文：蔡垒磊

蔡叔你好，我出生在一个干部家庭，或者也不能叫干部，就是父亲曾经是副厅级。大概从我上初中后开始，家里就一直来人，也就家里来人的时候能看到他，其余时候经常性的不在家。

前两年父亲退二线，逢年过节还是有人，不过整体上人少了很多，而且很多事情他不再接了，跟我们待在一起的时间明显变多。我在想，到底是他真的想跟我们待一起，还是说他不再参加那些局的原因是他办不成事情了？如果是前者，可能是事业到头以后的心性变化？如果是后者，是不是属于人走茶凉，没有社会能量以后不得不跟家人待一起消磨时间？我也想更了解我的父亲，感谢蔡叔赐教。

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你好，不知道你现在多大，但你这样的家庭，了解你的父母还不晚。

你说黑社会里面的叔父说话有分量，还是坐馆说话有分量？通常是坐馆对不对？因为坐馆可以决定社团的方向，社团的生意，以及人事任命。

叔父是什么？是一个象征，是曹操手里的汉献帝。小圈子里有共识要尊敬老人家，大家是因为共识而尊敬，并非打心眼里尊敬，换言之，如果你不尊敬，就可能被看不惯你的人找到一个干掉你的理由，还足够冠冕堂皇。但这跟尊敬坐馆不一样，跟坐馆，我们是要交换利益的，跟老人家客气，只是为了维持自己在小圈子里的一种饮水思源的形象。

你的父亲还有社会能量，但不多了，这个不多体现在“他在圈子里还有共识，但共识的可使用次数不多”。什么意思呢？他还能办成一些不极端难办的事，别人也会买面子，但这个面子会越买越少，越买越不值钱。所以除非是自己最亲近之人的事，其他他都不会再接，因为你无法产生交换价值，别人买你面子维护形象那就是一次性的，第二次你再找人家，就叫不识好歹了。所以非家人的事，他不会再开口，好钢该用在刀刃上了。

人不是为了道德而活，也不是为了道义而活，人是为了活本身而活。所有的道德道义最后归于一处，还是口碑，还是为了增加生存概率，如果不能，这些东西都会被人们所抛弃，或者说它们根本就无法成为一种文化而脱胎出来。你说讲信用好还是不讲信用好？讲信用讲的是长期利益，是讲给多次博弈，讲给其他人看的。如果讲信用以后带不来口碑，人人都不会为了讲信用而讲信用，一定是能坑一次是一次。这是同一个道理，要人走茶不凉，那本身就说明它还能继续带来收益，但这个收益有点间接，不如直接的利益交换，回报更有确定性。

如果你混过高端圈子就知道了，有钱没有用的，有钱就是肥肉，别人只想骗你，没人会尊敬你，也没人会认真跟你谈事，真正带你玩。不管你父亲以前做的什么，攒下了多少财富和资源，当他自身的社会能量已经不足以承载它们的时候，它们就不会再帮他产出新的社会能量。所以我们才要不断做事，哪怕财务自由了也得有事业，也得有社会名片，也得掌握关键资源，这不是权力欲，也不是金钱欲，而是我们要达成某些金钱无法实现的社会目标时，需要用到的交易筹码。

就像币圈，你就是币安的创始人啊？牛逼牛逼，我这边有个项目特别好，兄弟能不能帮我看一下？好啊，这个是助理，你直接找她走内部流程就行……然后你说，我什么也不是，我有1000个比特币。别人嘴上说：哇，大佬大佬。心里：傻逼。

别说你过去可能不是谁，就算你过去是谁，也只有当你现在还是谁的时候才有用，否则就是屁。它就像皮必须附在肉上一样，只有有肉的人，皮才会展现各种吸引人的形态，否则就是一堆烂组织。

所以这位小兄弟，你的父亲可能曾经很牛逼，但现在他确实不牛逼了。作为家人，尽量不要让他感受到那种落差感就行，正常相处。他还存下了一些能量，以后是留给你的。

祝好。

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。