二战之后，主要参战国政府为纪念在二战中死去的公民和战士，纷纷设立了国家级哀悼日。目前已经成为国际惯例。
我国也不例外。2014年2月，我国以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日，将此纪念日由城市范围上升到了国家层面。
如此作为，一是为警醒人民汲取历史教训，振奋民族精神，二是为唤起日本的侵略记忆，借此向世界表明中国人民牢记历史以及捍卫和平的决心。
在这种情况下，各大主流媒体纷纷响应，从政治高度出发，充分发挥话语权引导舆论方向，兼顾了时效性和教育意义。
然而，在香港，一些迫于国安法利剑暂时潜伏起来的乱港势力又开始骚动起来。
2021年12月13日，他们于公祭日发表文章，扭曲事实真相，造谣香港教育局建议学校面向学生播放南京大屠杀纪录片意在“制造国仇家恨”。
他们的这些行为，无疑于在中国人民的伤口上撒盐。
设立公祭日的缘由和经过
和二战中其他主要参战国相比，战后我国设立国家级哀悼日的时间要晚上不少。
我国在2014年设立南京大屠杀死难者公祭日，也有一定的缘由。
首先，日本侵华14年，给我国带来了深重的灾难是不羁的事实。
1972年中日邦交正常化时，日本方面其实承认了其作为侵略者的罪过。这是我国起初并未设立国家公祭日的一定原因。
举例说明，1972年，在《中日联合声明》中，日本方面就作了明确的表态，称：“痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”
1995年时，日本首相村山富市就历史问题发表讲话，也进一步承认了日本进行殖民统治和侵略给亚洲各国人民造成了极大损害和痛苦的事实。
他表态：“为避免将来重犯这样的错误，我毫不犹豫地面对这一历史事实，并在此表示深刻反省和由衷的歉意。”
其次，因日本右翼一再否定南京大屠杀的事实，甚至有计划地销毁和隐匿了大量的官方文件，为了祭奠遇难的同胞，也为了警示日本右翼不得否定侵略和罪恶的历史，我国认为有必要设12月13日为“南京大屠杀死难者国家公祭日”。
有数据显示，一些日本右翼分子竭力否定侵略历史特别是否定南京大屠杀的事实，仅在1997年至2007年间，他们出版的相关著作就超过了30本。
如风靡日本的畅销书、日本漫画家小林善纪所著的漫画《战争论》就是日本右翼分子否定南京大屠杀的铁证。
这些日本右翼分子为了洗清侵华的罪恶，装聋作哑，颠倒黑白，无所不用其极。
以2014年在东京街头公开演讲的百田尚树为例。
百田尚树供职于日本广播协会，在其中担任经营委员。2014年，他在东京街头无耻且无赖地喊话：“根本不存在南京大屠杀”。
事实是，百田尚树供职的日本广播协会早在2005年就播出了一部名为《日中战争扩大化的真相》的影片，明确承认了南京大屠杀，只是百田尚树出于私心，为了私利，无视了这一事实。
在这部影片中出现的人物包括有曾参加南京大屠杀的日本士兵小西与三松和锅岛庄二，影片记录了他们的证言。
同时，影片还加录了美国圣公会传教士约翰·马奇拍摄的南京大屠杀的场景，以及美国媒体根据约翰·马奇提供的资料制作的纪录片。
其中，约翰·马奇被证实曾在南京侨居20多年。
在铁的事实面前，日本右翼分子仍试图通过销毁、藏匿大量官方文件，来达到“缩小”南京大屠杀人数，“减轻”日本侵略者在其中的罪责的目的。
有史可证，1937年，日军直接进攻南京的兵力达到了57个步兵大队之多，但战后，日本留存和公开的只有16个大队的《战斗详报》。
他们无视了1948年宣读的东京审判判决书，妄图否定其上所写的“屠杀的平民和俘虏总数达20万以上，不包括被日军所烧毁的尸体，以及投入到长江或以其他方法处死的人”，千方百计想要淡化日本的罪责。
日本右翼分子的态度和作为，严重伤害并且激怒了中国人民。
2014年2月26日，我国外交部再次作出声明，明确侵华日军在中国南京对我同胞实施了长达40多天的惨绝人寰的大屠杀，“30多万人惨遭杀戮”。
次日，第十二届全国人大常委会第七次会议通过表决确定，将每年12月13日设立为“南京大屠杀死难者国家公祭日”。
乱港分子在伤口上撒盐
以国之名追忆逝者、捍卫和平，是国行公祭的意义所在。
在我国将南京大屠杀死难者纪念日由城市范围上升到国家层面，设立公祭日之后，每年12月13日，我国都会举行系列活动，为30多万遇难同胞致哀和追思。
香港特别行政区政府也不例外，每年12月13日的上午都会举行南京大屠杀死难者国家公祭日仪式，对在南京大屠杀中遇难的同胞以及日本侵华战争期间的死难者进行悼念。
2021年11月，赶在第8个南京大屠杀死难者国家公祭日到来之前，香港教育局去信全港校长，建议学校开展公祭日相关悼念活动。
教育局的本意是呼吁学校让学生参加有意义的学习活动，认识战争苦难、百姓逃难和大屠杀是国殇等等，对其进行爱国教育，培养其对国民身份的认同以及对民族及国家的责任感。
香港教育局建议举办的悼念活动有多种形式，包括奏唱国歌，默哀，播放影片，学生分享等等。
为了给学校作参考，香港教育局还制作了相关的历史专题简报，并且举办了教师专题讲座。
哪知，12月9日，保良局香港道教联合会圆玄小学面向全校学生播放“南京大屠杀”纪录片，却迎来了诸多争议，不仅有家长激愤投诉，还有乱港黄媒《众新闻》借机挑事，故意在公祭日这个庄严肃穆的日子发表不当言论，在全体中国人的伤口上撒盐。
据《星岛日报》报道，保良局香港道教联合会圆玄小学是在12月9日的“多元智能和德育课程”的课堂中面向学生统一播放了香港电台制作的纪录片《世纪长征》“共赴国难：南京大屠杀”，时长约为5分钟，其中有将近1分钟是经过了处理的日军屠杀中国同胞的画面。
只是，事后该校有小学一年级的家长向学校投诉，称子女在观看纪录片后向其回忆叙述了“日军集体杀戮百姓、婴儿尸体遍地”的画面，“情绪不安”，更有“女生受惊嚎哭”。
除小学一年级学生的家长投诉校方外，高年级学生的家长也公开对校方表达了不满，质疑校方“未顾及学生年龄及接受程度”。
迫于舆论，保良局香港道教联合会圆玄小学在数日后发出网上通告，称对有学生在观看纪录片后受惊感到“痛心”，表示“将向有需要学生提供情绪辅导”。
值得提到的是，校方在对外解释时提到其所播放的纪录片是“教育局提供的教材”，对此，香港教育局也作出回应，表示教师在看完教育局提供的资料后，可按学生的年纪、心智发展和校情“选播合适的段落”，并在使用战争影片或图片时“给予适当指引”。
其实，香港的国情教育缺之久矣，过去就有大量乱港分子跻身香港教师行列，成为“黄师”、“毒师”，他们大量扭曲中国历史，丑化中国内地资讯，企图对学生的教育“去中国化”。
甚至，2020年，香港中学文凭考试就被爆出有美化日寇侵华的题目。
结合这些“黄师”、“毒师”的作为，有理由怀疑2021年的公祭日前后，其中一些人是有计划地“阳奉阴违”，故意选播较为血腥的画面让低年级学生观看，并在课堂上知悉他们有情绪波动后依旧不对其进行安抚。
在他们之后，2021年立法会选举教育界功能组别的第3号候选人丁建华也跳出来继续炒作，批评教育局向全港学生提供内容“极度残忍”的南京大屠杀影片。
更多乱港分子选择在公祭日当天发起攻击，如乱港黄媒《众新闻》就指责国家公祭日纪念活动是“仇恨教育”，甚至引用了英国殖民香港末代港督彭定康过去的发言，称香港的自主权“一点一滴地断送在香港某些人的手里”，意在表示香港开展悼念活动是“断送主权”的表现。
甚至，这些乱港媒体还和海外媒体实现了“联动”，在他们挑事之后，外国中文媒体也开始报道香港学校播放纪录片吓坏学生的新闻，企图在国际上抹黑中国。
此次事件也被认为是“黄师”、“毒师”勾结乱港黄媒还有一些立法会议员候选人，在国家公祭日的“反扑”。可耻，可悲。
参考文献：
香港小学播南京大屠杀纪录片被投诉，教育局回应
侠客岛评香港小学播南京大屠杀史实：有些历史正因其惨烈才更需后人牢记
