一、知过
后晋·刘昫云：“当局者迷，旁观者清。”相较于命主及其身边有利益相关的人而言，命理师处于相对中立旁观者的角度，更能看清一些“事和理”。通过结合八字命理学的辅助，大致能将命主以往岁运中的过错和隐藏的弱点也透析出来。虽然人类可能会觉得直面自己的过错和弱点时很痛苦。可当醒悟自己的过错和弱点后，无论是否会立刻洗心革面，但只要从此在潜意识中开始注意，这对命主的往后的益处依然可以是深厚的。
二、知畏
孔子曰：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”所谓畏，就是敬畏，人生无所畏，实则很危险，天命是超人间维度的主宰者，是每个人接受出生时辰天赋后形成的剧本大纲。大人和圣人之言是具现化的现实权威和规范，在部分命局中，多以官杀或印星作为代表。其实不止“官杀印枭”，其余十神都可以成为每个人命主所“畏”之事，亦可能是用神价值的体现。谨记世上有两类人是“无畏”的，一是拥有大智慧的人，他们不需要拯救，因为他们很聪明，聪明到可以自救；二是无知者无畏，他们与大智慧的人或许只是一线之差，所以也不需要“知畏”，随缘即可。而其他大多数人在通过命理学知晓天命中的劫难和弱点后，若能以恐惧修省自身，持之而恒不断改善自身的缺点，可以在命运起伏的区间中努力远离下限。
三、知时
林则徐曾言：“时运不通，妄求无益。” 人的一生总会难免遇到运势低迷，诸事不顺的至暗时刻。即使我们对上天的安排感到不公而心生抱怨亦无补于事，因此在自知运势不济之时，更应谨防自身，保守稳健，不妄动、不妄求。方能有机会等到“交节换月，自然可为”的一天。
四、知人
晋·傅玄云：“近朱者赤，近墨者黑。”命中的“比劫”，到底是喜还是忌？即使全局无原生比劫禄刃，也会飞伏藏于月柱比劫宫与岁运事业宫中。届时出现的是贵人还是小人？依然需要结合命理学的分析和推论。“声和则响清，形正则影直。”了解身边人的情况再合作，对自身发展的损益有多重要不言而喻。此外人性是复杂的，如果有些人当看到命运过程中某程度的黑暗，就让其丧失了对良善的向往的话，任何人也注定无能为力。
五、知方
方是方向，人的最大天性是贪婪，它是人类社会进步和发展的内核。本馆认为“贪婪”并不是原罪，只有过度无制的贪婪才是。八字一打开，先看财与官，这是绝大多数研究实用命学的思维方向。在现实社会不少人可能会认为，权贵和财富既然是由天定的，那么个人价值的实现与个人奋斗关系并不大，只要不是命中得到“财官”的幸运儿，再努力奋斗的人生也是徒劳的。对于这个问题本馆只能说：如果一个人把自己的价值全部出让给资本来定义，答案确实如此。但正因为众生并不是每个人的八字都会有同质化的世俗“财官”，所以我们才有另外其它不止一种的选择，对于价值是需要看轻资本定义而放大自我实现的。正如有人成功不是看财官，而是印星食伤，甚至禄刃的。只要八字中能实现“正向做功”的部分，都值得我们去珍视。有人会在迷茫的时候去测算，而测算就是通过明白以上几点后，再给我们指出新的方向，虽然这条路不一定能实现每个人预期的效果，最终更多的是需要命主自己的思考和行动来决定。世上总会有给人间苦难兜底的存在，所以命主不能放弃，命师也需要撑起人们心中柔软的地方，即使知道希望渺茫，也会不断强调，还有希望。
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