我们为什么喜欢在手里握着一件物品呢？似乎是为了安定情绪。人类是使用工具的物种，最早的时候握着石块和树枝，之后是刀与笔……握有物品让我们心里产生踏实可靠的感觉。

现在很多人手里握着手机，而更多的人还需要用额外的物件来延续手心的触感，消除紧张、愉悦心情，比如手串，牌子、钥匙等。

今天我们来聊一聊一件充满艺术与生活气息的小物件，它名字叫做根付。

有人说根付是日本人的雕虫小技，不算文玩。但其实根付始于中国，兴盛于日本。根付起初就类似于咱们唐朝服装腰带上系荷包的一个大扣子。

唐朝的袍服没有口袋，所以高官贵族，大户人家，会请来技艺出众的匠人，设计雕刻一些漂亮的扣子，卡在衣服和腰带之间防止荷包脱落。根付就是从玉带扣中演变出来的一个物件。

由于岛国民族的文化特性，加之他们的和服也缺少挂系物品的衣扣，因此日本学者来盛唐交流期间，一眼就喜欢上了这种小巧精致的物件，就加以学习并回国推广。

到了江户时期，根付达到了艺术的巅峰期，在日本逐渐发展兴盛。艺术与生活结合在一起，它的用途也就更加广泛，比如根附底下的悬挂物衍生出很多种，常见的有烟袋、财布（日本对钱袋的称呼）、笔筒、墨盒以及印笼（用来存放随身携带的印章或小药丸的多层小盒子，也是最受藏家喜爱的日本艺术种类之一）。

别看根付是个小玩意，它在日本与刀具、铁壶一样，都属于家族传承的传统匠人技艺，制作工艺非常精湛。

根付实用之美的核心在于小巧精致。日本江户时代后期出现了很多世代做根付的家族匠人，他们设计制作的根付堪称一个包罗万象、丰富多彩的掌上世界。

每一个根付的设计都有着背后的故事和创作主题，包括日本和中国的民间传说、神话故事，圣人、神仙、妖怪、英雄、风俗、动植物和怪兽等。国外收藏根付的学者研究总结，有记载和实物的根付有四百多类上万个品种，这种多样性和题材的自由也是根付在海外获得广泛好评的原因之一。在全世界喜爱收集的根付的藏家相当之多，一些欧美藏家和国内学者都专门出书收录研究根付。

与其他雕刻品不同，根付是艺术与生活相结合的实用物。在追求美观的前提下，根附还需要满足以下几个实用条件：

根付的特殊功能决定了其造型必须圆润光滑，小而圆的世界是由实用性和艺术性的工匠气魄实现的。根付大小要能用单手轻松把握，可供随时把玩，但又不至于过于沉重拉坠腰带。所以，根付通常大小规格在4到6厘米之间，很特殊的情况下也有10到15厘米大小的。

同时，根付要满足日常佩戴要求，圆润坚固是对其材质的具体要求，不能有太过突出或是特易受损的部位。

根付上还需要一些较大的孔，用来系绳栓提物件，这些孔不但要能经受拉力，打孔位置也不能影响到整体的构图设计和结构稳定，对工匠的技艺有较高的要求。