王夫人吩咐给袭人体面，以后赵姨娘有什么，她也要相同待遇，变相给了袭人贾宝玉准姨娘的地位。

袭人平时与姑娘·们关系都好，宝钗、湘云和黛玉等，都先后去给她道喜。

不过薛宝钗先行一步去了怡红院，结果却引出不小的争议。具体有两点：

一，大中午怡红院都在午睡，薛宝钗直闯贾宝玉卧房找袭人。

二，袭人借口离去，薛宝钗却独自留下，守着午睡的贾宝玉绣鸳鸯。

这两件事现在来说不是大事，放在封建社会的森严礼教之下，就难免被人诟病。

那么，薛宝钗为什么要冒天下之大不韪，在贾宝玉房中行事呢？

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宝钗本要约黛玉去藕香榭，黛玉说她要洗澡，宝钗便自己拐去了怡红院。

这个细节说明她也不是临时起意，颇有迫不及待给袭人道喜的意思。

宝钗为人周全，与袭人关系也好，这样的“殷勤”倒也是人之常情。

后面史湘云也约了黛玉过来，便说明众人都认可袭人被王夫人晋升的事。

但薛宝钗错在不合适的时机做了不合适的事。

比如怡红院静悄悄地在午睡，她要退出去才好。

袭人离去，她也不应该和贾宝玉孤男寡女共处一室，趁机告辞才是。

但薛宝钗“不去”有问题么？其实能有什么问题！

薛宝钗从十三岁来贾府到住进大观园时，已经好几年。

薛姨妈一来就宣扬“金玉良姻”之说，贾府也早都传开。

贾元春之前赐节礼，更将宝钗和宝玉的一样儿。王夫人支持金玉的意思也明确。

尽管薛宝钗个人觉得没意思，在宝黛二人之间，自己不想成为“插足”之人。

但就像第二十七回，她追扑两只玉色大蝴蝶，明显是作者仿效“梁祝”与马文才故事。谁说马文才就不能对祝英台用心？

林黛玉与贾宝玉有情，也不影响薛蟠一见她“酥倒”。

正所谓“情不知所起一往而深”，脂砚斋也说“情字万不能禁绝者”。

薛宝钗被金玉之说潜移默化影响，对贾宝玉渐渐生情，是必然之事。

她平日隐忍情愫，在背人时下意识表露出来，正是这个年纪“怀春”少女最美好的情怀。

林黛玉可以与贾宝玉谈恋爱。

薛宝钗也有权利暗恋贾宝玉。

当然，暗恋二字多少有些表述轻率不全面，只是说明其中意思。

薛宝钗会在袭人去后，接替她坐在贾宝玉床头绣鸳鸯肚兜，本身就是情不自禁。

她肯定没想到此举会被林黛玉和史湘云隔着窗户看见。

而她此时的片刻“随心所愿”，也是常年在贾府不去，顶着压力和非议周旋后的难得轻松，又是何其珍贵。

曹雪芹在写这段情节时，明显给了薛宝钗最大的善意。

袭人刚被王夫人晋升准姨娘的地位，是给了她与贾宝玉的姻缘承诺，相当于口头“订婚”。

袭人此时正在给贾宝玉绣鸳鸯戏荷肚兜，便有姻缘合和之意。

但袭人因薛宝钗到来，说要出去走一走，是要去方便。

她的离去将位置腾给薛宝钗，宝钗接过袭人的“鸳鸯肚兜”刺绣，实际是曹雪芹暗示袭人最终外嫁蒋玉菡，薛宝钗如愿嫁给贾宝玉实现金玉良姻的事实。

袭人离去，林黛玉和史湘云都只是隔窗观望，注定她们与贾宝玉有缘无分。

曹雪芹如此落笔明确，就是昭告读书人，金玉良姻的结果。

哪怕贾宝玉在梦中说出：“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”

这话着实扎了薛宝钗的心，但无损金玉良姻确定的事实，也无损薛宝钗绣鸳鸯时的一腔温柔。

道德礼教是束缚人的框架。却不是必须严格遵守的行为准则。

在大的框架之下不错，便已是难能可贵。

即便是薛宝钗也难免会有偶尔的“离经叛道”。

人无再少年，少年人之所以珍贵，就在于会“犯错”，不怕“犯错”。

一些微小瑕疵，反而显得人性鲜活。

薛宝钗扑蝶和绣鸳鸯这一段，恰恰是她最美好的两段描写，且看且珍惜。

✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。