铁木真为何喜欢再婚女子,不只是他,许多古人皆好此道

三行见山 2020-03-13 09:00:40

如今社会很少有轻女重男的思想存在,随着妇女顶上半边天,贬低女性的思想逐渐远去,女性地位有了显著提高。不过古人对于贞洁的执念,超出了我们的想象,女性受压迫确实很严重。如果女子一旦失去了贞洁,那么就很难在家族、在社会立足。既然大家如此注重贞洁,那为何历史上​又有那么多人喜欢娶二婚或者多婚女子为妻呢?里面其实是有文章的。

其一,从最粗浅的层面来看,如果一个女子已经结过婚,却还是争相被迎娶,那么很有可能此女才能风致均非同一般。比如说蔡邕的女儿蔡文姬,她是有名的才女,长相自然也不差,因为种种原因不幸流落到了匈奴生活了十多年,还为异族人生了两个儿子。后来得到曹操的帮助,将她赎了回来,毫无耽搁的又嫁给了一位显贵。再比如说甄宓,本来是袁绍的儿媳妇,官渡之战之后,袁绍一命归西,儿子们也相继被曹操宰杀。曹丕同父亲曹操相似,不仅胸中有丘壑更是英雄爱美女,早就看上了甄氏的美貌,迅速将其抢了过来,后来还封为自己的皇后。所以如果是女子本身才色无双,那么世间的烟火男子们也顾不得那许多道德贞洁了。

其二,在封建男权社会中,权力、财富以及女性,都是相互抢夺的目标,是标榜身份的手段。如果能抢到别人的配偶,那就能极大满足自己膨胀的虚荣感,这一点在少数民族统治中原时显得特别突出。比如蒙古人建立的大元一朝,就深好此道,包括铁木真自己的妻子也曾被敌人抢夺了过去,还给敌人生下了孩子,这就是敌人给他最大的侮辱,是一种征服对手的肆意宣泄,一定程度导致后来的铁木真执着于屠杀敌方男子、抢夺占有敌方女子为目标。还有演义之中经常提到的萧美娘,也就是杨广的皇后,更是经历了杨广、宇文化及、李密、窦建德、匈奴首领以及李世民等多人之手,着实令人咂舌。想必这些大佬们也不全都是贪恋美色,抢夺的目的或许更多是胜利者的炫耀姿态。

其三,国人强调贞洁观念是有明显的时间节点的,有学者研究这个划分点就在宋朝。经历了靖康之难的阵痛后,宋朝感受到了极大的耻辱,皇室的女子们都被敌人掳劫了过去,似羊非人,肆意侮辱。这个事件对后来的当权者以及深谙儒家之道的知识分子们造成了很大的刺激,不过他们想不到更好的办法来避免这一切,只好加强对自身要求,更确切的说是对自己民族女性的要求,尤其是以朱熹为代表的理学派,对于这个事做了严格的规划,简单说来就是可以饿死不能失节。

从此以后,中国的女性们地位一落千丈,他们的命运就与贞操、贞洁牌坊或者浸猪笼等绑在了一起,如果妻子失去了丈夫,那么他们就要守节一辈子,不能再嫁人,甚至不能和别的异性有过分接触,李下瓜田总有一双双“正义”的眼睛在监督着她们。如果违背了规则,那极大可能面临被唾弃,甚至会被浸猪笼。

而在此之前的朝代,大家都还是比较开明开放的,虽然女子地位不如男子,但是一定程度的恋爱还是自由的,没有那么多条条框框。不过野史传言,严加约束别人的朱老爷,却对自己十分的不严格,据说他曾与自己的儿媳妇发生了一段不可描述的关系,也算是可笑之极了。

7 阅读:28

三行见山

简介:搜寻历史小姑娘的一些趣事。