一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

一阵阵稚嫩的读书声，透过私塾窗户飘向田野。和煦春风吹拂起桃红柳绿，仿佛为广阔天地更添丝丝灵动。

一群正在游玩的文人，纷纷驻足聆听清脆童音。他们一边听一边抚掌大笑：恭喜大哥的作品入选启蒙教材。

麻衣竹杖的灰发老者，凝视着远方而久久不语。他回头看着司马光等好友，清澈双目间流露出淡然笑意。

惭愧惭愧，我连个进士都没考过。

1011年，北宋大中祥符四年。

邵古在书房里忙活着，一会整理书架上的典籍，一会拨弄琴弦倾听音色，浑然没注意到倚靠着房门的媳妇。

他的媳妇拖着大肚子，缓步走到桌前煮水泡茶。书墨清香混合着暖茶芬芳，在宽敞寒冷的书房内逐渐扩散。

邵古：你可得悠着点。

媳妇：听说你要做伊川人的老丈人。

邵古：什么意思？

媳妇：你不是自号伊川丈人吗？

邵古：哈哈，那你给咱生个姑娘呗。

媳妇：我偏要生个带把的。

邵古：哈哈，小子我也喜欢。

媳妇：让你当官都不去，能给儿子留点啥？

邵古：看！这不是有一屋子藏书嘛。

媳妇：哼，你们祖孙三代好好传承。

两口子相扶走出书房，庭院里已经落满一层积雪。墙角那株年甚久远的梅花树，正在凛冽寒风中含苞待放。

若不是媳妇即将临产，邵古肯定会搬出火盆桌凳，热炉暖茶驱散天地肃杀之气，静静品味梅花的炽烈脉动。

如果是儿子，叫邵雍好不好？

男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

宋真宗召开文化座谈会，向新科进士讲解读书心得。如果不是靠着龙椅加分，他在学霸面前只能当个学生。

皇帝谈经论道差点火候，说起实用主义却鞭辟入里，最高领导的外行瞎干预，让读书变成发家致富的工具。

富家不用买良田，书中自有千锺粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

宋真宗说完读书目标，恭祝台下儒生鲤鱼跃龙门。散会时忽然觉得眼前发黑，连忙聘请道派高人指点修行。

张君房本是进士出身，精通道教典籍和修炼法门，他被皇帝加封为著作佐郎，负责编修《大宋天宫宝藏》。

宋真宗读书求用，在澶州前线面对契丹畏惧退缩。粉饰太平强行封禅泰山，一举拉低秦皇汉武的威严气魄。

张君房读书求理，借助皇帝制造的机缘蓬勃爆发。他整理百卷《云笈七笺》，为《道藏》夯定坚实的地基。

一个特殊的时代，正在悄悄然酝酿着。

邵雍闻不到时代气息，只对奶水的辨识度超高。

他在院子里跌跌撞撞，从四肢爬行逐渐两腿走路。有时摇摇晃晃走到墙角，冲着那株峥嵘的梅树呜哩哇啦。

老邵将儿子抱进书房，任由他胡乱翻书也不制止，看见儿子攥着笔杆子不撒手，高兴地说道：这是天性啊！

废话，你这房间还有其他东西吗？

老邵不在意媳妇嗔笑，开始制定儿子的学前计划表。邵家三代人的读书经验，稍作调整便落在邵雍的头上。

万丈苍穹中日月交替，画出一道道黑白相间的圆环。风霜雨雪里四季轮回，仿佛在高下之外镂刻平面圆圈。

墙角的寒梅花开花谢，看上去好像并没有多大变化。天地时光落在邵雍身上，饭量和阅读量明显逐年递增。

哎呀，这双鞋子又穿不上了。

四海升平，生命在孕育和陨灭之间交替。

杨延昭、寇准、王旦、宋真宗死了。

周敦颐、曾巩、苏颂、司马光出生了。

（见秦岭一白.各人物单篇）

宋仁宗继位以后，大宋王朝的经济指数再创新高，人人有钱赚自然百业兴旺，除过军备实力之外毫无槽点。

邵雍嗅到了时代气息，这是文人千古难遇的局面。家传学识激发起少年心性，他对灯发誓说要立志考状元。

雍少时，自雄其才，慷慨欲树功名。

做生意倒腾一批货，数月之后就能算出是亏是赚。种地按照时节撒种施肥，通常只需半年便可以收米入仓。

读书相较而言略为尴尬，字句浸入心田可以提升境界，但想要靠此换取利润，没有人能够给出时间周期表。

受到宋真宗的鸡汤感化，越来越多的人投身读书行业。金榜题名成为宣泄口，科考录取比例一年比一年低。

邵雍想要缩短时间周期，只能不断地提高时间利用率。他钻进堆满典籍的书房，像只书虫般日夜啃食运化。

于书无所不读，始为学，即坚苦刻厉。

有人念经念歪了，有人读书读偏了。

老邵看着儿子沉迷读书，担心那副小身板早晚吃不消。他想劝儿子暂缓学业，却找不到未成年人保护条例。

邵雍在书籍海洋里遨游，逐渐遗忘科考功名的初心。字里行间闪现出的金光，让他在深奥义理中无法自拔。

冬天不生炉子，夏天不扇扇子，你好歹打打蚊子啊！

邵雍低着头不说话，母亲叹口气将饭菜放在书桌上。看着儿子如此发奋用功，做母亲的反而觉得有些心疼。

父母和儿女关系微妙，儿女没有主见便得父母操心，如果儿女过于有主见，做父母的又会觉得缺少存在感。

寒不炉，暑不扇，夜不就席者数年。

邵雍合上最后一本书，三代人的积累悉数装进脑海。他蓬头垢面走出书房，盯着墙角怒放的梅花怔怔发呆。

老邵两口子喜出望外，起锅烧油做好满满一桌饭菜。邵雍收拾完个人卫生，看见桌子上赫然摆着两个酒杯。

老邵：你熬出来了，也算是成人了。

小邵：昔人尚友于古，而吾独未及四方。

16岁的邵雍，背起行囊穷游天下。

读千卷书之后行万里路，用眼界激活脑海中的学识。时移世易的山川风貌，时时刻刻撞击的内心神识荡漾。

他在路上遇见各种奇葩，有些推着独轮车高呼老铁，有些躺在沟渠边摆造型，一群画师从不同的角度描摹。

有人靠搞怪筹集路费，有人用才华结交名流。

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

草木百年新雨露，车书万里旧山川。

寻常巷陌犹籍绂，取次园亭亦管弦。

人老太平春未老，莺花无害日高眠。

同样一条沧桑古道，用心和用腿走的感受全然不同。邵雍避开边关军事哨所，从秦汉故都走到了唐宋新城。

高山大川岿然不动，河流改道重塑两岸地理形势。王朝在繁华和衰亡中交替，人情却似日升月落生生不息。

坚苦刻厉吸纳的学识，尽数泼洒在沿途山河城镇。邵雍的脑海心田空空荡荡，滋生出万籁俱寂的晶莹剔透。

他蓬头垢面地往回走，也推起独轮车过把老铁瘾，看见有人打赏几个铜板，邵雍大笑着交给车主：道在是矣。

久之，幡然来归，遂不复出。

安贫，乐道。

老邵自己隐居不做官，丝毫不强求儿子参加科举。这对父子读书读过头了，跨入义理层面自动跳出功名圈。

乡里痴迷功名的后生，常年苦读却屡次押题失败。眼看投入回报不成正比，索性烧光课本宣扬读书无用论。

有人越读越心浮气躁，有人却能越读越平和深邃。邵雍跳过读书致富的大坑，还没有触发降维打击的机缘。

欲有一瓢乐，曾无二亩田。

母亲：你咋跟你爹一样。

邵雍：毕竟是亲生的嘛。

母亲：你知道村里人咋说吗？

邵雍：咋说的？

母亲：读书读傻了。

邵雍：要让他们懂我，我只能去种地了。

母亲：没有正式工作，到哪找媳妇啊。

邵雍：媳妇会有的，孙子也会有的。

母亲没等到儿子成家，满怀遗憾地离开这个世界。庭院积雪映照着白衣白烛，只有墙角的梅花在火红绽放。

邵雍诵读过千卷藏书，更用双脚丈量过万里河山。第一次面对至亲的死亡，毫无力量抵御内心的汹涌哀愁。

曾以为自己看懂道法，感悟到天地运行自有规则。然而真正置身于规则之下，才发现所谓的感悟脆弱浅薄。

19岁的邵雍，体会到感悟和参悟的差别。

居苏门山下，自炊以养其父，雍独筑室百源之上。

老邵爷俩搬家到共城，想借助新环境开展新生活。读书对于生命的最大意义，是从喜悦和痛苦中汲取力量。

生老病死永远是常态，不是所有人能做到没心没肺。透过死亡看懂时不我待，这才是绽放命精的最大动力。

任何事情值得做两遍，名家典籍更值得读无数遍。

一辆辆马车驶入苏门山，卸下书卷又急匆匆地离开。邵雍和父亲布置新书房，整日紧锁大门也没时间外出。

老邵爷俩的反常行为，引起共城县令的高度重视。李之才亲自带队前往考察，未经取证就要和邵雍做朋友。

李县令本是进士出身，兼任易学研究委员会主席。他师父的师父名叫陈抟，据说靠着打赌赢来华山开发权。

李之才摄共城令，闻雍好学，尝造其庐。

谓曰：子亦闻物理性命之学乎？

雍曰：幸受教。

乃事之才，受《河图》、《洛书》、宓羲八卦六十四卦图像。

读千卷书，行万里路，再遇名师点化，邵雍独自完成前两项任务，在偶然和必然之间成为老李的得意门生。

散碎稀薄的个人感悟，经过正统传承的精华加持，犹如被投入火炉反复淬炼，逐渐凝结出参悟造化的神识。

整个过程，注定漫长而痛苦。

急中生智，静极生慧。

邵雍静静坐在书房里，墙上贴满周易的卦象卦理。他强迫自己每天背十遍，结合师父的读书笔记丝丝寸进。

一年，两年，三年...，邵雍耗费近二十年时光，将天地运行规则搬进脑海，这是常人根本无法猜度的升华。

他从懵懂时期开始，几乎没有一天稍作停歇。先天聪慧外加后天读书刻苦，时至今日周身散发出圆融光色。

邵雍轻轻推开房门，望着青翠灵动的苏门山，这座曾经困死齐王的大山，同样孕育出修炼导气的孙登长啸。

为今日之山，是昔日之原。

为今日之原，是昔日之川。

山川尚如此，人事亦信然。

幸免红尘中，随风浪着鞭。

邵雍参透天道人理，万象渗入心田凝聚浩瀚清湖，挥毫泼墨写下十余万字，却由于阅读障碍劝退大批读者。

高深学说无人问津，揣本周易算卦的反成大师。邵雍不在意世俗黑白颠倒，准备着手搭建自己的宇宙年谱。

以道观性，以性观心，以心观身，以身观物，治则治矣，然犹未离乎害者也。

以道观道，以性观性，以心观心，以身观身，以物观物，则虽欲相伤，其可得乎！

若然，则以家观家，以国观国，以天下观天下，亦从而可知之矣。

...

世间万物，环环相围而生。

1049年，老邵决定搬家洛阳。

邵雍还没给自己娶媳妇，父亲倒先给他找了个后妈。一家四口走进大宋皇城，了解完房价感觉要露宿街头。

邵雍的思想境界很高，但是浑身上下一个子都没有。他在五环之外搭间草棚，以便进山砍柴卖钱供养父母。

初至洛，蓬荜环堵，不芘风雨，躬樵爨以事父母。

老邵爷俩过惯穷日子，后妈和弟弟的适应力也很强，一家人的生活穷苦吧唧，然而欢声笑语让邻居们侧目。

人最大的痛苦不是贫穷，而是无休无止的繁杂欲望，精神贫瘠需要财货填充，拼命填充却愈发没有安全感。

日食三餐，夜眠七尺，思想境界能换来日常所需，钱财未必能换来充实喜乐，很多人往往看不懂交换原则。

虽平居屡空，而怡然有所甚乐，人莫能窥也。

邵雍准备证明交换原则，让持读书无用论的人深刻反省，读书不精是本质问题，靠读书致富更是因果倒置。

进山砍柴歇息时，屋内漏雨接水时，搓草绳扎篱笆时，就连上茅房也不例外，邵雍正在酝酿一场超级风暴。

玩心高明，以观夫天地之运化，阴阳之消长。

高人嘴里的玩玩，真不是三毛五毛的牌场。

《皇极经世》

《观物内外篇》

《先天图》

《渔樵问对》

《伊川击壤集》

《梅花诗》

...

啥？没反应？让箭矢再飞会！

富弼来了

司马光来了

吕公奢来了

程珦带着俩儿子来了

...

邵雍的草棚摇摇欲坠，京城的文化名流争相涌入。推着独轮车的一边喊老铁，一边抢占最佳位置狂蹭流量。

邵雍的神色平静从容，仿佛这一切尽在预料之中。他和真正的学者交换名片，大大方方请进陋室谈经论道。

顶级学术层面的交流，和头衔资产没有半分关联。司马光等人放下领导架子，面对山野布衣浑然不顾形象。

元之元一，元之会十二。

元之运三百六十，元之世四千三百二十。

会之元十二，会之会一百四十四。

会之运四千三百二十，会之世五万一千八百四十。

...

这脑洞，太特么大了啊！

众人盯着邵雍的草棚，感慨大儒的生活条件太差。司马光自小没事就砸缸玩，当场表示要为先生盖大宅子。

邵雍微笑着摇头拒绝，他们家已经习惯穷苦生活。自己的双亲要靠自己供养，用别人的钱财赡养算咋回事。

众人总想着做点什么，听说邵雍到现在还是单身，七嘴八舌地要给他说媳妇，邵雍大声笑道：这个可以有。

太学博士做媒，当朝太傅置办彩礼，45岁的邵雍终于成亲了。

司马光官场沉浮，邵尧夫声望日隆。

他推辞所有做官邀请，在草棚外的空地上开班授课，由于知识储备要求太高，学生们跟不上进度只能鼓掌。

邵雍偶尔会感到孤独，毕竟像他这般苦学的人太少。宏大而严谨的理论体系，想找个传人仿佛是千难万难。

蜗居草棚十三年，邵雍搬进集资修建的大宅子。

司马光等人经常做客，询问他在黄金地段习不习惯。邵雍看上邻家的俩兄弟，程颐却偷偷报考其他补习班。

邵雍渐渐地也看开了，有些事物如同时光般留不住。他在院里开辟两亩农田，供养全家衣食照样不亦乐乎。

雍岁时耕稼，仅给衣食，名其居曰“安乐窝”，因自号安乐先生。

有时跟好友喝点小酒，喝到微醺之意便倒扣酒杯。出城游玩的途中诗句不断，不想动弹就去士大夫家睡觉。

邵雍的洒脱风靡京城，去谁家吃饭都是热烈欢迎。有些粉丝仿照他家的建筑，挂牌“行窝”期待偶像光临。

邵雍57岁那年，接到父亲的病危通知单。

79岁的老邵气息渐绝，欣慰地拉着儿子的手说道：吾儿以布衣名动朝廷，子孙皆力学孝谨，吾瞑目无憾。

邵雍勉强挤出一丝笑容，清澈双目之中闪烁着泪花。他静静看着父亲溘然长逝，不禁想起抱憾离世的母亲。

生死无常，时不我待。

邵雍放下学术传承，开始捡起德化教育。

群居燕笑终日，不为甚异。

与人言，乐道其善而隐其恶。

有就问学则答之，未尝强以语人。

人无贵贱少长，一接以诚，故贤者悦其德，不贤者服其化。

学术交流或者谈天说地，邵雍完全做到了以诚相待。他不会给后辈挖坑下套，当然也没有人敢给他使绊子。

一部部洞察天道的著作，一年年名望暴涨的口碑，朝野内外的超级人脉圈，邵雍成为天下学子眼里的丰碑。

士之道洛者，有不之公府，必之雍。

1070年，王安石推行熙宁变法。

大宋官场一片吐槽声，刚背熟的工作手册又作废了。尽管老王能够以身作则，但是相关部门人员不这么想。

有些人出于利益纷争，有些人出于意识形态差异，有些人则是难以摆脱惯性，对全新的执政纲领自动排斥。

天变不足畏！祖宗不足法！人言不足恤！

老王的态度极其强硬，朝廷逐渐撕裂为新旧两派。宋神宗的态度摇摆不定，让双方好像都能看到胜利曙光。

邵雍的门生遍布州县，有人想通过辞职表示抗议。他们争相跑来请教老师，如果采用这种方式有几成胜算。

邵雍的目光不在庙堂，而是承受新法的万千百姓。他让门生回去坚守岗位，在贯彻执行之中尽力庇护民生。

雍曰：此贤者所当尽力之时，新法固严，能宽一分，则民受一分赐矣。投劾何益耶？

1076年，王安石变法失败。

这位脾性执拗的书生，不光被皇帝罢黜宰相职位，还受到大儿子暴毙的打击，意志消沉再也没有力气复出。

司马光送走竞争对手，继续潜心编写《资治通鉴》。他俩皆是高风亮节之人，只是用各自的方式坚守自我。

邵雍同样在坚守自我，并且荣获双方的高度评价：清而不激，和而不流，人与交久，益尊信之。

那一夜，邵雍为自己写首谶言。

生于太平世，长于太平世，

老于太平世，死于太平世。

客问年几何？六十有七岁，

俯仰天地间，浩然独无愧。

秦岭一白带着土蜂蜜来访，看见邵雍正盯着梅花树发呆，凛冽寒风之中的花苞，看似飘摇却蛰藏炽烈脉动。

构建宇宙年谱的高人，好像和寻常老叟的差别不大，他坐在竹凳上烤着火盆，手中的茶杯里冒出丝丝热气。

邵雍：你终于来了。

一白：你算出来的？

邵雍：什么意思？

一白：梅花易数果然神奇。

邵雍：再说一遍，那玩意不是我写的！

一白：那你咋知道我会来。

邵雍：因为，我快死了...

一白：先喝点蜂蜜水吧。

邵雍：你怎么给我带的双份。

一白：每年借用冬至吟，怪不好意思。

哦哦，《冬至吟》。

冬至子之半，天心无改移。

一阳初起处，万物未生时。

玄酒味方淡，大音声正希。

此方如不信，更请问庖牺。

次年，邵雍病危。

司马光、张载、程颢、程颐等人日夜守候，他们看着老大哥气息渐绝，脸色沉郁地走向屋外商议置办后事。

邵雍迷迷糊糊听到几句，挣扎着抬起胳膊摆了摆手，他对儿子叮嘱道：诸君欲葬我近城地，当从先茔尔。

简葬祖坟，终年67岁。

邵雍一生没有参加科考，两次装病拒绝入朝做官，死后却被追赠为著作郎，还获得皇帝特赐的谥号：康节。

他以北宋五子的身份，与诸位大德先贤配享孔庙。华夏文化传承万世不衰，有资格被请进东庑的区区百人。

一介布衣，千古奇才。