尊卢氏族群的活动区域主要在潼关以东、黄河以南、洛水以北，北与大庭氏为邻，东与中央氏为邻，西与骊连氏和赫胥氏为邻，南面是伏牛山山区。

远古的先民以树枝藤条编制的胎骨，在上面糊上泥土的浓浆，后世称之为“卢器”，用它来盛炭火，以达到移动或保存火种之目的。后来一位聪慧的尊卢氏先人进行了创新，继而琢磨出了制陶方法，经过了多次的尝试，最终造出世上第一个土陶“卢”，后世将这一支系以所造陶“卢”而指称尊卢氏，其中“尊”饮酒的器物，而“卢”指煮食物的“炉子”，尊卢氏即与祭祀有关的氏族，部落首领居住的地方称鸿胪水。

一、相关记载

《路史》记载；“伏羲之后，包牺氏没，女娲氏代立为女皇，亦风姓也。女娲氏没，次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、赫胥氏、尊卢氏、混沛氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏，凡十五代，皆袭包牺氏之号也。”

据《长安志》卷十六记载；“蓝田谷西，又西有尊卢氏冢”，蓝田县志记载，“尊卢氏，传五世治，九十余载置都，嵹台之阳死，葬浮肺山之阴。治政居于嵹台青海西倾山之阳，都于鸿卢水，葬兰（蓝）田山西。”其义是：尊卢氏曾接传五世担任伏羲氏部落首领，九十多年设立自己的祭祀中心（都），首领们嵹台山南治理政务死后，安葬在骊山北，（尊卢氏）治理氏族政务在嵹台山南，祭祀中心在今卢氏县，首领死后葬在蓝田山西。

二、代表人物

公元前6352年，赫胥氏的第五任帝伏秧在华山打猎时被摔死，大伏羲氏族各部落大酋长联合罢免了赫胥氏的执政权，几个较大的氏族部落争相为帝，大伏羲氏族内部出现了混乱。这时，纯血缘伏羲氏的大酋长团暤挺身而出，制止了执政权的争夺，平息了氏族内部的混乱。于是，各部落大酋长一致推举团暤为帝。

团暤执政期间，大伏羲氏族各部落之间虽然有些摩擦，但在团暤的努力调解下很快就消除了。整个氏族安定团结，各部落之间互不相扰，过着安居乐业的氏族社会生活。团暤执政的晚期，重用尊卢氏大酋长秦枪为执政大臣，并把他推举为帝位继承人。

1、秦枪

女，姓风，名秦枪，号尊卢氏，大伏羲氏风姓尊卢氏执政的首任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十一任帝。秦枪生于伏秧九年（公元前6358年），出生在尊卢氏的政治活动中心卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。

秦枪少女时代就大胆泼辣，性情豪爽，惯用一根梨木大朔，善使飞石。因为经常前往伏牛山打猎，被族人赞为伏牛山女侠。尊卢氏前任大酋长死后，秦枪被族人推选为新一任大酋长。她不辜负族人的厚望，吃苦耐劳，以身作则，工作十分认真，赢得了族人的好评。

伏羲女娲氏政权的第四十任帝团暤得知了秦枪的事迹后，亲自对她进行了一番详细考察，确信她是一位很有治国天赋的女中豪杰，便把她召入帝都，任命她为相，辅佐她治理朝政。因为她工作出色，晚年时又举荐她为帝位继承人。

公元前6323年，伏羲女娲政权的第四十任帝团暤去世后，她即位称帝，仍立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前6322年为秦枪元年。秦枪执政时期，各族人民大团结，依然是太平盛世。秦枪晚年时，推荐自己的女儿革池为帝位继承人。秦枪在位执政虚记三十六年，卒于秦枪三十五年（公元前6288年），享年七十一岁。秦枪死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝秦枪。

2、革池

女，姓风，名革池，号尊卢氏，大伏羲氏风姓尊卢氏执政的二任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十二任帝。革池生于团暤二十七年（公元前6325年），出生在尊卢氏的政治活动中心卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。革池的母亲是尊卢氏的首任帝秦枪，她为了能够继承母亲的帝位，从小就严格要求自己，刻苦练习武功，努力学习各种知识，努力把自己打造成全族中最出类拔萃的人物，终于秦枪推举她为帝位继承人。

公元前6288年，尊卢氏首任帝秦枪去世，她的女儿革池即位称帝，依然立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前6287年为革池元年。氏族联盟时代的早期，因为依然实行原始共产制，无私有财产之争，氏族内部的矛盾和斗争比较少，除自然灾害引起部落恐慌外，一般情况下都比较安定，革池就是在这种安定太平的社会环境下执政了三十余年。

革池在位执政虚记三十五年，卒于革池三十四年（公元前6254年），享年七十二岁。革池死后，遗体葬在了象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝革池。

3、枪兰

女，姓风，名枪兰，号尊卢氏，大伏羲氏风姓尊卢氏执政的三任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十三任帝。枪兰生于秦枪二十六年（公元前6297年），出生在尊卢氏的政治活动中心卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。尊卢氏的首任帝秦枪是她的祖母，二任帝革池是她的母亲。

枪兰从小就争强好胜，她母亲即位称帝后，她便立誓要努力学习，刻苦锻炼，努力把自己打造成大伏羲氏族最优秀的女强人，像母亲一样，风风光光地荣登帝位。当时选定帝位继承人的标准，除了要有好的品德和修养外，还要具备一定的身体素质和聪明才智。枪兰为了实现自己的理想，从母亲即位开始便一直坚持练武，终于枪兰的努力得到了族内大多数人的认可。在尊卢氏二任帝革池晚年时，终于向天神和大伏羲氏族各部落推荐了她女儿枪兰为帝位继承人，并得到了全族的承认。

公元前6254年，尊卢氏二任帝革池去世，她的女儿枪兰如愿以偿地继承了帝位，依然立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前6253年为枪兰元年。枪兰执政时期，并没有什么大的作为，也只是一位看家守业的帝王。在她晚年时，她竟出人意料地把帝位传给了她的女儿三那。三那武功一般，智慧平平，根本不具备帝王的标准。枪兰在位执政虚记二十七年，卒于枪兰二十六年（公元前6228年），享年七十岁。枪兰死后，女儿三那把她的遗体葬在了象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝枪兰。

4、三那

女，姓风，名三那，号尊卢氏，大伏羲氏风姓尊卢氏执政的四任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十四任帝。在位时间：约公元前6228年——前6196年，生卒年：约公元前6267年——前6196年，三那于革池二十一年（公元前6267年）出生在尊卢氏的政治活动中心卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。

三那的祖母是伏羲女娲政权尊卢氏执政的二任帝革池，母亲是尊卢氏执政的三任帝枪兰。三那是一位人品、才学、武功等三方面都很一般的女子，按理说是不具备称帝条件的。但是，她的母亲帝革池从小就对她偏爱，所以立三那为帝位继承人。

公元前6228年，尊卢氏三任帝枪兰逝世。她的女儿三那即位称帝，依然立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前6227年为三那元年。三那在位执政期间，政绩平平，族内人经常私下里议论纷纷。三那生有多名子女，她最宠爱的是小儿子革兰，因此三那晚年将帝位传给小儿子革兰，标志着尊卢氏走向衰落。

三那在位执政虚记三十三年，卒于三那三十二年（公元前6196年），享年七十二岁。三那死后，她的儿子革兰把她的遗体葬在了象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝三那。

5、革兰

男，姓风，名革兰，号尊卢氏，大伏羲氏风姓尊卢氏执政的五任帝，中国氏族联盟时代伏羲女娲氏政权的第四十五任帝。革兰于帝枪兰二十六年（公元前6228年）出生在尊卢氏的政治活动中心卢氏城（今河南三门峡市卢氏县西）。革兰的祖母是伏羲女娲政权的五十三任帝枪兰，母亲是四十四任帝三那。

公元前6196年，尊卢氏四任帝三那去世，革兰即位称帝依然立都于象城（今河南漯河市舞阳县东北），定公元前6195年为革兰元年。

革兰执政后，对氏族的发展和人民的生活不闻不问，继续胡作非为，追求个人的享乐。大臣们多次劝谏，根本不听，依然我行我素。革兰自甘堕落的行为，引起众多大臣和各部落族民的强烈不满。

公元前6178年，帝革兰突然暴亡于宫中。革兰在位执政虚记十九年，卒于革兰十八年（公元前6178年），死时五十一岁。死后遗体葬在象城西南的伏羲帝王陵（今河南漯河市舞阳县贾湖遗址），尊号帝革兰。革兰死后，大伏羲氏族各部落的大酋长联合罢免了尊卢氏的执政权，拥立当时声望极高的祝融氏大酋长赤禅为帝。

三、历史贡献

1、创始了原始山地农业

尊卢氏部族在大洪水之后，关系华夏民族生死存亡的大问题上，创始了原始山地农业。后世《水经注》援引《开山图》有载：“卢氏山宜五谷，可避水灾。”这表明尊卢氏部落充分利用了当地的自然资源，发展了适合山地环境的农业生产。

2、制陶技术的发明与传承

尊卢氏发明了土陶“卢器”，被誉为中国历史上第五大发明。他们起初用枝条编筐瓢状，糊泥后经火烧制成原始陶器，虽粗糙却具划时代意义，后逐渐烧制出各类陶器，推动了人类生活方式的变革与进步。

3、文化传承与发展

卢氏县是洛书的发源地及应用地，尊卢氏在此基础上，传承和发展了洛书文化，为华夏文明的起源和传承奠定了基础，其文化传统历经万年延续不断。

4、政治决策与氏族延续

面对炎黄大战等历史事件，尊卢氏全氏族能做出正确决策，沿洛河而上迁至熊耳山一带定居，躲避战乱，保存了氏族，使其从远古至夏商周时代，一直延续不断，后建立卢氏古国。