2006年在一个施工场地，挖掘机一铲子下去，突然碰到了一个硬物，通过观察好像是一副棺材。工人们一拥而上，协助挖掘机在旁边清理碎土。经过一番努力之后，我不去人，他们在途中挖出了一副完整的棺材。

这些人并没有意识到，这个棺材也许是一个古董，在挖掘机的铁臂的帮助下，他们撬开了这副古棺。映入眼帘的是，尽管散发的臭味，但是古尸保存完好，还穿着古代人的服装，甚至五官都可以依稀辨认。

有几个大胆的人，直接将棺椁中的陪葬品，掏出来装进口袋，这一个行为也激起了周围民众的热情，大家一起加入其中，一时间陪葬品便被哄抢一空。最后几个工人又将干尸重新装入棺椁之内，将其埋入地下，装作什么事情都没有发生。

但是世界上没有不透风的墙，最后这个棺椁之事，还是被人举报给了文物部门。

考古专家赶到现场之后，对棺椁进行了重新发掘，这个时候人们才看清这句干尸的真实面貌。在棺材的前挡板上有几个朱红的大字“皇清诰授中宪大夫，卓吾黄公之灵柩”。

这几个字透露了很重要的信息，这叫做黄卓吾，死于清朝年间，而且还是皇帝亲封的四品官“中宪大夫”。

但是更让人吃惊的是，干尸身上穿的衣服，竟然有龙形图案隐约呈现，这让考古学家非常的兴奋，众所周知，能穿上带龙形图案的衣服，身份必定极为的珍贵！

是汉朝开始，龙就成为皇族的象征，皇帝也被称为真龙天子，皇帝穿的衣服也被称为龙袍，这已经成为了一个社会制度，平民百姓是绝对不可以逾越的，与龙有关的任何东西，毕竟与皇家有关！

这就引出了一个非常大的疑问，这具干尸，生前只是四品官，他怎么会穿着龙袍下葬呢？而且考古学家们查阅了大量的历史资料，在清史上并没有出现黄桌吾这个人物。因此很多人就疑问，这具干尸穿着龙袍，是不是真的龙袍呢？

于是考古学者又请来首都博物馆的专家，对干尸的衣服进行专门的鉴定。要给干尸翻新的过程中，大家又有一个新的发现，这让事情更加扑朔迷离。

这具干尸穿着清朝的衣服，这一点确凿无疑，但是在干尸的脑袋上，竟然梳着明朝时期的发髻！正当人们对其身份，再一次产生怀疑的时候，在官网的底部又发现了几枚康熙年间的古铜钱！

这句古尸的确死于清朝康熙年间。

清朝入关以后，就采取了剃发留头的政策，这具尸体的主人，死于康熙年间，他是用什么办法保留了明朝的发髻，还没有被清政府追究责任呢？

随着清理工作不断进行，疑问却越来越多。

经过一番清理，人们又有了巨大的发现，上面我们根据棺椁上的文字确定，这句古尸只是一个四品官。但是它的最外层衣服竟然是一件清朝一品武官的朝服，按照当时的制度，四品官只能穿鸳鸯补服装，为何干尸又穿着一品官的麒麟补服，下葬呢？

这是否自相矛盾呢？

除掉麒麟补之后，那天的龙袍出现在人们眼前。经过一番鉴定，根据龙袍金丝线的成分，说明其做工考究，属于宫廷龙袍制作工艺，另龙袍上的五爪金龙也说明，它是胡皇家的象征，是一件货真价值的龙袍。

但是还是有一个让人费解的地方，这件龙袍的团龙数量高达13条，这种规制是不可想象的，当时的皇帝所穿的龙袍也只有9条而已。

一个干尸，穿龙袍，穿一品官服，还有穿着四品官服，他到底是谁？

干尸生前，大约1米7左右，头上挽着一个发髻，身体很干瘦，脸上的胡须依稀可见。更让人惊奇的是，他的右脚竟然是“六趾”，并且似乎没有生殖器。

一个大胆的猜测逐渐形成，按照清朝的规定，太监的官职最高的是四平，符合棺椁文字的记载。但是在随后的清理中，人们在棺椁中又发现了他的生殖器，因此太监传闻就是打住。

清史中没有任何记载，下葬还穿着龙袍，黄卓吾他到底是什么身份呢？

后来专家对这干尸进行了面部还原，推测出干尸四前，58岁左右。根据她所穿龙袍的样式，这个人应该生活在顺治到乾隆年间。当时龙袍的服装制度还没有健全，也是这件龙袍处处越级的原因之一。

也正是根据这一个细节，专家们推测，这具干尸下葬的年代，应该是在康熙26年之前，当时他只是一个四品官，除非有重大的，非常卓越的功绩，四品官员是不会被记载于历史的。

因此大家推测，黄卓吾应该是生于明朝末年，在清朝时期，曾经受到皇制诰封和赏赐龙袍，但是在为官期间并没有多大的建树，因此清史中没有留下他的名字。穿着赏赐的龙袍下葬，只是彰显生前的荣耀而已。