相声界降辈并不少见，于谦的师爷便是代表，宝字辈的他名气最大

辈分在相声界是一个比较特殊的存在，也只有相声才如此看重师承和辈分。对于其最看重辈分的原因，无非就是两个方面：

第一是历史因素，相声是极其狭窄的一项艺术，丝毫不允许外人的到来。有京剧的票友，您听说过相声的票友吗？没有师承根本无法在这个行业里立足，这种情况直到近几十年才有所好转。

第二是传承因素，窃以为师徒制的教育方法比师生制更加科学，传承的东西也更加紧密；与此同时，师承的存在又是维系相声关系的一个重要纽带和标准。

相声辈分如此重要，围绕其所产生的纠葛也就应运而生。

大辈收小孩儿的拜师收徒仪式，往往会受到同行的阻碍，甚至于权威者也不能幸免。譬如田立禾拜师张寿臣时（寿字辈门长），都“逼”得张寿老下保证，之后不再收徒才作罢。

这在如今也一样，像天津的少马爷并不收徒，原因就在于一旦开山门，引发的波动和阻隔定然不小。为了避免这些事情，也不让同行难堪，因此少马爷就只教学生，不收徒弟。

相声辈分如此重要，攀辈的事情自然不少，跳门拜大辈儿也并不止在相声界常见，我们暂且不提。

跳门拜大辈的事情最著名的算是何云伟拜师侯耀华，一跃成为明字辈，和郭德纲称兄道弟，这件事情可是闹得满城风雨。

当然，拜师仪式最后未能举行，是因为何云伟的干爹刘洪沂阻止。具体的原因很复杂，但最重要的原因就是一个头磕在地上，一日为师，终身为父，欺师灭祖的事情不能干。

既然有主动跳辈的，也有自己降辈的。

这里面最有代表性的就是宝字辈的陈涌泉。老先生曾经和李金斗搭档，创作出了诸如《武松打虎》、《新夜行记》等经典的作品，名噪一时，但殊不知老先生也曾在寿字辈里呆过。

这就不得不提到老先生的父亲陈子贞，陈子贞是恩旭的徒弟，而恩旭又是马三立的外公，因此要是从这方面来论的话，马三立和陈涌泉应该是平辈。因为父亲早亡，后来陈涌泉便拜在了谭伯儒门下，成了宝字辈艺人。

马三立晚年也曾说过：我这一辈就剩我一个人了，算是坐实了陈涌泉的辈分。

另一个主动降辈的代表是于谦的师祖，如今不负盛名的高家门。在快板行业中，高凤山自成一家，史称“高派”，门徒众多。在相声门里，高凤老则师承高德明。父亲高闻远，师父冯昆治都是了不起的人物。

由师承关系上来看，高凤山先生应该是“寿”字辈，可为什么自降一辈，成为宝字辈呢？这里有两种说法：

第一种说法是自师傅高德亮那一辈起就开始了，高家兄弟年龄小辈分高，不易结交同行，因此高德亮又转拜了德字辈艺人卢德俊为师，成了寿字辈。

第二种说法是高凤山属于“串行降辈”，从快板门进入相声门，为了更方便和同行交流，便自降一辈，并拜张寿老为干爹，之后的徒弟也就跟着前辈降辈了。

主动降辈的还有田立禾老先生，原因和我们前文中所提到的则是截然不同。田立禾的妻子张文霞是文字辈，因此就出现了名为夫妻，但论资排辈的话是叔侄的尴尬。

田立禾就曾征得张寿老同意后自降一辈，但事实上田立禾没有降辈分，只是和几个兄弟达成了口盟而已，田先生的徒弟是文字辈也无人质疑。

不可否认，相声界看重辈分也成为这个行业畸形发展的一个原因。如今的一些演员上台就搬出师父师爷的名讳压台，倒是显得轻薄。