对于那些经常看古装剧的人，不难发现里面有时候会出现，一些穷苦人家拿着非常破旧的棉袄和皮袍去当铺里典，依旧可以被当出一些银子出来。
按照正常的理解，你要能够去当出钱来，不得去拿些值钱一点的东西出来吗？像破旧棉袄这样的不值钱东西，为什么当铺还愿意收呢？
古代当铺之所以愿意去收这样不值钱的东西，原因自然是因为其具有一定的抵押价值。也就是说，像破旧棉袄这样的东西，在现在或许白送给人家都不要了，但在古代如果你愿意白送的话，一堆人是抢着要。
甚至在拿了之后，还会称赞你是观世音菩萨。
由于古代缺乏现代银行体系的古代，当铺是民间最主要的短期融资渠道。
普通老百姓一旦遇到疾病、婚丧、灾荒等突发状况，急需要现银周转得到时候，跑去当铺典当，就是第一选择。
有钱的人家，一般典当金银珠宝这样的贵重物品，没钱的人家自然就只能典当，破旧棉袄这样的日常生活用品。
古代一代寒冷冬天的时候，就会有很多穷人连忙保暖的衣被都买不起，因此被活活冻死。
故而，破旧棉袄在古代是很具有实用价值的，便宜点卖给穷人，还是很有市场的。
根据北京“八大祥”当铺数据显示，贫民典当品中，随身衣物这样的日常实用物品占比超六成。
与此同时，根据《清稗类钞》记载：光绪年间一件七成新的棉袍，可以当银一两。而这差不多相当于当年底层劳工半月收入。
古代的物资相当匮乏，所以不止破旧棉袄，像身边所饲养的牲畜、虫鸟宠物、头发、眼球、手指头、科举凭证、宗族信物等等，都是拿来可以典当的东西。
比如：清朝初期在颁布了剃发令之后，当铺里边出现“发当”业务，允许一些女性发髻拿来典当银钱，其价格等同于丝价。
在1870年的广州，还有特意将人的头发出口到欧洲去制作假发的生意。
此外，在闽南等地区，还存在过“当目契”这样的东西，一些穷人会以自己的眼球作为抵押来借钱。
如果到时候还不上的话，债主就随时将其眼珠子挖出来抵债。
还有，在清代的刑部档案中，存在有一些赌徒签下“断指借据”，这些人会拿着自己的手指去换取赌资，如果到时候还不上的话，就任由对方，将手指砍下来。
这种生产力不足和物资匮乏的情况，在整个古代社会都是普遍存在的。甚至在新中国成立之初也存在。
远的不提，单单就四十多年前，一些农村地区还普遍存在着买不起被子，只能铺稻草睡觉的情况。而在古代，这种情况只会更加严总。
物资的匮乏就会导致，古代社会出现很多，现代人难以理解的典当行为。
