日本人一直把中国秦朝人徐福当成祖先，并以此为傲。然而专家经过基因检测技术，确认了日本人不是徐福的后人，这下日本人破了大防，2000多年都认错了祖宗。那么日本人的祖先到底是谁？而徐福又为什么会被一些日本人视为祖先？

徐福之所以会被一些日本人称为祖先，是因为他曾有一段“东渡”的经历。而这又不得不提到一位关键人物，那就是秦始皇。众所周知，秦始皇是一位极具野心的人。六国被他统一，他立在顶峰。不过这样的他也有苦恼，那就是身为凡人之躯，总会面临死亡。

一次偶然，他得知有人擅炼丹，而这丹药还具有长生不老的功效，于是他派人搜寻丹药。而这个消息传入了徐福的耳中，他便与其他几名方士相约上书，表示自己能寻得长生不老药。徐福通晓天文、医药，他告诉秦始皇“东方”有此丹药，他可以前往寻找。

不过路途遥远，他需要资金、人力和物力的支持。除此之外，他还需要带着三千童男童女一同前往。据说是只有最纯洁的存在才能靠近那片地方。满心喜悦的秦始皇答应了他的要求，还给他配了一支船队。

于是，这支队伍就浩浩荡荡地启航了。但海上之行并不像想象中的那么简单，最终的结果就是徐福空手而归。他声称无法靠近“仙地”，秦始皇也没多说什么，只是在思考是不是因为人力不够，亦或是童男童女不够多。

后来，徐福第二次发起了前往“仙地”的请求，秦始皇也答应了。这次队伍的规模更大，他们甚至还带上了谷物的种子。但遗憾的是，秦始皇这次并没能等到他们归来，就在沙丘驾崩除了。

反观徐福那边，他抵达陆地后并未找到传说中的丹药。但他发现这里十分适合人类居住，便决定在此定居，那些随行的人自然也是选择和他一起，而他们的所在地就是日本。因此，后来有些日本人认为自己是徐福的后代。并且他们坚信是徐福给他们带来了先进的农耕技术。

那事实真是如此吗？说到日本的历史，那得追溯到绳文时期。据考古学家研究遗址猜想，绳文人很有可能是最早在日本生活的人类之一。因为住在海边，他们多靠捕鱼为生，建造的房屋也是半地穴式，有利于抵御严寒。

后来是弥生时期，在这个时期，日本的人类文明向前迈了一大步。因为水稻的种植技术流入了当地，所以弥生人不再像绳文人那样以狩猎为主，而是开始种植粮食。还有一点就是，他们也不再用石器了，而是使用青铜器。

与此同时，弥生人的生活方式也更加偏向集体。在这段时间，部落产生了。紧随其后首领也产生了，而这也意味着他们的社会开始阶级化了。后来，弥生人甚至开始扩张自己的领地。因为有考古学家在九州地区发现了弥生人的活动遗址，包括种植过水稻的痕迹。

所以，对于日本人的起源也出现了多种猜想。有的人认为弥生人占领了绳文人的地盘，所以他们的文明取代了绳文的文明。也有人说这之间不存在斗争，后来的文明是这两个文明相互融合的产物。

还有的人说弥生人是从其他地方来的，他们与当地的绳文人繁衍后代，也就有了后来的日本人。不过这些都是他们的猜测，真正的结果还是要看基因检测的数据。那么，日本人的祖先究竟是谁呢？

前面提到不少日本人认为自己的祖先是徐福，其中有部分原因是因为对我国文化的向往。早在汉朝时，我国与日本就有文化交流。后来，日本又派了使者学习我国的文化。这些使者不仅汲取了我国的汉字文化，还学习到了建筑知识，并将它们带了回去。再加上他们出土的文物又与我国秦朝时期有联系。所以一些日本人认为是中国人给他们带去了文化与先进的技术，而那个人就是徐福。

然而等真相摆在他们面前时，却让他们无法接受。通过对日本人的基因检测，专家发现除了东亚人的基因外，还有北亚以及欧洲基因的存在。这是因为他们从一具绳文时期的女性遗骸中提取了DNA，然后与东亚人的基因进行对比，发现相似度超过了50％。

与此同时，在一位大约是3000多年前的北海道女性遗骸中提取的DNA，与北极因纽特人的基因又十分相似。而且这种人群本质上又属于蒙古人，也就是说日本人的祖先也有北亚人的构成。

总的来说，日本人的基因还是与东亚人的更为相似，而他们的祖先就是绳文人。据专家解释，东亚大陆的一些人迁徙到日本，在这里安家，即绳文人。后来弥生人来到了这片区域，双方的文明交融，也就构成了之后的日本人。

尽管如此，还是有人对这样的结果持怀疑态度。因为他们十分看重自己的血统，不会轻易动摇自己心中的想法。但不管怎么说，徐福不是他们的祖先，而他们的形成是一个漫长且复杂的过程。不同人种基因的交融，才演变成了如今的日本人。日本人固执认为自己是徐福的后代，其实不过是对中华文明的向往罢了，汉朝时期，日本就与中国交流，汉倭奴国王印就是最好的证明。隋唐两朝数百年遣唐使，日本的文化建筑各方面，深受中华文明影响。一直到宋明，日本都和中原王朝有交流。

然而假的就是假的，不是日本人认为徐福是祖先就是真的，反而绳文人才是日本人的祖先，即便他们不愿接受也不行，基因做不了假，而这才是事实。

参考资料

环球网——日媒：日本人祖先并非全来自中国 应属于“杂种”