近日，《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频刷屏了，UP主“衣戈猜想”在视频中讲述了农村二舅平凡又有力量的一生，让很多网友直呼治愈。当然了，也有各种不同的声音，主要的观点也就是苦难当不了鸡汤。

无论是从视频想要表现的内容，还是观众的众说纷纭，核心点无非是三个：苦难究竟是什么？应该以什么样的态度来对待？面对苦难应当怎么做？

苦难到底应当不应当发生？

俄国的列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》第一章第一句话写到：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。有人把二舅的遭遇与作家余华写的小说《活着》相对比。《活着》讲诉了徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命的故事，读之令人潸然泪下。当我们经受苦难的时候，我们都会禁不住要问：“苦难到底是谁造成的？“我们会忍不住从外界、从环境、从社会、从意外等方面找原因，我们总会想到一个词：”万一“，因为不幸这个东西也许只有万分之一的发生概率，对一个群体来说，它只是个小小的概率，但是对于那个不幸的”一“来说，他就是万。

现在因为疫情等原因，经济发展速度受到一定程度的影响。无论是高速发展时内卷的压力，还是遇到困难时发展的焦虑，这些是不是都被认为是一种不幸降临到了个人的头上呢？这种苦难和艰辛绝对不值得去赞美和歌颂，这些只是我们想竭力避免而又没有能力去避免的境遇。它就在那里，不因为你的不喜欢而消失。

你能够和世界达成谅解吗？

如果我说：“二舅与打了他三针致他残疾的人达成了谅解“。你肯定会骂我，因为这玩意我也不信。我们都知道《活着》中最揪心的一幕：13岁的有庆给“县长夫人”抽血，竟被医生活活“抽死”！如果说”福贵与那个抽血的医生达成了谅解“，是个人都不会相信。苦难的人不应该是被生活逼到角落，然后无可奈何的坦然接受，这种接受更不应当被歌颂，这种接受也不需要旁观者的廉价感动。

二舅只是与自己内心的世界达成了谅解，《活着》中的福贵也是。我能够相像这里面经历了多么严重的心理冲突，我不能相像到底需要怎样的豁达才能达成这样的谅解，这很难，所以才伟大。错的终究是错的，无论是谁做的错事造成他人的苦难都是不应该的。典型的就是说，日本鬼子侵略中国造成我们的苦难，世世代代都要牢记。

是什么样的力量让人活着？

没有谁能够定义他人活着的意义。你是不是正在居高临下的看着一个农村的残疾老头的生活？你是不是在心里分析这样的生活是不是幸福？时代、出身、机遇、意外等各种因素造就了不一样的人生，前面有江西周某晒爹，后面有二舅给你治愈。我们不禁要问，这个活着的意义或者叫活下去的力量到底是什么？

《活着》中说：“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。“每个人都是独特的、无可代替的，每个人的生活都是自己的一个世界，这个世界只与自己有关。当然，这个世界也可以去影响他人，就像二舅靠自己撑起了一个小家庭、一个大家庭、一个小村子。

二舅能不能治愈，就看你的精神内耗到底是个什么东西了，好好活下去的力量绝对比你所谓内耗的力量要强大一万倍。我们要活下去的力量不是苦难，不是悲情，而是相信，相信苦难不是也不应该是生活的全部，相信我们每一个人都在竭力避免并最终能够避免苦难的发生，也许这就是中国人祖祖辈辈繁衍生息的力量。