人生逆境时,再看姜子牙遇文王,方知什么叫天数有定,迟早有期…

一大语文化 2024-08-16 13:46:46

每次看《封神演义》时,最有感的便是姜子牙的故事,其实这里面包含了很多的深意。

大家都知道姜子牙借钓鱼之名,实则在等待文王出现的时机。

姜子牙32岁上昆仑,拜在元始天尊门下学道,寒来暑往,不知不觉山中已过四十载,在山中的岁月,姜子牙每天只是做砍柴挑水,烧火做饭这些关乎生计的粗活。

直到他72岁那年,元始天尊突然让他下山自谋生路,只需等候时机,自有封侯拜相之日。

姜子牙下山的时候,他是蒙的,不知道下山之后自己能做些什么,又没有认识的人,该去向何方,一无所知。

想了好久才想到宋家庄的宋异人这位故交,还不知道他是生是死,只好借着运气碰一碰。

幸运的是,宋异人还在,而且还过得很好,于是姜子牙从此有了落脚之处,还不愁生计。

宋异人很够朋友,不仅让姜子牙在家里长住,不用他操心钱的事,而且还帮他娶妻,支付聘礼。

姜子牙从下山之日算起,到渭水边遇文王,便是人间八年光阴已过。

这八年之间,姜子牙做了很多买卖,没一样做成,只好替人算命谋生,因他算得准而名声大噪,还被商纣王封了个司天监的下大夫。

因妲己要替玉石琵琶精报仇,提议姜子牙来做造“鹿台”的监工,姜子牙拒绝领命这个劳民伤财的工作而被商纣王捉拿,姜子牙跳下九龙河借水遁逃走,去往西岐。

其实这里面发生的每一件事的时间点,都是恰逢其时的。

姜子牙下山之时,正是文王姬昌被商纣王囚禁在羑里之时,囚了七年,七年之期一满,姬昌回到西岐,姜子牙来到磻溪渭水边等候姬昌的出现。

闲居渭水垂竿待,只等风云际会缘。

姬昌回了西岐,造了“灵台”,此时朝歌的“鹿台”也已造好。

“灵台”造好之日,姬昌当晚因醉酒卧榻于灵台,三更之时“飞熊入梦”,姜子牙正好号“飞熊”。

其实姬昌梦到的是生了翅膀的老虎,但解梦官却说,虎生双翼者,乃熊,名曰“飞熊”。

于是文王在春游之际,在渭水边遇到了等候多时的“飞熊”姜子牙,这一年,姜子牙恰好八十岁,下昆仑已八年。

八十才逢明圣主,方立周朝八百年。

这里面藏着好几个“恰好”才是关键,你看明白了吗?任何时候,事情的发生,都不是无缘无故的,都是恰逢其时。

姜子牙为什么要那个时间下山?

为什么下山后会一事无成?

为什么又要做官受挫后逃往西岐?

为什么要在渭水边钓鱼长久等待?

为什么要灵台造好后姬昌才做了个飞熊入梦?

为什么冬去春来文王才遇姜子牙?

其实这么多“为什么”,都只在说明人生中无法预料未来,却又是命中注定的“天数有定,迟早有期,各自有主”!

从姜子牙的人生里我们可以悟出:

该发生的事一定会发生,只需时机的出现;

人生逆境时,做什么都失败,无需急躁,这说明在另一个地方更需要你,韬光养晦,天生我材必有用;

人与人的相逢,需要的是契机与时间,该遇到的人,迟早有期,注定是过客的,也只不过短暂的偶遇,然后就此别过,再无不会见,但该发生交际的,千回百转,兜兜转转,也会适时出现;

每个人的一生,命运各不相同,但殊途同归,在生命的历程中,都有各自的主宰,它可以是贵人、是领导,是行业的不同,是谋生的手段,也可以是老天爷赏饭吃的长处,成就一生的人或事,都是命里代表的各自有主。

当你从姜子牙的故事里悟到了这些的时候,你会戒骄戒燥,谋时而动,顺势而为,不再焦虑,也不再纠结,坦然地面对自己人生中发生的一切,更懂得“生有时辰,死有地”的人生终极定数,倒不如过好每一天,珍惜身边人,临终无憾!

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