曾国藩曾经指出：“王阳明在纠正旧有的风气、开创新的风气方面，其贡献之大，可与大禹相提并论。”

至今，王阳明为人处事的核心思想依然与当代社会不谋而合。

仔细观察王阳明的一生，我们可以发现智慧的人生离不开五个“度”。

1、办事有力度

王阳明认为：办事是最靠谱的修炼。

通过具体的事务，不断磨砺自己，才能真正得到成长和进步。只有在具体的事情上不断磨砺，才能真正得到锻炼和成长。

他指出，“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。如果只是追求清静无为，遇到事情便会慌乱，最终无法取得进步。

在他就任江西庐陵县知县的第一天，他面临了一群百姓的抗议，要求减免税负。若只好静，遇事便乱，终无长进。”

他坚持做应该做的事情，说应该说的话，这种自然的态度使他能够顺利地处理各种情况。

这种心态和行为方式值得借鉴和学习。他通过自己的实际行动，证明了只有做该做的事，说该说的话，才能顺其自然地取得成功。

2、说话要适度

老一辈的人们常常告诫我们：“一言折尽平生福。”

这一智慧源于王阳明，他曾精辟地指出：“大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。”

随意指责他人只会暴露自己的浅薄和缺乏素质。

苏格拉底是一位出色的演说家，他的职业是教授人们如何讲话。

有一天，一个青年前来向他请教演说的重要性，苏格拉底听完后向他索要双倍学费。青年困惑地问为什么，苏格拉底回答说：“因为我除了要教你讲话以外，还要教你如何不讲话。”

说话应该有分寸，言辞应该适度。我们应该避免说大话、空话和废话，同时也要避免恶意中伤他人。

言行在于美，不在于多。

因此，我们应该谨慎地对待自己的言辞，这是修身养性的关键。正如孔子所说：“仁者，其言也讱。”这正是我们每个人都应该追求的境界。

3、胸怀有宽度

在历史长河中，成就大事者往往具备宽广的胸怀和气魄。

王阳明认为，心胸狭窄是灾祸的根源，唯有心胸坦荡才能获得福报。他曾说过：“如今对于所有愤怒、怨恨等情绪，只需以平常心对待，不要过分纠结，这样心胸自然会变得开阔，从而得其本体之正。”

心胸狭隘的人不仅思想受限，整个人生也会变得困顿。

君子应该有广阔的胸怀，能够容纳百川。

人无完人，事无完事，只有拥有宽广的心胸，才能看淡世间万物，彼此包容，实现天下太平。

古语有云：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”

对于一些微不足道的小事，不必过于计较，要学会包容和放下。只有具备容人之量，才能获得别人无法获得的成就。

4、眼界有高度

在王阳明年仅13岁的时候，他向老师提出了一个问题：“何为第一等事？”

在当时，考取功名是读书人的首要目标，然而，老师的回答是考状元。

但是，王阳明却有着不同的看法，他说道：“登第恐不是第一等事，第一等事是读书学做圣贤。”

他的父亲在得知这个想法后有些不以为然，但是他的祖父却十分欣赏他。

一个人的眼界往往决定了他思维的深度和广度，进而影响他的格局和人生高度。

《颜氏家训》里有一个名言：“山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。”

眼界小的人很难相信山外有海、海外有山。因此，一个人的眼界不仅仅是他见识的广度，更是他看待世界的深度，预示着他的人生高度。

5、读书有厚度

英国作家雪莱所言：读书越多，越感到腹中空虚，这一观点深具启发性。一个人在不断求知的过程中，越会意识到自己的无知。

王阳明则提出了读书的三重境界。

第一重境界是“记得”，即仅仅记住书中的内容；

第二重境界是“晓得”，即理解了书中的含义；

第三重境界是“明心”，即在心灵上有所体悟，秉持本心，多读好书，亲近贤人。