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公孙胜，是《水浒传》里一个极特殊的存在。
他不像宋江那样热衷于“招安”，也不像武松、李逵那样嗜血冲锋。
他的退场方式，更是让人拍案叫绝——在众多梁山好汉为了“招安”拼尽性命时，他早早看破局势，找了个“回乡探母”的理由，潇洒抽身，成了108将中结局最好的人。
这就像一场牌局，其他人都在赌命，他却在关键时刻收手，带着赢来的筹码全身而退。
为什么他能做到这一点？
——识破宋江的野心，看透梁山的未来，顺势急流勇退。
公孙胜的出场，带着几分神秘色彩。
他不是普通的江湖好汉，而是一个通晓道术的云游道人，法术高强，能呼风唤雨，让人不由得对他刮目相看。
这样一个人，为何会加入梁山？很简单，他不是主动入伙，而是被晁盖请来的。
当初，晁盖等人劫了生辰纲，惊动了官府，眼看东溪村是待不下去了，正愁没个落脚点，这时公孙胜的师兄建议他们去找公孙胜——因为他有地方可去。
于是，一群人浩浩荡荡地投奔了他，他也就顺水推舟，跟着晁盖上了梁山。
但公孙胜的加入，和其他人不同。
他没有什么血海深仇，也不想在江湖上闯出什么名声，他更像是个“兼职好汉”，平时跟着大家混，关键时候出手救场，但内心并没有真正融入梁山。
他的第一次离开，就是个信号。
当时，晁盖和宋江刚刚在梁山站稳脚跟，宋江甚至把自己老父亲都接上山了。
公孙胜看着这一幕，忽然动了心思——他也有老母在家，何不趁机回去探望？宋江听闻后，劝他把母亲接上山来，但公孙胜却婉拒了，说母亲向来喜欢清静，不习惯梁山那种刀光剑影的日子。
此话一出，宋江心里就有数了——这人心不在梁山。
晁盖倒是信了，临走时还叮嘱他别食言，百日后记得回来。
这话，恐怕连晁盖自己都不太信。
果然，公孙胜这一走，就是两年多。
但命运偏偏又把他拉了回来。
梁山攻打高唐州时，遇到了一个会法术的高廉，宋江的兵马被打得毫无还手之力。
吴用一拍脑门——咱们也有个会法术的啊！于是戴宗、李逵、汤隆三人千里迢迢把公孙胜请了回来。
公孙胜回来了，也确实立了大功。
他施展道术，轻松破了高廉的妖法，帮梁山拿下高唐州。
但他心里清楚，这次回来只是帮个忙，不是为了重回梁山。
他这次之所以答应回去，一个重要原因是他的师父罗真人劝他，说这是“天命”，但同时也给他留下了一句至关重要的话：逢幽而止，遇汴而还。
这句话是什么意思呢？
简单说，就是“打到东京，你就该走了”。
当时没人明白这句话的深意，但公孙胜牢记在心。
梁山越来越强，宋江的权力也越来越大。
晁盖死后，宋江彻底掌控了梁山，开始推行他的“招安”路线。
公孙胜看得很清楚，宋江这人，打着“替天行道”的旗号，可心里真正想要的是朝廷的认可。
他不是绿林好汉，他是个渴望体制的人。
公孙胜不喜欢被束缚，更不愿意卷入这场政治游戏。
他的目标很简单——隐居修道，逍遥一生。
而宋江的目标，注定会把梁山兄弟带上不归路。
于是，当梁山被朝廷招安，准备征讨方腊时，公孙胜果断决定离开。
他没有像上次那样悄无声息地走，而是郑重地向宋江辞行，说自己要回山学道，侍奉老母。
宋江虽然不舍，但也知道留不住他，只能勉强答应。
这一别，公孙胜成了梁山好汉中最幸运的人。
后来，宋江率领梁山兄弟南征北战，最终在征讨方腊时死伤惨重，108将中战死59人，病故10人，剩下的好汉也大多不得善终。
宋江和卢俊义被毒死，吴用和花荣上吊殉义，李逵更是被毒死后陪葬。
而公孙胜呢？
他远离了这场腥风血雨，回到师门，继续修道，过上了清净自在的日子。
有人说，公孙胜是《水浒传》中最聪明的人。
他看透了宋江的野心，识破了梁山的未来，及时抽身，没有被裹挟进不属于自己的命运里。
也有人说，他是个冷漠的人，梁山兄弟出生入死，他却两次抽身离去，不愿与他们共进退。
但换个角度想，他并没有欠梁山什么。
他本就不是绿林中人，他帮过梁山，也为兄弟们拼过命，但他始终保持着清醒：这不是他的归宿。
历史的潮流总是裹挟着大多数人向前，只有极少数人能看破、能抽身。
公孙胜就是那极少数中的一个。
有人说，真正的聪明人，永远不会让自己陷入无法脱身的困局。
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