大家好，今天我们继续来聊外西北的前世今生。

外西北是一个新名词，位于新疆以西，大致包括今天中亚的斋桑泊周围地区、巴尔喀什湖以东以南的七河流域、伊塞克湖周围地区和绝大部分的帕米尔高原，总面积大约为54万多平方公里。

现在这片辽阔的土地包括哈萨克斯坦的阿拉木图州全部、东哈萨克斯坦州的一部分和江布尔州的一小部分，还包括吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦的大部分领土。

这里拥有中亚最湿润的气候，最丰美的草原，最多元的文化以及最重要的交通枢纽位置，历来是兵家必争之地。从汉朝的西域都护府开始，外西北这片丰饶的土地被大家牵绊了两千年。

1757年，清朝击灭准噶尔汗国，收复天山北路。1759年，又平定大小和卓叛乱，整个西域重归大一统帝国版图。乾隆帝把西域改名为新疆，取故土新归之意。随后，清朝在伊犁设置伊犁将军，管辖整个新疆220多万平方公里的辽阔土地。又过了十几年，新疆迎来了一大群东归的陌生人。

在之前的系列文章中大家已经知道了，明朝末年，土尔扈特部西迁到欧洲的伏尔加河流域。后来受到俄罗斯帝国的奴役和压迫，被迫选择东归。

1771年1月5日，渥巴锡率领17万部众，正式离开了寄居一个半世纪的伏尔加河，向着太阳升起的地方前进。一路上，土尔扈特不惧严寒、酷暑和疾病的折磨，战胜了俄军和哈萨克的围追堵截，承受了令人难以置信的伤亡，最终于1771年7月8日与清军会师于伊犁河畔。

土尔扈特东归，书写了游牧民族最后一次大迁徙的历史篇章，丰富了我国多民族国家的内涵，是一次被载入史册的伟大事件。

前文已经说了，为了东归，土尔扈特付出了巨大代价，人员折损大半，牲畜和财产损失殆尽，可谓悲壮至极！但不管如何，土尔扈特总算回到了祖国怀抱，这件事似乎已经尘埃落定。

历史是一面多面镜。土尔扈特的回归过程非常复杂，大清的善后处理也有许多玩味的地方。因此，这次东归显得疑点重重。

下面，我们就透过历史的烟云，对这些疑点进行剖析，看看土尔扈特的这次东归，到底是归顺？还是归降？最终的结局又能如何？

网上有一种言论甚嚣尘上，认为渥巴锡东归的主要目的就是去伊犁抢地盘，后来由于实力不济，不得不“归降”大清。

在汉语词典里，归降和归顺的意思不太一样。归降是通过战争行为征服对方，归顺是对方自愿来归，因此，归顺比归降要完美得多，理应得到更多的优待和照顾。

下面，我们就通过三个方面分析一下，土尔扈特东归到底是归顺还是归降？

首先，土尔扈特东归的主要动机是由于自身的生存受到了严重威胁，逼迫它不得不另寻活路。

土尔扈特作为蒙古族，虽然骁勇善战，但与武装到牙齿的俄罗斯帝国相比，还是存在着明显的代差。俄罗斯帝国的正规军队基本上实现了近代化，这让它在与游牧民族的战争中无往而不利。

依靠火枪火炮和坚固的要塞，以及哥萨克轻骑兵战术的配合，让俄罗斯帝国相继灭掉了喀山汗国、阿斯特拉罕汗国、西伯利亚汗国、克里米亚汗国，19世纪后还灭掉了中亚细亚的一大串汗国。可以说，俄国是世界历史上对游牧民族作战最有心得的国家。

在这种情况下，渥巴锡心里很清楚，如果再不走，迟早要被俄国吃得连渣都不剩。因此，当舍楞把东方的消息带到伏尔加河下游以后，土尔扈特看到了一线生机。与其在这里受俄国奴役，不如冒险重回人去地空的准噶尔故地。

也就是说，土尔扈特东归首先考虑的是先活下去的问题，然后才是发展的问题。现在准噶尔故地被大清控制，土尔扈特盘算着“两害相比取其轻”，为了生存，土尔扈特一定要摆脱俄国，投向大清。

其次，渥巴锡的东归，如果起初还有点捡漏抢地盘的想法的话，等他率领残军艰难抵达伊犁时，估计他的那点雄心早已经被蒸发得干干净净。为什么这么说呢？

当初土尔扈特东归时的大部队有17万之众，如果这支大军完整无缺地抵达伊犁，他还是有实力和大清叫板的。

为了镇守地域辽阔的新疆，清朝在伊犁将军辖区驻扎了3万多精兵。除去分散的兵力，留守在伊犁的兵力不会太多，肯定不会超过2万。如果渥巴锡率军进行突袭，极有可能一波流就把准噶尔故地给夺占了。那样的话，一个准噶尔汗国的2.0版本将呼之欲出。

但问题是渥巴锡的17万大军经过一路损耗，等到达伊犁的时候只剩下不足7万人。如果再去掉老人妇孺和伤残患病的人，能作战的士兵能有多少？估计最多有1万多人。并且这支部队已经损失了全部家当，就像是一群叫花子一样，几乎是喘着气一步三晃地投入大清的怀抱。

从这个意义上说，渥巴锡东归，走的时候太匆忙没有抢地盘的想法，到的时候更不会有这种想法。

还有人说，土尔扈特东归这么大的事，渥巴锡为何不和大清进行沟通？以至于乾隆帝是通过其它渠道才知道消息的，这充分说明土尔扈特就是想对新疆进行突然袭击。

这又是某些人的想象而已。几百年前，通讯落后，数千公里之外，中间又隔着众多敌对势力，要想沟通信息谈何容易？再加上东归义举是在俄国的眼皮子底下行动的，时机稍纵即逝。如果非得骑马向大清进行汇报，说不定黄花菜都凉了。

因此，土尔扈特的东归，就是货真价实的归顺大清，不存在和大清抢地盘的历史条件。

对于东归这件大事，清政府起初一点也不知道。土尔扈特1771年1月5日开始东归，直到4月份，定边左副将军车布登札布向朝廷奏报，说俄罗斯派人来通报土尔扈特已经举部东返，乾隆帝才知道了这一消息。

这时的土尔扈特正艰难跋涉在哈萨克草原，清朝也不知道其准确位置，更不知道他们的真实意图。对于土尔扈特的东归，清政府由于事先毫不知情，也毫无准备，面对这一突发事件，朝廷的气氛顿时紧张了起来。

如何处置东归的土尔扈特部众？朝廷内部众说纷纭。

有些大臣认为：“土尔扈特自弃王化，按之国法，皆干严谴，事属可伤，使者孽由自作。”有的大臣甚至认为：“土尔扈特以抢伊犁之故，其部众悼于远迁。”

意思是说渥巴锡是想趁准噶尔新亡，借机占领伊犁。也有的官员担心，土尔扈特会扰乱边境，破坏边疆的安宁。

这时，渥巴锡派出的格桑大喇嘛一行 5人已经到达京师，及时向乾隆帝通报了东归的意图。稍后，乾隆帝又得到了参赞大臣舒赫德的密报，以及伊犁将军伊勒图提交的关于土尔扈特东归的报告。

最后，乾隆帝经过慎重考虑，认为：

“土尔扈特部东归，是因为俄罗斯征调师旅不息……彼已背叛俄罗斯，岂敢与我为难，是其归顺十有八九，诡计之埋伏十之一耳。”“明知人向化而来，而我以畏事而止，且反至寇，甚无畏也。”

遂当机立断，拍板接纳东归的土尔扈特部。

当土尔扈特接近伊犁河谷时，俄罗斯通过外交手段向清政府施压，要求清朝不要接受土尔扈特部进入国境，被乾隆帝断然拒绝。

沙皇叶卡捷琳娜二世不死心，又提出了交涉，威胁大清若不交出土尔扈特部，就不惜发动战争。乾隆帝听到后勃然大怒，立即回复：

“尔等若要追索伊等，可于俄罗斯境内追索之，我等绝不干预，然其已入我界，则尔等不得任意于我界内追逐，若尔等不从我言，决然不成，必与尔等交战”。

就这样，在土尔扈特被清朝接纳这件事上，所有的障碍都已经被扫除。

在如何安置土尔扈特这件事上，乾隆帝把他集成的帝王之术施展得淋漓尽致，可谓滴水不漏。

当土尔扈特抵达伊犁河谷后，由于极度缺乏给养，与驻牧在这里的布鲁特人，也就是吉尔吉斯人发生了严重冲突。后来又爆发了天花，使得土尔扈特的力量进一步削弱，使土尔扈特迫切想得到清政府的接纳和接济。

渥巴锡先是会见了大清伊犁锡伯营总管伊昌阿等官员，不久就跟随伊昌阿到伊犁会见参赞大臣舒赫德。舒赫德向渥巴锡转达了乾隆帝的旨意，让渥巴锡等人在秋高气爽时节前往避暑山庄面见乾隆皇帝，并转交了乾隆皇帝颁给渥巴锡、策伯克多尔济和舍楞的敕书。

不久，渥巴锡等13人及其随从44人，在清朝官员的陪同下，经察哈尔来到避暑山庄。

10月，恰好承德普陀宗乘之庙落成，朝廷在这里举行盛大的法会。乾隆帝下令在普陀宗乘之庙竖起两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》，用来纪念这一重大的历史事件。

为了优恤土尔扈特部众，朝廷决定从陕西银库拨银300万两，同时调集大量的物资接济土尔扈特，计有马、牛、羊20万头，米、麦41万石，茶2万余封，羊裘51万多件，棉布61万多匹，棉花59万余斤，以及大量的毡庐等。

乾隆帝此举，让土尔扈特部众切实感受到了祖国母亲的温暖，也让渥巴锡感到很欣慰。

渥巴锡

10月15日，乾隆帝在木兰围场亲自接见渥巴锡，表面上非常客气，不仅封赏赐宴，还兴致勃发的临场写了:“终焉怀故土，遂尔弃殊伦”的打油诗。

可能是乾隆帝的一双慧眼洞察到了渥巴锡身上所蕴藏的英豪之气，私下里对左右吐槽说:“厄鲁特本性狡猾，不能深信，此等故作力疲者前来，乘我不备之际，肆意妄为之，故亦应暗中防范”，认定渥巴锡“已怀霸占伊犁之心”。

这可能是乾隆帝的托词，但鉴于乾隆帝祖孙三代用时100多年好不容易才平定准噶尔，他确实害怕会出现另一个准噶尔。于是，乾隆帝对土尔扈特部众进行安置，策略主要有两条。

第一是化解安置。

乾隆帝的意思是把他们化整为零，分解安置到新疆的几个地方，以便控制和管理。乾隆帝建议把他们安置在塔尔巴合台以东，科布多以西，也就是额尔齐斯河、博罗塔拉、额敏、斋尔等地。

这样安置的好处，既能防止他们离边界太近，迁徙出国，又能防止他们太靠近乌鲁木齐、巴里坤等军事要冲，威胁国内安全。

最后确定的安置地区分为三部分。第一是“渥巴锡所领之地”，也称旧土尔扈特，分东南西北四路，设四个盟，各任命了盟长；第二是“舍楞所领之地”，也称新土尔扈特，舍楞为盟长；最后是和硕特恭格部，恭格为盟长。

从土尔扈特安置的地区来看，大部分都属于偏远和经济落后的地方，清政府给他们调集牲畜的同时，还拨付了大量的种子和农具，希望他们最好能从事农耕生产，以改变游牧生活方式。通过以上举措，可以看到乾隆帝在分解安置这件事上，确实动了一些小心思。

第二个策略是主从分离。

为了削弱渥巴锡的权威和影响力，乾隆帝让他长期居留在京师，目的是把他和部众分开，把他监控起来。

土尔扈特抵达伊犁后，就开始闹天花。1771年10月22日，渥巴锡的妻女染患天花同一天病逝，母亲又在11月3日染患天花病逝，11月27日，年仅5岁的幼子又是同样的原因去世。至此，渥巴锡最后仅剩一名婴儿存活。渥巴锡再也待不下去了，决意回去看看，向乾隆帝辞行。

渥巴锡一家遭此劫难，乾隆帝没办法只得同意他返回新疆。但乾隆帝又留了一手，同时派遣名将福康安和渥巴锡一块前行，并暗中交代塔尔巴合台参赞大臣伊勒图严加防范。

就这样，在乾隆帝“分散安置、互不统属、各管其众、以分其势”的策略下，土尔扈特部再也泛不起什么风浪。而我们的英雄渥巴锡也到了该谢幕的时候。

1775 年 1 月 9 日，积劳成疾的渥巴锡病逝，年仅33 岁。临终前再三叮嘱部族民众要勤于生产，安守本分，毋生事端。

渥巴锡

我们再回过头看看未能东归的那群土尔扈特如何？

土尔扈特主力东归后，留守下来的土尔扈特备受俄罗斯的欺压。叶卡捷琳娜二世第一时间将未迁徙的土尔扈特人划入阿斯特拉罕省，并将不服从命令的部众，统统流放至西伯利亚。

这群人后来被强制迁移至埃利斯塔一带，被俄国人称为“卡尔梅克人”，意思是“留守者”，或者是“叛教者”。沙皇把卡尔梅克人打造成专门服军役的阶层，长期以来，由卡尔梅克人组成的炮灰，专门为沙皇提供骑兵。他们参加了俄罗斯的历次对外扩张和内战，有无数卡尔梅克青年把热血抛洒在与己无关的战争中。

这群卡尔梅克人眼见归国无望，只能被动融合于俄罗斯的汪洋大海之中。据称，伟大的列宁同志就有着四分之一的卡尔梅克血统。

更为可悲的是，苏俄建立以后，当局把卡尔梅克人当成沙皇的鹰犬进行清算。对卡尔梅克实行严格的农业集体化，包括马匹在内的牲畜“全部充公”，强迫卡尔梅克放弃游牧传统，并被强制取消藏传佛教的信仰。

特别是二战爆发以后，苏联以叛国罪为借口，命令几十万卡尔梅克人流放到中亚及西伯利亚地区，直到1957年以后才得以陆续返回伏尔加河流域。

在流放过程中，有约一半的卡尔梅克人被折磨致死。截止1978年，卡尔梅克总人数大约有17.4万。在历经数个世纪的血雨腥风之中，卡尔梅克人能够幸存至今，实属不易。

现在中国境内的土尔扈特后裔一共有大约10万人，大部分居住在新疆北部，还有一小部分居住在内蒙古和青海。大家可能会疑惑，土尔扈特主力东归后，为何中国的土尔扈特人远没有俄罗斯的多？

追根溯源，我们就要提一下1881年中俄双方签订的《伊犁条约》。在此之前的《中俄勘分西北界约记》中，整个外西北被划归俄国。《伊犁条约》又割占了一部分中国疆土。其中第五条规定：“伊犁居民可携带财产一年期限自由迁居俄国。”

根据此款项，前后有7万伊犁居民被俄国胁迫迁入俄境。如果有不愿迁移者，哥萨克进行粗暴鞭挞，以至于哀号之声彻于四野。从此时开始，陆陆续续又有不少土尔扈特人被裹挟迁入俄境。

后来，由于新疆地区内乱不断，不少土尔扈特人选择迁居海外。

辛亥革命后，外蒙古闹事儿，又有大约4万土尔扈特人被东迁至外蒙古。1945年，随着外蒙古独立，这批人被永久隔居在漠北。

所以，现在留居在中国境内的10万土尔扈特人，也是非常不容易的。

讲了这么多，土尔扈特的故事我们全部讲完了，而外西北的故事还没有结束。它就像是跋涉在大漠戈壁上的驼队，在夕阳的余光中，拖着一道道长长的影子，那悠扬的驼铃声由远而近，仿佛像是穿透历史时空的回声……（未完待续）

文/来源于凭阑听史，敬请大家点赞、收藏、分享和关注