前不久日本发生了地震，我国海南的一名主持人说这是报应，同时呼吁日本要反思一下排放核污水的事。

其实事情并不大，但是一大堆人站出来指责这位主持人，说什么“身为公众人物这样的言论不妥”、“天灾是人类的共同敌人”等，很多人站在人类文明和自然灾害的高度，对这位主持人的言论口诛笔伐。

其实大可不必，这位主持人的言论不管妥不妥，这其实都不算什么大事。

我为什么这么说。

因为骂日本报应的人大有人在，在咱们老百姓之间，只要大家的话题提到甲午战争和抗日战争，没有一个不骂日本的。

所以骂日本是有民众基础的。

这算事吗？

不算。

但是有的人为什么指责这个主持人呢？无非就是拿他的身份，也就是公众人物说事。

我认为公众人物也是老百姓的一员，他们以个人名义说些话没必要大惊失色，没必要上纲上线。

相比于我们的公众人物压制自己的想法，日本和欧美等国的公众人物在这方面可没那么多顾忌。

比如日本一位女主持人在报道中国高铁事故时就偷笑，一副幸灾乐祸的小人模样。

除了偷笑，2011年7月，日本《产经新闻》还用“中国的盗版新干线又出故障了”进行幸灾乐祸地报道，很直白的说我们的高铁是偷取日本新干线的技术。

日本的女主持人也是公众人物，《产经新闻》更是公众平台，如此嘲笑侮辱我们，也没见他们被处分。

除了日本新闻界的公众人物外，日本政坛的公众人物侮辱我们的事情更多，比如日本的几个首相，如岸信介、小泉纯一郎，还有死去的安倍晋三，哪一个不是公开的参拜靖国神社。

这还只是咱们熟悉的日本政要，还有很多咱们不熟悉但是活跃在日本大众面前的日本议员，很多人是年年公开发表辱华言论。

他们作为公众人物，怎么就不克制自己的言行呢？

2008年汶川地震的时候，日本网民在网上发表的言论更是反人类。

很难想象，咱们中国在近代历史上从来没有侵略过日本，也没给日本本土造成任何伤害，不仅如此，还免除了日本的赔款，可是这些日本网民为何这么恨中国呢？恨的理由是什么呢。

细想一下日本人的一些言论以及日本政要的言行，咱们的主持人只是说一句“报应”，有什么大惊小怪的。

用老百姓的话来讲，日本给咱们造成这么大苦难，咱们一不报仇，二不要赔偿，如此宽宏大量，怎么，骂你一句日本都不行了？

欠我们那么多血债，就说一句“报应”，至于上纲上线吗。

有的人说自然灾害是全人类的敌人，站到人道主义立场，海南主持人的言论有点不合适。

的确，地震是全人类的灾害，但是日本站到过全人类的立场考虑过问题吗？日本政府做得事情对得起全人类吗？

但凡日本站在人类的立场去思考问题，也不会在2023年将核污水排放到大海。

既然日本没有考虑过人类的利益，那么我凭什么站在人道主义立场去同情你？

写到这，肯定很多人会说我写的有些偏激，那么我告诉你原因。

我的家在东北，我的奶奶在2008年去世，她在生前就反复告诉我，日本人将她的全家都杀害了，当时要不是她去外地亲戚家游玩，她也会死在日本的枪下。

而日本军队杀人是没有理由的，当时我的奶奶的家人正在地里种地，日本人路过就直接将他们杀害了。

我奶奶的父母、兄弟姐妹以及叔叔伯伯，无一幸免。

这个屠杀事件是没有任何记载的，连地方县志都不会记载，但这就是当年抗日战争的常态，在东北、在华北有很多这样零星的屠杀，被屠杀者连姓名都没有留下，更没有任何的生前照片，仿佛就从来没有来过世上一样。

而杀人的日本兵，有很多在抗日战争结束后回到日本继续好好生活。

你说，这公平吗？这些杀人者什么时候能有报应呢？

更不公平的是现在的时代背景，我们这些后人一不能报仇，二也无力对日索赔，满腔仇恨，根本无法发泄。

我们放弃报仇，但是没有忘记历史，更没有放弃仇恨，而这个仇恨只是化解为偶尔骂骂日本，难道这也不可以了吗？

别和我谈什么人道主义，我只知道在抗日战争时，日本兵在杀人时可从来不讲什么人道主义。

我也好，海南的主持人也好，还是其他普通人也好，只是说一句报应，怎么就不人道了？

我觉得黄安说得很有道理：“反自然反人类的，不可能没有报应。”

侵华战争时期，日本干了很多反人类的罪行，现在又开始反自然，无法无天，一点也不反思。

我不会祝福日本，我的奶奶更不会，我也没有资格代替我的奶奶去原谅日本的恶行。

如今，我的奶奶已经离开16年了，如果她健在，她也一定会说这是日本的报应。