在中国近代史上，胡适这个名字争议满满。

国共两党都不待见他，但他也曾是毛主席心中的偶像。

可惜啊，胡适离开大陆前做了两件让毛主席失望的事，二人从此决裂。

1916年，蔡元培当上了北大校长，搞了个“海纳百川、包容并蓄”的政策，胡适就靠着这个政策，还有他那虚假的美国博士的头衔，混进了北大。

后来，胡适又搭上了新文化运动的顺风车，反对文言文，提倡白话文，一下子就在青年学生中火了，连毛主席年轻时都对他心生敬意。

毛主席早就想追随陈独秀、胡适这些新文化运动的领军人物了，他还通过岳父杨昌济的关系，跟胡适见过几次面，聊得很投机。

可谁能想到，五四运动以来，胡适又开始唱反调了。

学生们游行抗议，他倒好，站出来反对，说学生的首要任务是学习，别掺和政治。

这话听起来就像是说，农民该种地种地，工人该拧螺丝拧螺丝，商人该做生意做生意，大家都别管国家大事。

五四运动后，陈独秀、李大钊这些人都开始找新的出路，最后他们盯上了马克思主义。

可胡适对这些新思想嗤之以鼻，要求“少谈些政治，多研究些问题”。

这话听起来挺高大上，实际上就是空谈误国。

政治是啥？不就是站队嘛，你得知道自己为哪个阶级说话。你连这个都搞不清楚，还研究啥问题？

胡适做的这件事很让人失望。后来，毛主席深入基层，对胡适这套主张也就不怎么感冒了。

不过胡适还是坚持他的学术立场，跟国民党蒋介石走得近，一边端着蒋介石的碗，一边还骂着蒋介石的娘，给自己捞了个“直言敢谏、不畏强权”的美名。

可这不是不畏强权啊，他就是看准蒋介石不敢杀他。

蒋介石对那些文人要求低，只要不跟共产党站一边，不阻挠他打内战，骂他几句他也忍了。

胡适就是这样，既不支持共产党，也不反对内战，怎么骂都不会有生命危险。

九一八事变后，全国上下都恨不得立马跟小日本拼了，可胡适居然跳出来称他宁愿亡国，也不抗日。

到了七七事变，大家都忙着抗日，胡适还跟汪精卫那些大汉奸混在一起，指责政府。

抗战时，老百姓都在前线拼命，胡适倒一心想着逃跑，也不想想国家威信。

毛主席当年还对他挺有好感，国共谈判时还特地让人给他带话。

结果胡适回信说啥？“放下过去，展望未来。放弃武装，归顺党国。”这不是明摆着跟共产党划清界限吗？

毛主席通过这第二件事，心里立马明白了，这胡适跟自己压根不是一路人！

最后胡适在台湾去世，大陆这边早就骂翻天了，台湾那边也不待见他。

蒋介石都说胡适“太偏狭自私”，是革命事业的障碍，他硬是把自己活成了个笑话。