农历七月到，“鬼月”多可怕？

民俗七月十五中元节，已经过去半个多月了。

何为中元节？

“中元”俗称为七月半、七月十五、也叫做“鬼节”，古人认为从初一开始，阳气渐盛，初七到达顶峰，然后阳气渐消，到14日阳气到达谷底，阴气达到顶峰。

七月又逢七，所以7月14日至15日，应该是阴气达到最盛，也使得七月从初一开始，传说鬼门会打开，放出饿鬼，一直到七月三十日才关上鬼门，整个七月被称为鬼月。

而中元节的中，就是中间之意，也就是说，全年应该还有个上元节和下元节。

上元节是正月十五，下元节是农历的十月十五。您发现没，上中下三元节，都是月亮最圆的时候。

正月十五最喜庆，赏花灯、吃汤圆、吃元宵、猜灯谜，而后两节，主要是祭祀，且随着历史的发展，下元节已经基本淡出了人们的日常视野。

有趣的是，本土道教，结合着传播已久的民间信仰，自从东汉五斗米教开始，非常重视这三节，并宣称，他们崇奉的神其中，有天官、地官、水官三官。上元天官正月十五生，中元地官七月十五生，下元水官十月十五生。三位神祇管的也不一样，天官赐福，地官赦罪，水官解厄云云。

这么一看，七月十五便是中元地官大主场，可用烧纸焚香以祭祀去世的家人。

又，古人相信正常去世的人，可投胎转世。而意外横死，或罪大恶极者，死后会变成“大庙不收，小庙不留”的无主孤魂，游荡人间。他们有怒难发，有气难平，往往趁机骚扰世间，尤其是阴气最重的时节，可能要抓“交替”（就是替死鬼）。

故而，为了让阴阳二界的人鬼都平安，歘同上习惯在七月设醮普渡，尤其是第十五天中元节进行拜祭尤为重要。

东汉末年传入我国的佛教，为了更适用本土化，根据《佛说盂兰盆经》的记载，也将农历7月15定为了他们的盂兰盆节。“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，所以，“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。

农历7月15日这天，佛教便会举行“济度六道苦难众生，以及报谢父母长养慈爱之恩等。

不过，近些年，随着传统文化复兴和道教佛教文化的影响，我发现一些自媒体，为了流量，大肆宣扬“鬼月”、“鬼节”的恐怖，引发很多小伙伴的心里不适。

确实，曾经的农历七月，民间也确实有不少禁忌，什么整个月尤其是中元节，姓名勿直呼。晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，走夜道，若听到有人喊自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。

晾晒的衣服要及时收回来，不在室外过夜、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等。

实际上，这些都是源自我们内心深处的一种恐惧心理——怕鬼。

一个是社会发展，城市熙熙攘攘，车流穿梭，人们的夜生活越来越丰富，别说鬼月，平时禁忌，不知道都犯了多少回，都没事。可见，要相信科学。世上本无鬼，可怕是人心。

另一个，古人早就给出答案：“鬼，归也”，又说众生必死，死必归士，此之谓鬼。”“鬼”原本就没有半点诡异、阴森的意思，反而有些诗意，可以概括为人死后回到生命最初的地方。

既然鬼就是鬼，那我们早晚有一天都要回到这个生命的起初，who又怕who呢？

节目最后，我还找了一个纪晓岚，不是电视剧里的纪大烟袋，而是历史上真实的纪晓岚，在其《阅微草堂笔记》中记载的一个关于他父亲的故事。

说纪晓岚的爹，曾远赴福州任职，居住的衙门是原明朝官府所在。据说当年曾在此剥过不少贪官的皮，又因抓乱，这，曾经不少无辜百姓被杀害，有个房间便一直闹鬼，搞得人心惶惶。

纪晓岚父亲听说后，竟然主动搬到闹鬼房间居住，几天下来，您猜怎么着？毫发无损！

纪晓岚很担心，还专门问询，他爸对他说，鬼不侵正，正人君子之气就是正气、阳气。

天下无鬼，若真有鬼，鬼必然是怕人的，因为阴气总是胜不过阳气。

假如一个人慈祥和蔼、坦诚清白、公正刚直等等，这些都是阳气，但如果心里怀着残毒凶狠、阴险狡诈、自私谄曲等等，这便是阴气。

遇到邪魔鬼魅，一身正气、阳气的人就好比炽热的炉火，无论多坚固的冰冻也会融化。你（纪晓岚）读了那么多书，曾见过史传里有品行端正博学的人被鬼魅侵袭的记载吗？

纪晓岚大为感慨，时常回忆起父亲这段话，并记述下来自勉。直至今日，也是希望本期节目，给所谓鬼月怕鬼的朋友们平添几分勇气。