天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；

天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。

赏析：

世间万事，本质上都是一种轮回和波动的现象，就像有波峰必有波谷、有高山定有大川一样，人在世上生存，从来都是福祸相依、如影随形。

老天想要祸害你，总是会先给你些福报享受、让你骄狂起来；老天想要奖赏你，总是会先让你吃些苦头磨炼警示你、让你严谨强大起来。

通达世态人心的人，福报现前的时候不会沾沾自喜，反而会更加谨慎自警，因为这时候更需要弥补好自身的短处，才能平安从容地享受福报；祸患来临的时候不会忧惧失措，反而会更加努力自强，才能在沉着应对中摆脱困境。

《菜根谭》中还有一句意思相通的名句，说的都是同样的道理，供大家自悟自勉：荣宠旁边辱等待，不必扬扬；困穷背后福跟随，何须戚戚。

贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富；

居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。

赏析：

过于贪婪的人，不管多有钱，精神上就是个乞丐，本质上就是个下贱的人。能够知足的人，不管多贫困，精神上却并不短缺反而显得富有，本质上则是个正常的人。

位高权重的人，身体上、生活起居上、日常用度上都有人伺服得很周全，表面上既安逸又风光，但由于他们处在各种利益纠缠的旋涡中心，头脑中却常常会疾风暴雨、狂涛汹涌，很少能有安宁清静。

而那些只有五亩地一头牛的平民百姓，身体上顶寒风冒酷暑辛苦劳作，却能够过上“日出而作、日落而息”，相对平静自在的生活，心灵上很安逸，精神上很少有太大的波折。

廉官多无后，以其太清也；

痴人每多福，以其近厚也。

赏析：

清廉的官员，因为品格操守太过高洁，为官理政太过清明，所以一般很少会有追随者，即使有一两个志趣相投的知音，那也是极为罕见的事。（这里的“无后”，不是指后代，而是指追随者或志趣相同的朋友。许多解释和翻译，把此处的“无后”理解成为“没有后代”，是简单和不妥当的）。

有个词叫“憨厚”。这个词包含这样一层意思：“憨”则“厚”，也就是说憨人一般都很厚道。还有一句老话叫“憨人有憨福”或者“傻人有傻福”。这里的“憨人”和“傻人”，就是原句中所说的“痴人”。生活中常常见到一些为人憨憨厚厚、处事实实在在的人，他们生活得安逸平静、多子多福。为什么呢？因为厚道。厚道，就是为人处世始终能走在人间正道上，行为上没有机诈奸巧、心地里不会含污纳垢，所以上天垂怜这样的人，他们的人生暗合天机，所以始终能够拥有福报、安康幸福。

福莫福于少事，祸莫祸于多心。

惟苦事者，方知少事之为福；

惟平心者，始知多心之为祸。

赏析：

世上最有福的人是谁呢？正是那些啥事也没有的人。如果你生活中真能处在啥事也没有的状态中，那恭喜你，你太有福了。你啥事都没有，说明你该有的都有了、该没有的都没有。这时候的你，一定是有钱有闲、没灾没病，万事顺心、无牵无挂，是真正有福的人。实际上有福之人并不是那些看上去整天忙忙碌碌、享受虚华的人，他们表面上是风光无限，实际上却身不由己。没事的人并不是无所事事，而是实现了身体和心灵的相对自由。这才算是人世间最大的福报啊。

世间的祸端又是怎么来的呢？人在社会交往中常常有这样一种心理现象，你本来无心危害他人，如果你的行为表情上却流露出对对方的防范或敌意，对方就会产生对应的心理效应，由此种下恶因，导致不必要的恶果。许多素不相识的陌生人，就因为彼此“犯照”，双方的目光对视且都流露出敌意，最终大打出手酿成惨剧。所以，人在社会上要尽量坦坦荡荡、正大光明，本来无心为恶却显得过于多心，正是惹来无端之祸的原因。

整天焦头烂额、俗事缠身的人，才知道多事的苦。他们的内心深处，实际上最羡慕那些能够悠闲自在享清福的人。

那些经历过生活磨砺，最终做到胸怀宽广、从容淡定的人，他们就是领悟到祸端来源于太过多心的人。