”和“顺势”。

升者，天干离衰，地支坎旺，必得地支有木，则地气上升；

——八字里天干火衰，地支水旺，需要地支有木来调停。

降者，天干坎衰，地支离旺，必得天干有金，则天气下降；

——八字里天干水衰，地支火旺，需要天干有金来扶助水。

和者，天干皆火，地支皆水，必须有木运以和之；

——天干全是火，地支全是水，需要行木运来保护火。

解者 ，天干皆水，地支皆火，必须有金运以解之；

——天干全是水，地支全是火，需要行金运来生扶水。

制者，水火交战于干支，必须岁运视其强者而制之。

——水火交战，需要根据谁强谁弱，再来决定岁运应该扶助弱者，以此达到相对的和谐状态。