1928年初秋，伍尔夫受邀，前往剑桥大学做演讲。

身为知识女性，她痛批传统偏见，呼吁女性独立。

当时，她的发声无异于一枚炸雷，不仅引爆了舆论，还为她引来无数谩骂。

面对汹涌的恶意，伍尔夫却毫不胆怯。

她不仅把演讲稿刊登在各大杂志上，还接连出版了几本力作。

随后，她用稿费和版税，为自己搭建了一座漂亮的小阁楼，以此向所有人证明，女性可以做她想做的任何事。

一天，坐在阁楼里的伍尔夫突发奇想，索性将这篇演讲稿，扩充为一本意识流随笔集，名字就叫《一间自己的房间》。

在书里，她写下了一句振聋发聩的话：

“我希望你们尽自己所能，想方设法去赚钱，去旅行，去思考世界，去看书做梦。”

当一个人开辟出自己的领地，她便不再妥协和随波逐流。

坚定地行走于内心世界，再琐碎的日常也阻挡不了女性觉醒的脚步。

1

没有属于自己的房间

是多少人痛苦的根源

书一开篇，伍尔夫便斩钉截铁地写道：

“如果一个女人打算写小说的话，她一定得有一间自己的房。”

这并非伍尔夫刻意喊出的口号，而是她对人生的深刻感悟。

伍尔夫成长于一个大家庭，从小要和四五个孩子挤在一处。

喧闹中，她没有独处的角落，甚至连睡觉都常受哥哥的骚扰。

直到结婚后，和丈夫搬去天堂路的霍加斯宅，伍尔夫才拥有了一间自己的小屋。

这间小屋，原本只是一处低矮的工具房，虽破烂不堪，却是伍尔夫的创作天堂。

每当她走进去，就像进入了另一个平行世界。

关门的那一刻，刺耳的非议，吵闹的嬉笑……都荡然无存。

在这里，伍尔夫尽情地思考和想象，写下一部部诸如《奥兰多》《到灯塔去》这样的传世之作。

时至今日，“拥有自己的房间”，仍是不少人难以企及的梦。

但更遗憾的是，有些人即便有了房，也迟迟关不上房间的门。

就像书里描写的伯爵夫人，住着几十间屋子的豪宅，依然没有完全属于自己的地盘。

每当她想一个人待一会，就总有人前来叨唠，总有事需要处理。

一会宾客来访，需要她接待，一会舞会晚宴，需要她准备。

家里大大小小的事都得她操心，就连仆人在厨房做饭，她都要在一旁提点。

这位夫人哪怕有很多房间，却依旧无法安然地独处。

她看似活得幸福体面，内心却空洞麻木毫无生机。

所以，伍尔夫说完“女人得有自己的房间”后，反复强调着“房间，一定要上锁”。

房间的门一旦关不上，外界的喧嚣便如洪水般袭来，令人躲闪不及。

我们只能在忙乱中苦苦挣扎，时间被消耗，精力被蚕食，心绪也永远不得安宁。

独处时的沉着思考，沉思中的顿悟觉醒，就这样一次次被破坏殆尽。

迷失在这种喧嚣里，人就会坠入无止境的痛苦与绝望。

伍尔夫所说的房间，不仅仅是一种物质上的居所，还是女性独处的精神岛屿。

只有找到精神世界的避难所，人才可能从痛苦的生活中突围出来，过上真正属于自己的生活。

2

赚不来“500磅”

就没资格谈别的

在书里，伍尔夫发挥想象力，写了个“莎士比亚妹妹”的故事。

妹妹名叫朱迪丝，比起哥哥的才华，她有过之无不及。

然而在当时，女孩不能上学，只能在家学做家务和手工。

莎士比亚外出闯荡之际，朱迪丝只能被父母逼着纺线绣花补袜子。

对此，她很是不服气。

于是，在一个深夜，朱迪丝偷偷离家，只身前往大都市伦敦。

一到伦敦，她就直奔剧院，向老板展示自己的才情和抱负。

可气的是，老板竟轻蔑地嘲讽道：“你搞话剧，像小狗跳舞一样滑稽。”

朱迪丝被羞辱得满脸通红，不得不尴尬地离开了。

身上的钱很快花光，不知道怎么赚钱，她只能四处流浪。

极度贫困中，狼狈不堪的朱迪丝，不知不觉地开始堕落。

她委身权贵，做人情妇，再也不提什么文学与梦想。

后来，她又意外怀孕，在人人喊打中身败名裂。

最终，朱迪丝含恨自杀，成了整个家族的耻辱。

伍尔夫写这个故事，就是想让大家看到：

命运越是不公，人越要有独立赚钱的本事。

否则只能被生活逼迫着，渐渐迷失自己，丢了自己最初的梦想。

伍尔夫说：“一个女人要想写小说，那她一定要有钱，需要年入500磅。”

“写小说”可以理解为女人各自不同的理想，而“500磅”指的是我们起码要衣食无忧。

一个人如果连自己都养活不起，别谈觉醒了，可能连最起码的尊严和体面都是妄想。

伍尔夫在父母离世后，也有过一段清苦的日子。

她四处打工，做家庭教师，当育儿保姆，去报社当打字员……

往往是一天忙下来，累得倒头就睡，完全没心力再去搞创作。

直到几年后，她继承了姑母的遗产——500磅年金，这才彻底摆脱了底层的窘迫。

有这笔钱为生活托底，她才可以心无旁骛地追求自己的理想。

她在书里感慨：

“心智的自由，仰仗于物质基础，没了经济来源，女性将永远处于被支配的命运。”

生活中，即便无人可依，我们仍可以靠自己去创造价值斩获财富。

就像书里伍尔夫给女孩们的建议：

你可以投身实业、开办工厂、可以学习证券知识，也可以从事人类学、物理学、进行艺术创造……

只要下定决心，将赚钱作为人生大事，我们完全可以活出自己最喜欢的样子。

作家亦舒有句话，也很透彻：

“作为女性，先要争取经济独立，然后才有资格谈应该争取什么。”

否则，就只能仰人鼻息生活，一举一动，一思一念，你都做不得主。

不谈钱的觉醒，无异于痴人说梦，经济上不独立，灵魂就更受禁锢。

只有先实现“财务自由”，才可能抵达“精神自由”。

3

精神独立

才能实现自我的觉醒

身为女性，你有没有过这种困惑。

生活里充斥着“大女主”的模板，我们被要求既漂亮又能干，既工作又顾家。

人生中也有个社会时钟，早早为我们规划好了一切，到了某个年龄就必须去做某事。

在世俗观念的牵引下，我们越来越乖巧，乖巧到不敢有自己的一点想法与表达。

精神上受约束，行动上被禁锢，似乎成了女性难以摆脱的宿命。

而关于这点，伍尔夫早就看透，她在书里殷切地说：

“记住你们的责任，是努力向上，追求精神独立。”

只有思想上独立了，我们才能痛快地为自己活一次。

看书时，多萝西和班恩夫人的故事，令我印象深刻。

这两位女性，像硬币的两面，让我们看到一个女人两种截然不同的人生。

多萝西，是名英国贵妇，和伍尔夫一样，热爱文学且极具天赋。

年轻时，她出版过书信集，可就在事业起步之际，她决定听从父母安排，嫁给一位身价不菲的爵士。

结婚后，她顶着爵士夫人的头衔，处理家族事务，不停地生养孩子。

看似地位尊崇的她，可实际上，凡事都要听丈夫的安排，完全成了豪宅里的金丝雀。

多萝西曾斩钉截铁地对人说“我确实有写作的潜质”，可被世俗同化后，她却说教道：“女人写作真是太荒唐了，女人就该老实本分地守在壁炉前，不给男人们添乱。”

就这样，多萝西寻着上一辈女性的老路，浑浑噩噩过完了一生。

同为贵族的班恩夫人，却在伍尔夫笔下，呈现出了另一种生存版本。

班恩夫人，风趣、幽默，睿智又勇敢。

第一任丈夫病故后，不少人劝她抓紧再找个男人依靠。

但班恩拒绝了所有人的“好意”，坚持靠自己的双手谋生。

她不分昼夜地勤苦赚钱，打零工、做生意、办报刊、当家教……

等攒够了钱，她便开始心无旁骛地做自己喜欢的事。

她做文学演讲，组织读书会，搞莎士比亚研究，翻译经典著作。

虽然过得远比多萝西辛苦，但班恩的人生，却是那么自由、热烈，无拘无束。

伍尔夫在书里写道：

总有人告诉你，不能这样不能那样，而那恰恰是我们该去抗争，去克服的。女人不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做你自己。

人生，不可能只有一种路径，女性要用自己敏感的触角，延伸到每一处向往的角落。

一个人思考、探索、做决定，一个人选择、感受、去承担。

所有的束缚与限制，在你勇敢做自己的那一刻，终将烟消云散。

凡事都做得了自己的主，人才算真正有了一间精神世界里的房间，才算真正的觉醒。

▽

《一间自己的房间》中，有个很美的句子：

人不应是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。

命运不是被安排的，每个人都应该恣意地生长，热烈地绽放。

想要活得漂亮洒脱，离不开外在的努力，更离不开内在的坚守。

伍尔夫说：“人有了自我意识和独立人格，她的一生都会有一种充实感和幸福感。”

女性的觉醒，本质上是精神领域里的破冰行动。

生命是一场浩荡的灵性之旅，要有突破禁锢的力道与勇气，更要有成为自己的觉悟与行动。

找到《一间自己的房间》，向内求集聚力量，向外走去拼去闯。

点个赞吧 ，相信自己，你一定能过上自己想要的人生。