众所周知，宋朝在历史上是极为繁荣的一个封建王朝，各方面礼制也是相当完善，为了能够区分身份等级，宋朝时还专门制定了专门的问疾制度。虽说在宋朝之前就已经存在了君主问疾的情况，但是宋朝在这些基础上又进行了完善和细化。
宋朝作战
针对不同的问疾对象，皇帝所采取的方式有所不同，同时统治者会通过给予统治者赏赐来起到慰藉的作用。宋朝的这一问疾制度，不管是在当时还是之后都产生了深远的影响，这一制度也渗透到了各个领域，像比较主要的有医疗，礼俗，政治这几个方面。
一、范围较广——对问疾对象进行了细化宋朝在建立之后，经历了很长一段平稳的时期，尤其是在前期为了巩固统治，宋朝统治者给予了宗室子弟极高的社会地位，但同时没有给予其实权，因此宋朝并不存在着宗室叛乱的情况，在宗室亲族生病时，统治者还会亲自去问疾。
因为宋朝封爵相当的严格，而且各个宗室也有亲疏等级之分，这种情况下皇帝只有对自己比较亲近的宗室子弟才会问疾，像宋太祖的皇弟赵廷美患病时，宋太祖就亲自去问疾，还赏赐了大量的物品。
皇帝问疾
到了宋真宗时期，宋朝的政治愈加稳定，这种情况下自然更不需要过分的去对宗室进行约束，更多的是追求家族的和谐，一般宗室成员有生病的，宋真宗都会亲自，或者说是派人去探望。
除了宗室子弟之外，宋朝皇帝还会对公主和后宫的妃嫔进行问疾。尤其是公主，作为皇帝的女儿，身份地位自然是相当尊贵的。当然公主也是要论辈分的，最尊贵的是长公主，身份越尊贵肯定越受到皇帝的重视，甚至连皇后和妃嫔都得对长公主尊敬有加。
像蜀国的长公主生性贤惠，品德又极佳，因此很受宋神宗的疼爱，在她生病期间，宋神宗多次前去问疾。后宫的女性除了公主，就是皇太后和各宫妃嫔了，皇太后自然不用说，身为皇帝的母亲，加上封建社会最讲儒家的孝道，太后生病皇帝大都得亲自照料的。
皇后和妃嫔，则根据地位的高低，来决定皇帝不同的问疾态度。像地位比较高的妃嫔，皇帝大都会亲自去问疾，如果说地位较低的，皇帝一般就派人送点赏赐作为慰问。
皇帝问疾官员
在宋朝皇帝问疾的对象之中，还有一个比较庞大的群体就是大臣。像宰相，驸马都尉这些地位高的大臣都是需要皇帝亲临问疾的。像宋真宗时期，杨砺生病，宋真宗亲自驾车前去家中探望，但是因为杨砺所居住的府邸巷子比较窄，马车没法进入，宋真宗竟然下车步行过去。
《全宋笔记》之中记载：
“病甚，真宗幸其第问疾，所居在隘巷中，辇不能进，左右请还，上不许，因降辇，步至其第，存劳甚至”。
如果说皇帝亲自前去慰问大臣的话，一般会带来宫中的御医，还有各种赏赐，如果说对待身份不高的大臣，皇帝往往会给予其病假，或者说是直接派遣御医去医治。
宋朝皇帝问疾会根据不同的身份去进行，同时进行赏赐也是有标准的。一般来说身份地位比较高的话，得到的赏赐规格也比较高，而身份地位比较低的话，得到的赏赐规格也比较低。
宋朝宫廷
二、标准不同——根据身份地位进行赏赐宋朝皇帝问疾会赏赐各种物品，这些赏赐也根据身份的不同有所区别。比较普遍的就是钱财，药品为主，除此之外还有一些比较不常见的，像裘衣，玉鞍，甚至有一些会给予官职升迁的赏赐。
宋朝的皇帝极为重视医学的发展，并且会在各地广泛的征集药方，编写医术，因此皇帝在问疾时经常会将医药作为赏赐的物品之一。毕竟宫廷内的医药水平肯定是最高的，这个时候赏赐医药，也是最对症下药的一个赏赐。
统治者有时会直接赏赐许多由名贵药材制成的医药，有的时候会派遣宫内的御医前往臣子家中去进行医治。医药类型的赏赐，算是对治疗最为有用的，像皇帝对臣子赏赐衣物或者是各种配饰的话，主要表达的是对于臣子的尊敬之意。
宋朝社会
《宋史》之中记载：
“纶旧疾作，力丐外，除资政殿大学士知福州，上解锁御犀带赐之”。
在宋朝刚建立的时候，对于皇帝问疾赏赐并没有一个设立了一个具体的制度，对于皇帝赏赐的物品也没有明确的规定，大部分情况下还是看皇帝自己的想法。但是随着王朝的不断发展，因为问疾过于依赖统治者的个人心境，导致有时问疾赏赐的数额会相对比较大，这导致宋朝财政也出现了极大的危机，为此宋朝开始确立相关的问疾赏赐制度。
在明确的制度下，问疾赏赐的数额逐渐的降低，按照不同的品阶去进行划分，像最低品阶可以赏赐七百五十两匹，最高等级的话，则可以增加到二千五百两匹。这一问疾制度确立之后，一直到宋朝灭亡之前都是按照这一等级去施行的。
这样一来虽说宋朝统治者问疾的范围有所扩大了，但是总体问疾的数额却不增反减，这种情况更加有利于政治的巩固，社会的稳定。皇帝既笼络了人心，同时也不会对王朝财政产生太大的影响。
宋朝皇帝和大臣
宋朝皇帝的问疾从多方面来说都产生了积极的影响，对臣子来说，通过问疾能够使得自己得到最有效的治疗，对于王朝发展来说，皇帝的问疾能够在一定程度上促进政治的稳固。
三、意义非凡——对多个领域产生积极影响不管被问疾的人是公主，妃嫔还是大臣，他们统统都是患病之人，这个时候皇帝的问疾无疑对于疾病的治疗是很有效果的。宋朝最高的医疗水平就是宫廷内，尤其是宋朝翰林医官院和太医院的医官们水平都是相当高的，由他们进行治疗，恢复的速度肯定要更快一些。
皇帝赏赐
宋朝的医学之中奉行的是阴阳五行，人们普遍认为身体的各个器官与宇宙的运行是相呼应的，如果说是生病的话，那就意味着与周边的环境之间不和谐导致的，也就是阴阳不和谐。所以宋朝时只要皇帝生病，那么整个后宫都会吃斋祈福，为的就是来实现与天地之间的和谐，这在当时是相当普遍的一个现象。
宋真宗
皇帝的问疾，实际上也是属于促进阴阳调和的一个方面。统治者这样去实践有利于这种阴阳调和的习俗的发展，逐渐推动形成一种礼教的规范。统治者在臣子生病的时候前去问疾，意味着统治者对臣子的尊重，那么反过来臣子也需要遵循这种礼仪之道。
宋朝的皇帝问疾更像是一种强化统治的工具，像统治者对皇太后的问疾，往往会亲自去照料，这与当时宋朝推行的儒家孝道是有着密切的联系。通过宋朝统治者的行为，对于这种孝道思想进行了示范和宣传，这也是封建王朝统治者治国的一个纲领。
同时，宋朝皇帝问疾在政治方面也产生了深远的影响。尤其是对于官员的问疾。官员生病，皇帝问疾，不管是亲临去探望，还是说差遣医官去治疗，都能够体现出统治者的仁政思想，通过这样的方式能够实现对于大臣的笼络。
宋太祖
不少臣子在生病期间得到了皇帝的问疾，于是生出了报效君主的心，在病好之后往往对皇帝就更加忠心了。即便是治不好，因病去世，统治者的问疾也会让家族的其他人有所感念，这样一来整个家族自然就会效忠于统治者。
还有前面没有提到的一点，宋朝统治者的问疾不仅仅局限于本民族，随着不断的发展，宋朝皇帝的问疾逐渐延伸到外国的使者，少数民族的将领。这样一来，简单的问疾就更像是一种怀柔的政策，周边的少数民族感觉受到了优待，自然就不会再无故的发动进攻，这对于国家的统一有着极大的影响。
结语综上所述，宋朝时社会的确稳定，经济的确繁荣，这一切都得益于当时王朝实行的一系列政策，其中问疾制度就是一个。随着王朝的不断发展，问疾逐渐形成了专门的制度，对于问疾的对象，还有问疾的赏赐都有了明确的规定。
宋朝文官
通过问疾，极大的拉近了统治者和臣子之间的关系，这种关系上的拉近慢慢渗透到各个领域之中，对于王朝的稳固产生了积极的影响，甚至对于后世的医学发展都起到了推动作用，这些都让宋朝的问疾变得意义非凡。
参考文献《全宋笔记》
《宋史》
