老舍先生成名于敢于批判现实的文人风骨，也死于要留清白在人间的文人风骨。老舍先生的死，是文学界的重大损失，中国失去了其中一位敢于“呐喊”的先生（另一位是鲁迅先生）。老舍先生是新中国成立后首位获得“人民艺术家”称号的作家，之所以称他为先生，是因为他的心中有国家和老百姓，这是当今很多文人缺乏的品质。

因此，先生这个词语，在中国不可随便乱用，很多人不配。目前来说，袁隆平、倪海厦、卢麟元、崔永元之类的人，可以称得上是先生，因为他们心怀底层人民和民族荣辱，敢于同黑恶势力集团作斗争，揭露他们的面目，希望人民生活得越来越好。

它以主人公程疯子为主线，描写了旧社会独裁政府和汉奸、和恶势力勾结，欺诈人民以及榨取人民血汗的罪恶行径。社会失去了民主和法治，底层人民住在又脏又臭的龙须沟，吃不饱肚子，住着随时坍塌的土房子，每次遇到下雨天气，不是有人被房子压死，就是有人掉进龙须沟淹死。程疯子嘴里唠叨的“龙须沟脏又臭”，其实是暗讽当时的统治者又脏又臭，老百姓盼望着整治龙须沟，其实就是希望推翻黑暗统治。

他以主人公茶馆老板王利发为主线，揭露混乱的社会。茶馆就是一个小社会，三教九流每天充斥其中：有人贩子、诈骗犯、落魄八旗子弟、资本家、太监、地痞和官差。这些人时而狼狈为奸，追求黑暗利益；时而狗咬狗一嘴毛，过河拆桥；过着上流社会的生活，干着最下流的行当；满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼。茶馆老板王利发老实了一辈子，最后因为善心和讲道义，落得个家破人亡。里面的经典台词很震撼“有钱了，你就要吃喝嫖赌，就是不要做好人。”好人没有好下场，祸害都是长命百岁，人也是动物，欺软怕硬是动物的本性，弱肉强食是大自然的淘汰法则。

所以，老舍先生的死因，主要是因为内心与现实的强烈斗争。文革时期，老舍先生遭到一些小人得志的投机分子迫害，那些人采取了断章取义的污蔑手段，玷污了老舍先生对新中国的热爱和赞美之心。老舍先生的内心过于纯净，容不下半点污泥，最终选择臣服于灵魂，在太平湖跳湖自杀，他希望这个社会太平，希望在太平湖里寻求极乐世界，也希望后人能够活在太平盛世里。

今年夏天，我在北京偶然遇到老舍先生故居，因为时间问题，两次过门不得入，带着遗憾离开了北京。也许是在嘈杂和闷热的夏天，老舍先生希望安静一点，我才无缘参观一番。比起那些琳琅满目和人声鼎沸的热门景点，我更喜欢这些充满文人气息的小众景点，以后有时间一定好好领略一下北京的胡同文化，寻找民族脊梁和民族之根——中国男人最缺乏的是脊梁和血气。唯有自尊自爱，外国人才会敬佩我们，一味地忍让和膜拜，只会遭到欺凌和唾弃，这是历史证明过的真理。