史学领域针对宋朝有着两种全然不同的评判呢。有的看法认为宋朝这一时期极具特色与价值，可也有观点觉得它存在诸多不足呀。
有人讲，宋朝是积贫积弱的。像钱穆、翦伯赞等就持有此看法，他们觉得宋朝对外呈现出积弱不振的态势，内部更是积贫难改善，整体状况相当差劲。
另有像陈寅恪这般的学者，把宋代称作“造极之世”。彼时它乃经济总量占世界大半的富国，还催生出中国文化的黄金时期呢。
那是个商业极为发达且曾空前繁荣，却又无奈被动挨打的王朝，它把财富密码悄然写在了如《东京梦华录》《武林旧事》所呈现的宋词风流间。
【城市化帝国的歌者】
科举放榜那次，宋仁宗瞅见柳永（柳三变）之名，言：“此人就爱风前月下浅斟低唱，要啥浮名？”便划掉其名。后有人举荐柳永，宋仁宗依旧不客气，只道：“且去填词吧。”
之前柳永写的《鹤冲天》里有这么一句：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”就因为这一句呀，可把宋仁宗给惹恼了呢。
柳永生于仕宦家庭，无奈只能“奉旨填词”，就此做了阵子专业词人，还成了大宋流行乐坛翘楚。其作品流传极广，备受歌妓喜欢，当时人都赞道：“凡有井水处，皆可唱柳词”。
词最初不过是文人雅士自我消遣而产生的东西呀，在刚开始的时候，压根就没被当成正儿八经的文学类别去看待呢。
宋代时商业文化蓬勃发展，为宋词营造了绝佳的生长氛围。宋词由此走出士大夫的府中宴乐场景，融入市井的声色娱乐里，随着瓦子、酒楼等地的轻歌曼舞传向四方。
在柳永所处的北宋时期，城市化水准已然位居世界前列。当时路、府、州、县各级行政建制下的各类城市，数量最多时能达到3000余个，可比那时西欧所有城市的总和还要多呢。
就在宋仁宗对柳永予以贬斥的那段时期呀，宋朝开启了“坊市合一”的举措呢。当时的情况便是如此，这一时期二者情况有着这样的关联哦。
在宋代之前呀，城市里居民区和集市区是分开的，一到晚上规定时间商人就不能营业啦，这对社会经济发展阻碍不小。宋代坊市合一后，宵禁松了，夜市热闹起来，居民也有了夜生活，就如陆游诗中所描绘那般呢。
有一位在宋代没什么名气的词人，当他流落到江南之后，便写下了《鹧鸪天》这首词，其所描绘的恰是北宋元宵佳节那热闹得让人难以入眠的夜晚呀。
真的曾目睹那太平景象呀。就说元宵佳节的景龙灯吧，四方一同奏响升平乐曲，整个天下都听不到叹息之声呢，那场面着实热闹非凡。
长月高悬，料想定是天晴好景。众人皆盼能从初夜至天明尽享其美。可如今啊，只剩一把伤心泪，满心悔恨在这江南度过此生，实在是意难平呐。
在宋神宗熙宁十年（1077年）之际，政府展开了商税统计工作。结果显示，全年商税能达万贯的城市多达204座，而开封府更是厉害，其年商税超过了40万贯呢。
北宋时的开封府作为权力中心，各行各业得以自由发展，足有160多行呢。像酒店、香铺等各类商铺遍布汴水虹桥两岸，厨子、小贩等各色人等，每日都如在演绎现实版《清明上河图》。
宋代汴京鼎盛之时，人口大概有150万上下，堪称那时全球第一大城市。《东京梦华录》里描述，汴京处处青楼画阁、绣户珠帘，车水马龙，金翠夺目，罗绮生香，柳陌花衢、茶坊酒肆满是热闹景象。
柳永仕途不顺，受尽羁旅磨难，直至暮年才谋得一小官。即便如此，他也能施展自身专长，于青楼酒肆间收获那些风尘女子给予的关怀呀。
《醉翁谈录》里提到，柳永所到之地，歌妓们都因他的词名而倾慕，纷纷请他作词。一旦拿到柳永的词作，歌妓们声价立马飙升十倍，还会拿出部分所得财物去接济落魄的柳永呢。
宋代士大夫常把听歌赏舞、与歌妓玩乐当作娱乐，宋词便借着歌妓的好嗓音流传开来。有些大臣甚至娶歌妓为妾，还作词让她们在酒席上唱，当成业余消遣呢。
那些才子与佳人啊，或把酒言欢，或轻声吟唱，在这繁华热闹的盛世之中，无疑都妥妥地成为了当之无愧的主角呢。
宋代词人叶梦得登进士第后，曾调任地方负责治安事务，颇得上司赏识，其担任的职务差不多就相当于现在的县级公安局长，这里面还有个相关故事呢。
有一天，叶梦得跟同僚外出游玩，在江边瞧见一艘载满美女的彩船，晓得是风尘女子，正打算躲开呢。结果船靠岸，烟雨朦胧里，下来十多个衣着艳丽的歌妓，还问旁边小吏：“叶学士在哪？我们能否有幸拜见？”
叶梦得无奈只得出来相见，众歌妓惊喜万分，说道：“早听闻叶学士大名在江表传扬。我们是真州歌妓，本属乐籍，靠酒宴演唱讨生活。近期郡守禁官员私聚，我们只好沿江而下，在此遇叶学士，实乃天赐好运呀。”
得知歌妓们的境况，叶梦得满是同情，何况人家还说自己是小迷妹呢。他便将她们留下，办了一场酒宴，还亲自动笔作词，写就《贺新郎·睡起流莺语》，让歌妓演唱。
睡醒听闻流莺啼啭。暮色里，房栊外青苔蔓延，落红纷纷。残花吹尽无人留意，唯垂杨独自飘舞。天气渐暖，轻暑初回，重寻宝扇上明月影，却见暗尘沾染，那乘鸾女像仍在，旧恨惊觉，竟如此浓烈。
江南梦断于横江渚畔。浪接天际，江水如葡萄涨绿，半空笼着烟雨。楼前沧波含无限意，无人采萍花相寄。唯怅望兰舟缓行。万里云帆几时来，送孤鸿去，目断处千山相阻，谁替我唱金缕一曲。
如今咱们能欣赏到宋词，很大程度上得感谢那时的歌妓呀。她们身为两宋城市化进程里的职业艺人，更是一个时代的歌唱者呢。
模样天真且雅丽，容态尽显温柔，心性更是聪慧非常。还有那响亮的歌喉，歌声美妙得仿佛能让飘动的行云都停住，翠色也似被这歌声留住，不再飘移。
好词妙曲，婉转而出声声续断。贵客多情，殷勤相劝，金樽美酒玉手擎。如此情境，别有一番意趣呢。
不过呢，歌妓过的日子可并非是一直都那么风光，能处处无限风光的情况压根就不存在呀，她们也有着诸多不为人知的艰难时刻呢。
不管是官妓也好，家妓也罢，亦或是私妓，她们皆是无奈踏入风尘。没了人身自由，命运不受自身把控，很难和文人雅士成知音，往往还会遭受极为残酷的虐待。
南宋的权相贾似道，那可是个风流多情的人物呢。据相关记载呀，他家里养着好些家妓，这在当时也算是挺出名的事儿啦。
某日，贾似道偕数位姬妾于湖上凭楼远望，瞧见远处有两个身着道袍、轻摇羽扇的少年划着小舟在湖中游玩，而后登岸而来。
有一位家妓不禁感叹：“这两位少年真是俊美呀！”
贾似道对着那美人讲：“要是你中意他们呀，我便叫他们来下聘礼呢。”美人听了只是笑着，却不吭声，接着就被贾似道吩咐着退下去了。
不多时，一仆人捧盒至众人跟前，贾似道面无表情道：“方才已为某姬行受聘之礼。”盒开，竟是那家妓首级，众人见状皆惊得寒毛竖起。只因疑其不忠，贾似道便狠下毒手。
在各类宋代史料里能看到不少类似故事。像吕士隆做宣州知州那会儿，有虐待官妓的恶习，常找借口鞭笞她们，搞得官妓们难以忍受，纷纷逃走躲避这等虐待行径。
那些在大宋为其高歌的风尘女子啊，多数不仅没把生活改善喽，反倒遭受了更多盘剥呢，最后和其他百姓一样，被困在了帝国的所谓“中等收入陷阱”里头啦。
【中等收入陷阱】
宋朝诞生之时，恰是一股追求享乐的思想潮流盛行之际，可以说，它的出现与当时那种热衷享乐的风气有着紧密关联呢。
北宋初年那场“杯酒释兵权”的戏码里，宋太祖赵匡胤端起酒杯，跟石守信等老同志讲：“人生短暂似白驹过隙，求富贵者不过想多攒钱，让子孙免贫乏。你们不如舍兵权，攒金帛良田，买歌妓，日夜畅饮，安享天年。”
从那之后，赵匡胤采取了和平的手段，将手下那些大将所握的兵权给顺利解除掉了，整个过程并未引发什么激烈冲突。
在城市经济蓬勃发展的宋代，从皇帝贵族到市井平民，大伙都渴望更高的生活水准，有的甚至沉溺于奢侈享乐的状态里无法自拔呢。
《宋史》里所记载的是这般情况：人们在居室穿着等方面竞相夸耀壮丽，对珠玑金玉则比拼奇巧取胜，而且不只是富贵近臣如此，众人纷纷效仿，这种风气还一天比一天更盛呢。
皇上偶尔会把“撒币”当作一种取乐的方式。
雍熙那会，宋太宗赵光义登上讲武台检阅兵士，见谁武艺厉害，就赏布帛。之后到琼林苑，和大臣喝酒时，他还往楼下扔钱币，让路人去抢，真够任性。嘿，后来的宋徽宗也有这类似撒币的喜好呢。
宋仁宗时期，宋庠、宋祁兄弟二人同榜中了进士。传闻当年宋祁名次本在其兄宋庠之上，可太后刘娥觉得“以弟先兄”不合礼制，于是擢升宋庠为状元，把宋祁改列为第十名。
这二人往后皆成了北宋的知名大臣，不过宋祁存在个不太好的喜好，因多年寒窗苦读，他怀着补偿自己的心思，一味追求享乐，对歌妓更是极为迷恋呢。
某年上元夜，官居高位的宋庠依旧前往书院研读《周易》，而其弟宋祁却打着灯笼，搂着歌妓畅饮至天明。次日，宋庠遣亲信给宋祁带话：“听闻昨夜燃灯夜宴，极尽奢华，可还记得曾在上元同于某州州学吃齑煮饭之时？”
齑说的是被捣碎的姜呀、蒜呀、韭菜之类的。从这就能看出，宋氏兄弟在读书那段日子里，着实有着不少的辛酸滋味呢。
宋祁笑了起来，对着前来传话之人讲道，你且去告知我兄长，也不知他还记不记得，咱们昔日一同吃着齑煮饭刻苦攻读，究竟是为了啥呀。
有些富商会把买官当作一个小目标来对待。他们觉得通过这种方式能获取某些便利，从而为自己的商业发展等助力，不过这种做法显然是违背原则且不合法的。
宋真宗那时候，有一年山东闹灾荒啦。可那些官员居然谎报灾情，差点就把天灾弄成人祸咯，害得受灾的老百姓们都陷入到特别危急的困境里呀。
登州有个富商叫郑河，听闻某事后，豪气得很，一下给朝廷捐了五千六百石粮食。他没啥别的念想，就盼着能给弟弟郑巽谋个官职。宋真宗起初不愿应承，可大臣劝其给富豪立个榜样，引他们资助朝廷，这才给郑巽补了官。
北宋末年那会儿，卖官鬻爵这事儿愈发严重起来啦，官场风气被搞得乌烟瘴气，各种靠花钱买官的情况那是相当泛滥呀，严重影响了当时的朝政呢。
商业贸易蓬勃发展，使得不少经商之人对钱极度贪嗜，为此连造假的勾当都肯干。有位无名氏写的《行香子》，刻画了坑骗顾客、售卖假酒的奸商形象，真可谓大宋时期的“315”打假呀。
物价挺实惠的。一场聚会下来，能卖掉三升呢。把瓶子打开后，那味道爽滑香辣还透着股清香。让人一会儿喝下去，一会儿就醉了，一会儿又醒了过来。
听闻渊明讲给刘伶听，说这一瓶呐，估摸能有三斤重。你若不信呀，那就拿秤来称称看，结果会发现是一斤酒，一斤水，外加一斤瓶的重量呢。
方才所讲皆是富人的生活状况，那么大宋时期普通老百姓的日子究竟过得怎样呢？
统计显示，北宋后期人口达到过亿，这是宋朝统治下的盛景。而且宋朝耕地面积超唐朝，换算成如今数字，宋朝最多有511万顷，唐朝485万顷，要知道宋朝疆域可比唐朝小不少呢。
宋朝时，因人口快速增多，统治者率先于汴京展开户籍改革。把全租佃地主土地的农民称作“客户”，“主户”依占地与财产状况分五等，且推行自由放任的土地政策，允许土地自由交易。
诸多措施推动城市人口比例上升，像在宋朝部分城市，其城市人口占比能达到20%往上，进而催生出了市民阶级。
宋朝的中产阶级由众多手工业者、商人和小业主组成。宋末词人蒋捷写过《昭君怨·卖花人》，描绘的正是其平日里见到的那些小商小贩的生活状况。
小小担子把春挑，红红白白皆美妙。走街串巷去售卖，东边那家瞧一瞧，西边那家也来到，一路留下春的味道。
帘外传来一声声呼喊。帘内丫鬟赶忙进去禀报，询问是要买梅花呀，还是要买桃花呢。声音此起彼伏，屋内屋外，似因这买花之事有了别样动静。
在宋代，皇室贵族与富商巨贾那可是过着奢靡无比的日子，豪车配美女，金石书画也都全了。可平民百姓还有底层官吏呢，生活特实在，不少人连糊口都勉强，差距挺大呀。
那会儿贫富差距极大呀，能达到十倍、百倍乃至更多呢。就连向来乐观的苏轼都曾这般感慨：“有的极为富有，每日千金花销；有的却极度贫穷，仅有百钱罢了。”
史料里提到过，北宋那会儿的底层小官吏呀，每个月能拿到手的工资可少啦，也就一两贯的样子，最多也超不过三五贯呢。
城市里大多是普通市民呢。宋代打工者月工资大概三贯，像“负薪入市得百钱”之类，他们一天也就赚百文钱，想如富人般日进千金不可能，在大城市养活全家更是难上加难呀。
就算是自主创业，不少小老板的生意也就勉强能维持生计罢了。像宋徽宗那时候，江东饶州的鲁四公在东京开了个小食品店，靠卖煮猪羊血来养全家，一天挣不到多少，也就二百钱，可人家踏实守本分。
许大郎一家世世代代卖面，他们虽说有着京城户口，可日子过得也并不宽裕呀，也就是勉强能维持自家生计罢了，谈不上有多富裕呢。
有个沧州的妇人，小时候母亲生病卧床，家中没父兄，她天天去集市卖水果，靠着卖水果能挣到数十文钱来养母亲，可见当时卖水果一天的收入约为数十文钱。
不少人在年少时期都学过《蚕妇》这首诗，它描绘的是靠养蚕卖丝过活的平凡妇女呀，里头还有这么一句：“遍身罗绮者，并非养蚕人。”
那些如蚕妇般的劳动人民呀，哪怕辛苦养了一辈子的蚕，可最终却还是很难能穿上用蚕丝织就的罗绮呢。
大宋曾繁华无比，却不幸陷入类似“中等收入陷阱”的困境，给盛世蒙上阴影，连张择端的《清明上河图》，据传都有借画委婉劝谏之意，似在为此敲响警钟呢。
那些权贵贪心不足呀。宋徽宗想在京城建“寿山艮岳”，便派手下四处搜刮名花奇石，百姓遭剥削更重了。北宋快灭亡时，方腊因反抗剥削起义，虽似亡国前奏，可没多久就被宋军精锐镇压下去了。
没过多长时间，1127年靖康之变发生，金兵挥师南下直逼汴京，北宋就此被灭。艮岳那些奇石要么被毁，要么被运到金朝燕京。徽、钦二帝沦为俘虏，诸多京城权贵随其北上途中，受尽了从未有过的屈辱。
东京往昔那如梦似幻的繁华景象，至此已全然消逝不见，徒留一片寂静，仿佛曾经的梦华岁月就这般悄无声息地湮灭在了历史的长河之中。
【南方经济逆袭】
南宋成立之后，历经多次辗转迁移，最终把都城定在了临安，也就是如今的杭州呀。打这起，便有了那句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”的感慨啦。
自晚唐五代起中原历经离乱，经济重心愈发往南移。到了宋代，南方经济发展迅猛，已然全面超越北方，实现了漂亮的逆袭。
杭州这座有着参差十万人家的三吴都会呀，那可是尽显南方大城市的繁华与富丽呢。就像有着“张三影”之称的北宋词人张先，在《破阵乐·钱塘》里描绘的那般。
四座堂宇相互辉映，两扇大门并立而丽，龙阁开启仿若府第。此地堪称郡中东南最美之处，遥望那旧时苑囿，只见楼台笼罩在朦胧霏雾之中。
池塘边垂柳依依，巷陌间流泉潺潺，吴歌悠悠回荡。临近黄昏，夜色渐宜，只见繁星点点如灯烛，长街明亮似白昼，还有那粉面佳人，朱红门户的高屋飞檐呢。
暖阳和煦，那雁齿桥一片艳红，裙腰般的草色翠绿。云际寺下，林中小路蜿蜒。梨花酒熟，宾客酣醉其中，只觉满山间都是箫鼓之声悠悠回荡。
与诸朋游乐，共享民众之欢，美景皆有所属。往后奉诏而归，往赴沙堤，赏南屏山水，观西湖风月，正宜率众春游，绘就那如画景致留存。
政治、经济中心往东南迁移，那可是个漫长历程呀。自唐代经历安史之乱后，北方遭到极大破坏，曾被称作“天府之国”的关中地区，也在朝政纷乱以及环境变差的状况下渐渐衰败了。
在中晚唐时期呀，关中地区生存得靠东边的运河，还有江南那源源不断的粮食财富呢，离开了这些，关中就难以维系日常所需啦。
唐德宗贞元二年（786年），曾因江南漕运不及，致使禁军缺粮，差点就闹起暴动。好在有大臣及时运三万斛米至关中，唐德宗这才由忧转喜，拉着太子手感慨：“米已到陕，咱父子能活下去啦！”
中晚唐时期，皇帝为缩减物资运送路程，时常往返于长安和洛阳。待至五代十国阶段，中原政权更是进一步东迁，移到了靠近运河的开封一带。
在五代十国那个阶段呀，北方的政权更迭就跟走马灯似的，这个刚下台那个又上台。而与此同时呢，南方的政权却都一门心思扑在搞钱这件事儿上啦。
就拿占据岭南的南汉来说，其“广聚南海珠玑，西通黔蜀获珍玩”，尽享南海之利还与四方通商，仿若如今的经济特区。吴越、南唐等国地处富庶地，除租赋外靠商利，凭经济兴盛据地称雄。
宋太祖在定都汴梁之后，心里头琢磨着迁都回长安或者洛阳呢。可谁知，这想法遭到了皇弟赵光义以及一众群臣的反对呀，没办法，最后只能继续待在开封咯。
不过，赵匡胤面对繁华无比的北方城市开封时，心中着实没什么把握，还曾发出这样的感慨：“用不了百年的时间，天下百姓的民力恐怕就要被耗尽啦！”
赵匡胤心里想必明白，当经济重心朝着东南方向转移之时，那在南方蓬勃兴起的经济，实则承载着国家未来的希望呀。
北宋学者李觐曾直白讲道：“在当下这天下局势里，关键之处在于江淮呀。”
李觐留意到，像杭州、苏州、京口（镇江）、扬州、金陵（南京）这类江南市镇，不断把南方物资财富输往北方，还带去江南人文习俗，可那时北方在物质文化方面对南方没啥回馈，即“不闻有一物由北来者”。
所以呢，南方人是越发讲究起来啦，可不少北方人倒变得节俭了呢，两边呈现出不一样的消费习惯特点呀。
在宋代的时候，有一个和饮食文化相关的故事，故事的主人公是江西的黄庭坚以及河北的刘挚，就发生在他们两人之间呢。
黄庭坚每次请客，总要设法让厨师备好些山珍海味。刘挚性情淳朴，常跟他说“来日吃蒸饼”，蒸饼就类似馒头。黄庭坚不喜刘挚的简俭，久而久之，两人疏远，最后竟成了政敌。
宋词在发展历程中，明显呈现出南方经济文化相对北方占据优势的态势，从中可看出南方在这方面对北方形成了一种较为突出的超越情况呀。
唐圭璋先生曾做过统计，在两宋的300多年间，超八成的词人都来自南方呢。除北宋都城开封外，像杭州、苏州、扬州、成都、南京等南方城市，都有词人活跃的身影。
北宋时有个僧人叫仲殊，他先后在苏州、杭州居住，和苏轼交情很不错。仲殊年轻时参加过科举考试，还曾在秦淮河畔借宿过呢。他笔下描绘金陵都市风光的，就有《诉衷情·建康》这首词。
于钟山影下望那楼台，江烟缭绕中晚翠渐显。往昔六朝的明月啊，依旧在这清夜遍洒秦淮，照见那悠悠古韵与岁月痕迹。
独处时，见那潮水两番回落，心中愁绪暗生。瞧啊，汀上花儿蒙细雨，水边树木享微风，这般景象，原来又是一年秋至了。
靖康之变过后，金兵屡屡在长江畔耀武扬威，那践踏而来的铁蹄把扬州的繁华梦给碾碎了。面对这座东南大都会遭战乱的惨状，南宋姜夔写就《扬州慢·淮左名都》这一代表作，叹扬州往昔今朝之变。
那淮左的著名都会，竹西这等佳妙之地呀，行至初程便解鞍稍作停歇。瞧那曾是春风十里的繁华处，如今只剩荠菜、麦子一片青青。自从胡马侵扰江地后，废旧池苑、高大乔木，似乎都厌谈那兵事呢。渐近黄昏，清寒的号角声，回荡在这空城之中。
想那杜郎曾有精妙赏鉴，若如今重来此地，定会惊愕不已。即便豆蔻词写得精巧，青楼梦那般美好，怕也难以再赋深情啦。二十四桥尚在，波心月影清冷无声，瞧那桥边红芍药，年年为谁绽放呀？
北宋柳永呀，可不光游历过江南呢，他还为地处西南的天府之国成都创作了一首《一寸金》哟。
天际井络乍现，剑岭云雾横亘控西夏之地。此处景致殊异，锦里尽显风流，蚕市热闹繁华，处处歌台舞榭。雅俗皆来游赏，俊男靓女衣着光鲜。春日白昼，摸石江边与浣花溪畔，景色美如画。
梦当如应三刀之兆，桥且有万里之名，中和之时政务多闲。持汉节而揽辔欲澄清天下。其功绩可掩武侯，可比文翁。才堪台鼎久矣，刚得镇静，却又思出行。唯留遗爱，日后必成两蜀三川佳话。
北宋之时，热闹繁华的巴蜀大地开始盛行“交子”，它可是世界上最早使用的纸币呢。这“交子”诞生于民间，背后的推动者正是那时的名臣张咏呀。
在担任县令期间，张咏便凭借刚正不阿的品质声名远扬，其为人行事秉持公正，不惧权势，这种刚正的作风在那时就已为人所熟知。
曾经，管理官库的一小吏偷了一枚铜钱，张咏便下令对其杖打。小吏心中不服，叫嚷道：“就拿了一个铜钱而已，犯得着杖打我？你有胆揍我，难道还敢杀我不成？”
张咏果断做出裁决：“一天偷一文钱，千日就偷千文钱，这就如同绳子能锯断木头，水滴可穿透石头呀。”说罢，便当场把那犯罪的小吏给处决了。
之后，张咏曾两度赴益州任职，在治理蜀地方面功绩显著。他对交子铺展开规范管理，把相关经营交给当地16家声誉良好的富商，由此提升了交子信誉，让其切实成为流通货币。
所以，张咏被有些人称作“纸币之父”呢。在货币发展历程中，他的相关举措有着重要意义，故而获此称谓，可见其贡献在这方面影响不小。
据《宋朝事实》所记，宋代商品交易特频繁。上街做买卖，有时得带上几十斤钱币，一串串、一袋袋的，全靠手提肩扛或马驮车载，麻烦得很，这做生意跟健身似的，累人哟。
交子作为纸币被发行出来，它取代铜钱用于流通，给人们生活带来不少方便。自那之后，便有了“货出军储推赈济，转行交子颂轻便”这样的说法呀。
南宋时期，交子有了新发展，成功升级变成会子，其影响力不容小觑，不仅对后世产生深远影响，还波及到周边诸多国家呢。
宋代发明了纸币，这在一定程度上能填补白银及铜钱外流的空缺呀。要聊宋代经济，那四通八达的海外贸易可是绝对绕不开的重要方面呢。
【海上贸易之都】
自宋辽达成澶渊之盟后，双方于边境的雄州、霸州以及广信军等多处形成相持局面，并且设立了榷场，借此开展起贸易往来活动。
辽朝往宋朝输出牛、马、羊以及皮毛等物，以此换来北宋的茶叶、瓷器还有香药之类。曾有一阵子，北宋每年靠榷场能获利超40万缗，支付给辽朝的岁币那是完全足够的。
在宋代那个时期呀，宋、辽、夏、金，再加上吐蕃、大理等等，共同构成了一个经济圈呢，它们相互贯通，浑然一体，根本没法分开哦。就拿考古发现来说吧，两宋所铸的好多铜钱，在辽、夏、金那些地方可都是通用货币哟。
宋人可不单单着眼于陆上贸易呀，他们的商业目光放得老长远啦，那广阔无垠的海洋，同样也被纳入到他们的商业视野之中呢。
北宋初期，那不太擅长打仗的宋太宗，差遣了八名内侍出海呢。他们带着敕书与金帛，兵分四路去往南海各国，目的就是招揽蕃商，而且会给来华做大宗贸易的外商给予奖励呀。
这么丰厚的好处，那肯定得去争取呀，不抓住机会捞一把怎么行呢，可不能眼睁睁看着这么诱人的利益就这么溜走咯。
在宋代的时候呀，造船业那可老发达了。南方的商人们都争着去造船呢，还精心训练水手。厉害的是，当时都已经能够造出载重超过500吨的那种大船啦。
宋朝极为看重海上贸易呀，跟宋开展通商往来的国家可不少，多达50多国呢，范围涵盖南太平洋、中东、非洲、欧洲等地。像东南亚诸国，经马六甲到印度洋的阿拉伯半岛国家，还有非洲东岸诸国，以及高丽、日本等都在其中。
在泉州、广州、杭州、明州（现今的宁波）等港口城市，朝廷设置了市舶司。其优待外国商人，在蕃坊给提供住房与饮食，且部分蕃商子弟能有机会入朝为官呢。
需注意的是，宋朝持续对关税加以调整，货物抽解比例从北宋的1/10降至南宋的1/15乃至1/25。有意思的是，关税虽不断降低，宋朝市舶司收入却愈发增高，北宋初占全国岁入2%-3%，南宋初已达财政收入的1/5。
宋朝那会儿，各国纷纷把金银、珊瑚、玳瑁、犀角、珍珠、玛瑙、香料等货物不断运来，换走宋人的瓷器、丝绸、茶叶，连火药等先进科技也有。同时占城稻等海外优良品种被引进中国，分到各地种，土地利用率大增。
词人的生活里出现了海外商品呢。就像辛弃疾老友陈亮写的《采桑子》，里面提到的“蒲桃绿”，那可是经由海外贸易传进来的一种名酒呀。
那桃花迎着东风绽放，宛如浅笑嫣然，花蕊娇俏。春色明媚绚烂，人可悠然漫步于这如诗如画般、似烟霞缭绕的景致中，仿若置身仙境洞天一般。
一盏斟满蒲桃绿酒，且尽情留连其中。醺然醉倒在花前，就这般卧于那红香影里安然入眠，尽享这惬意悠然的时刻呀。
和以往积贫积弱的固有印象不一样哦，据相关史料显示呢，哪怕到南宋最终覆灭之时，大宋朝廷在钱财方面可并不匮乏呀。
1276年景炎元年，临安被元兵攻破，宋恭帝的赵昰、赵昺俩兄弟在大臣护送下流亡。二王出逃带着诸多金宝，所到之处，像潮州马南宝、文昌陈惟中、伍起隆等不少人都在宋室飘摇时送钱粮。
所以呀，临安失陷之后呢，南宋的流亡政府居然还能负担得起余下的那17万正规军呢，这情况也是挺让人意外的啦。
然而在泉州这块地方，二王却是碰了壁，遭遇了被拒之门外的情况，就好似吃了一回闭门羹那般，诸事不顺呐。
那时候，南海航线主要由阿拉伯人掌控，部分老外就此定居，还成了大宋百姓。宋元时期，泉州是国内首屈一指的外贸港，阿拉伯后裔蒲寿庚在当地极为富有，独占泉州市舶司关税长达30年呢。
宋臣张世杰护送二王奔泉州，欲倚城中丰足物资安身，遂向蒲寿庚讨军粮。岂料蒲寿庚存反意，拒之，且与宋军争物资冲突后，怒杀诸多南宋宗室、士大夫，而后竟向元朝开城而降。
张世杰他们没办法，只能护送着赵昰、赵昺前往广东，之后又转到了潮州。可怜那小皇帝赵昰，在一路不停的逃亡过程里，因惊惧过度，最终丢了性命。
在1279年宋元崖山海战即将打响之前，负责护卫宋帝赵昺的那支军队，面临着粮食短缺的困境，不过他们手头却存有大量的金银财宝呢。
张世杰安排心腹到岸上购置粮草，盘算着接着率众多船只去迎击敌军。可谁能想到呢，他派去的那些人，多数竟卷了钱溜之大吉，没几个人是带着粮草回来交差的。
张世杰不由得感慨出声：“要是就这样丢弃不管而离开，往后还怎么去任用他人呢？”
最终，元将张弘范持续紧逼，宋军没了粮食，只能靠喝海水来解渴。可那海水咸苦难耐呀，宋军每喝上一口，便会呕吐腹泻个不停呢。
在两军展开的激烈交战中，宋军遭遇惨败。彼时，宰相陆秀夫毅然背起小皇帝赵昺，将黄金系于腰间后，君臣二人一同投身大海，就此自沉，消逝在茫茫波涛之中。
那会儿，船上还留着诸多财物呢，大臣们哪肯让它们落到元军手里呀，便都给倾倒进海里了。这一战下来，百官以及军民为国捐躯的数以万计，海面上漂浮的尸体数都数不清啦。
宋朝那会儿，江山一天比一天危险，主要是朝政和军事方面腐朽又无能闹的，可不是因为没钱。打从开头到结尾，不缺钱的宋朝始终没把财力、物力变成实实在在的战斗力呀。
前文曾讲，经海外贸易传至西方的火药，一路西传后轰碎了欧洲封建城堡。可把火药成功用于火器的“黑色革命”，竟源于看似孱弱的大宋。可惜呀，宋朝并未打造出强大的军队。
杭州坐落在钱塘江边，即便到了元代，在马可波罗的描述里，它依旧是那座堪称“世界上最美丽华贵的天城”呀。
可在南宋遗民张炎看来，一切已然物是人非啦。身为南宋贵胄，其前半生尽享锦衣玉食，后半生却饱经颠沛流离，江南都会的那份华丽，于他而言再无关联。他于《高阳台·西湖春感》这般写道：
叶间藏莺，湖面卷絮，断桥处夕阳下归船缓行。能再游玩几次呢？赏花得等来年了。东风且留驻蔷薇旁吧，待蔷薇开时，春已近尾声，更添凄凉，那万绿丛中的西泠，只剩一抹荒烟。
往昔燕子今何在？唯苔蔓韦曲，草荒斜川。听闻新愁，已至鸥鹭身旁。无意再续那笙歌旧梦，闭重门、微醉卧眠。勿卷帘呀，怕见那飘飞之花，怕闻那啼叫的杜鹃。
宋朝终究是负了那个时代的热闹繁华呀。说它是极好的时代不假，可又何尝不是糟糕透顶的时代呢，真是让人感慨万千呐。
