导语:“不怕六月初六晴,就怕六月初六雨”,明日六月初六,下雨有啥说法?
“二月二龙抬头,三月三轩辕生,四月四拜文殊,五月五过端午”,那么六月六又是啥日子?
我国是文明古国,在漫长的历史中形成了各种各样的节日,有的节日源于对天体的崇拜,有的节日源于宗教信仰,而有的节日源于对某人或者某事的纪念,每个节日都含有重要的人文内涵。六月初六是我国汉族和其它少数民族非常重要的日子,这天的节日非常多。
第一,六月六是“伏羊节”
六月暑热难耐,人们会出现食欲不振的现象,在我国民间有六月六吃羊肉、喝羊汤的习俗,老话“伏羊一碗汤,不要神医开药方”,羊肉性热,在六月初六这天人们吃羊肉、喝羊汤是以热制热,正所谓“冬病夏治正当时”,人们认为这样有利于身体湿气的排出。
因此每到六月初六这天,街上的羊肉馆生意会特别火爆,六月六正值伏天,因此人们把它称为“伏羊节”,吃羊肉、喝羊汤是六月六的重要食俗。
第二,六月六是“回娘家节”
六月六是我国民间的“回娘家节”,这天出嫁后的老少姑娘都回娘家过节、歇夏,“回娘家节”又称为“姑姑节”,老话说“六月六,请姑姑”,说的就是在六月六这天要把女儿和女婿接回家团聚。
传言战国时期晋国狐偃气死亲家,女婿为了报父仇,女婿决定趁着狐偃祝寿之机刺杀丈人,女儿得知此事后回娘家报信,狐偃也深知自己做了坏事,他不仅不怪女婿,还当众承认了自己的错误,往后每年六月初六狐偃都会将女儿、女婿接回家团聚,于是民间纷纷效仿,这就有了六月六“回娘家”的习俗。
特别注意:在古代交通不便,嫁出去的女儿回娘家并不是一件轻而易举的事,因此六月六女儿回娘家成为了一个重要的节日。当然,这天也要把小孩一起带去姥姥家,回娘家时要吃饺子、祭祖先,因此这天也是个辟邪祈福的日子。
第三,六月六是“洗晒节”
老话说“六月六,家家晒红绿”,这里的“红绿”是指各种颜色的衣服,这句话说的是到了农历六月初六这天,在我国民间家家户户都要把衣服拿出来晾晒,这种习俗又被称为“家家晒龙袍”。
传言乾隆皇帝在扬州巡游时遭遇了大雨,外衣都给淋湿了,又不好借百姓的衣服替换,于是只好等雨过天晴后把衣服晒干了再穿,这天恰逢六月六,于是就有了六月六“家家晒龙袍”的习俗。
虽然这仅仅是传说,但是六月正值盛夏,降雨频繁,空气闷热而潮湿,地面、墙壁经常会湿漉漉的,家里的衣服、器具很容易生霉,因此每逢六月初六人们都要进行洗晒,这天也被称为“洗晒节”。
在古代每逢六月初六,皇宫内要为皇帝晒龙袍,寺院内要晒经书,而在普通百姓家都会晒衣服。因此,我们老祖宗认为六月初六宜晴不宜雨,并且人们会根据六月初六当天的天气来预测接下来的天气走向,在我国民间有“不怕六月初六晴,就怕六月初六雨”的说法,这句话是啥意思?我们看看农谚咋说。
一、六月六动了流,四十五天雨这句农谚的意思是说,如果在农历六月初六这天下雨,那么根据我们老祖宗的经验,预示着接下来很长一段时间的雨水都会非常多。这里的“四十五”并不指具体的数字,而是指很长一段时间。
六月六正值三伏天,三伏天雨水多有利于农作物生长,但是物极必反,雨水过多也不是好事,正如农谚说“中伏雨堵门,寡妇早嫁人”,雨水过多很容易引发洪涝灾害,农作物容易出现受涝、倒伏的风险,这不利于粮食丰收。
二、六月初六雨淋淋,连阴到立秋这句农谚的意思很好理解,说的就是在六月初六这天如果长时间的下雨,那么预示着接下来很长时间都会以阴雨天气为主,这种阴雨天气会持续到立秋节气,这也预示着中伏期间会比较凉爽。
“中伏”是三伏天中最热的一伏,天气炎热非常有利于农作物有机物的积累,老话说“该冷不冷不成年景,该热不热五谷不结”,中伏期间天气凉爽不利于春播粮食作物灌浆,粮食的籽粒会出现不饱满的现象。
正如农谚说“大暑无酷热,五谷多不结”,大暑节气期间如果天气凉飕飕的,那么粮食作物就容易减产。
总结,六月初六是我国民间重要的节日,根据我们老祖宗的经验,在六月初六这天宜晴不宜雨。
你们那里近期天气如何?你认为老话有道理吗?欢迎留言。
天气预报,明天有雨。
六月初六是土地公婆生日,
谢谢分享你的文章,涨知识了。
不知道还有这么多传说只知道是我生日!
头一次听说,不真实。
六月六晒红绿,每年天气好就把棉袄棉被厚衣服晒晒太阳,不返潮
华北地区连阴雨,这次要涝了!
现在的环境被破坏,好多的民间谚语都乱套了
六朝旧事随流水,今日重来又几时。初日当空云散去,何须惆怅泪沾衣。天高任鸟飞腾跃,地阔凭鱼畅游池。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
我妈妈跟我说过民间的说法,六月六晒谷秀。我小时候到了六月六那天我妈会把压箱底的衣服拿出来晒一晒。不知道其它地方有什么风俗。
我们这里的民间传说是下了六月六要涨72河水,预示要下大连阴雨
六月六看谷秀,谷子该秀穗啦!
小时候六月六奶奶中午给我们做扁豆面吃,说是这天吃了扁豆旗花面一年都肚子不疼吃完饭还要脸上盖个草帽睡在太阳底下晒肚皮。
伏羊节