图片来自闲读诗词

审时度势，谋定后动

张居正于《答宣大巡抚吴环洲策黄酋》中所云“审度时宜，虑定而动，天下无不可为之事”，蕴含深刻智慧。

此语仿若历史长空中的一盏明灯，照亮古今成事之路。昔日，商鞅变法之时，深察秦国旧制之弊与时势所需，笃定变法决心，虽遇重重阻力，却因应时顺势、谋虑周全，终使秦国开启强国之序章。此为“审度时宜，虑定而动”之典范，可见依循时代脉搏、周密规划行动，大事可成。

“明者因时而变，知者随事而制。”在时代浪潮汹涌澎湃之今日，诸多领域皆需此智慧。科技领域，企业若能洞察市场趋势与技术走向，精心筹谋研发与创新策略，而非盲目跟风，定可于激烈竞争中崭露头角，如华为布局 5G 技术，审时度势，厚积薄发，终成通信领域翘楚。

于个人发展而言，亦复如是。面对多元多变之社会环境，吾辈当精准剖析自身优劣，洞察行业发展之机，沉稳规划人生方向，以笃定之步伐迈向目标。“志不立，天下无可成之事。”审时度势确立志向，虑定而动付诸实践，方使人生之路顺遂通畅，开启无限可能。

图片来自闲读诗词

测浅者不可以图深，

见小者不可以虑大。

——《翰林院读书说》

浅者难测深，小者难虑大，此乃自然之理。恰如庄子云：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”短视之人，岂解鸿鹄之志；浅薄之思，怎悟天地之阔。欲穷千里之目，须登高山之巅；思接古今之变，当怀旷远之心。唯有志存高远，博观约取，方能破浅陋之局限，察宏大之精微。

图片来自闲读诗词

“天下之事，虑之贵祥，行之贵力。”此语出自《陈六事疏》，意即谋划事务贵在详尽周全，付诸行动贵在坚毅有力。

于“虑之贵祥”中，《礼记·中庸》云：“凡事豫则立，不豫则废。”事前深思熟虑，方能料敌机先。昔诸葛孔明未出茅庐，便知天下三分，其隆中对详析各方势力，为蜀汉之兴谋篇布局，此乃虑祥之典范。详虑可避莽撞，使前行之路明晰，如航海之灯塔，引航于浩渺沧海。

而“行之贵力”，正如颜真卿所言：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”有善谋而无笃行，不过空中楼阁。王羲之练字，墨染一池水，终成书法大家；祖逖闻鸡起舞，日夜勤练，力复中原之志尽显。力行，是将谋划化为现实之桥，缺此则壮志难酬，蓝图亦为废纸。

唯详虑与力行相济，方如鸟之双翼，车两轮，可翱翔于苍穹，驰骋于大地，成天下之事，铸非凡之功。

图片来自闲读诗词

听其言而观其行，观其色而究其实。

——《权谋残卷》

“听言观行，察色究实”，此语出自《权谋残卷》，意蕴深邃。言为心声，行乃心迹，言语易作伪，行事难掩藏。昔者孔子亦有云：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”圣人之言，如黄钟大吕，振聋发聩。观色则可察情之微澜，色者，心之表也，诚如《礼记》所云：“孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”情动于中而色形于外，究色之所由，可探其实质。于尘世纷纭之中，以此为则，可辨忠奸，可识真伪，可洞幽微，使吾辈于人事交往、权谋机变之境，得一指引，不致迷于虚言妄色，而能直抵事物之核心真貌，明心见性，守正持中，不为表象所惑，以达洞若观火之境。

图片来自闲读诗词

君子处其实，不处其华；

治其内，不治其外。

——《张太岳集·翰林院读书说》

君子务实而不逐虚华，重内修而轻外饰。如《道德经》云：“大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。”实乃智慧之道。华而不实，如空中楼阁，徒有其表；内修不足，恰似无根之木，难以长久。唯于实处着力，于内心中正，方能德润身，品自高，行稳致远，在尘世纷扰中坚守本真，不为浮名虚利所惑，尽显君子风范。