说起王阳明，想起一句名言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是他一生真实写照。

一直以来对王阳明先生都不怎么了解，他到底是个怎样的人？感觉谜一样的存在。怀着深深的敬意听樊登老师解读。也只能粗略的了解一点关于王阳明先生悟道的传奇人生。

在许多人心里有个概念，王阳明先生所讲的的心学与佛家学说类似。我曾经也这么认为，听完老师讲解感觉心学与佛学之间区别在于厚薄之分。

在《大学》里边有一句话，叫“其所厚者薄，其所薄者厚，未之有也”，就是人和人之间是有一个薄厚的关系。

比如我们对父母就比对别人要好一些。对孩子的感情也比对其他孩子感情深。这种与生俱来的本性，是我们自身所具备的。不需要别人教化，人人皆懂，血浓于水。

而佛家所倡导的就是无分别心。没有分别心，这个没有分别心是一种大慈悲包容一切的意思。然而我们生于红尘，一介凡夫俗子。极少有人做到无分别心，能够做到从不评判好坏对错的人少之又少。

生活在一个现实的世界里，没有人能逃离这样一个大环境，一个时代的价值观无时无刻不左右着人们的思想。

比如在物欲横流的世界里，人们以名利为导向，名利就成了衡量成功的标准。不管你承不承认，事实都摆在那里。所以就有了分别心。也迷失了自己。

王阳明先生觉得有分别心也无妨。但自己心中有把尺，自己去衡量那个度，纵使世事复杂，我们都可以选择做个光明磊落之人。

每个人都是向善向好的。也是知善恶的。比如一个小偷被人骂做贼，他也是不想听的。说明他心里知道偷东西不好。他能明辨是非，就看自己如何选择了。

经常听佛家讲放下“我执”就没有烦恼痛苦。这个我执是一念放下，万般自在。我们是不是可以放下一切不管不顾，只图自己洒脱呢？当然每个人有每个人的活法，也就没什么可不可以。但是有些事你必须要拿起来，才是解决之道。

但作为一个人来说，与动物的区别在于，我们有选择更好的能力。那就是活着的意义。爱自己同时也要扛起责任。毕竟你的衣食住行也是别人赋予。春耕夏锄秋收的辛苦，才有了你的饱暖你可知？

我想拿得起，放得下，是勇于承担无惧风雨的勇敢。并非一人吃饱全家不饿。

看过弘一法师的生平我们都知道，弘一法师李叔同才华横溢，人生巅峰时期都抛妻弃子，遁入空门。妻子哭昏在寺门外，他也无动于衷。给我的感觉是如此的无情。毕竟那是他深爱过的人。他怎么可以如此绝情？

当然站在他的角度，他之所以选择自有他的道理，我们无须过多的评说。

我想说的是，为了那个解脱，为了一心向佛，可以舍弃父母妻儿。谁说这不是另一个我执呢？

王阳明在修禅时，有一天突然想念起自己的父亲，他在问自己 修炼这么久怎么还会挂念自己的父亲？但转念一想，如果修得连想父母的念头都断掉了，那修来修去修的是什么呢？是不是丢失了本心。也没有了良知。

阳明先生一生坎坷，但无论走到哪里都想着能为别人做点什么，人生境界之高，做到心中无我，却又成为了那个自己真正想成为的那个人。而不是许多人眼中活出一个自私的自己

《阳明心学》告诉我们无论遇到怎样的境地，都要勇于面对，突破那个卡点，去寻找更多方法。活出一个发光体。你是世界，世界也成了你。

在人生低谷时，不困于其中，拿得起放得下，超然物外，远离小我。生死无惧，心向光明。