人老了，不管多穷，也不要儿女的“四种钱”

养儿防老，积谷防饥。

把儿女拉扯大了，自己也很老了，干不了活，也身无分文，要儿女给一点赡养费，是合情合理的。

凡事也有例外，老人不能够单方面考虑问题，要综合分析家庭情况。

以下几种情况下，儿女给的钱，老人最好是别要。

01

儿女凑好给孩子读书的钱，老人不要去争。

老人，作为祖父母，要不要把孙辈读书的钱，用来养老呢？

中年人，作为父母，是赡养老人重要，还是培育孩子更加重要呢？

在家庭经济收入总量有限，并且老人和孩子都要开支的情况下，问题还真的很磨人。

《二十四孝》中有一个故事。

汉代的郭巨，在父亲过世的时候，把家业分开，给了两个弟弟。他没有拿到什么家财，还独自供养母亲。

过了一段时间，家道中落，加上妻子添了一个男孩。这家庭口粮，严重不足。

郭巨尽量给母亲好吃的。老母亲舍不得吃，让给孙子吃。

郭巨感到很不安，认为尽孝不到位，就对妻子说：“儿子可以再有，母亲就这一个，还是把儿子埋了吧。”

这样的孝道，想起来都很残忍。可是古人却在推崇。万一郭巨的母亲，知道孙子被埋，这不是要深深自责，想不开？

回到今天，老人到了非常穷困的时候，也会得到社会的救济，吃饱饭是可以的。再去和孙子争夺，肯定是于心不忍的。

从家庭的长期利益来看，把孩子养大，送其到好的学府，比老人过得滋润，更具有优势。

02

儿女、或者其爱人意外过世后，留下的钱财，首先要考虑小家庭如何过日子。

“不出意外，就有意外”，没有人愿意，让家庭里的一个人 遇到突发情况。

谁都不愿意生离死别。可是总有一些家庭，就要面对中年人过世的情况。

家里的顶梁柱倒下去了，剩下的那一个人，却还要承担赡养老人，管孩子的事情。想一想，都是很苦的。

作为一对中年夫妻，在其中一个人过世的时候，肯定会期盼，孩子长大；爱人生活好一点。当然，也会放心不下老父母。

老人，如果看到儿女家，有意外情况，一个中年人倒下去了，这时候，你应该想到“养儿防老”已经失效了。

如果有几个儿女，那就要及时调整养老的方案。最糟糕的那个儿女，或者儿媳女婿，尽量免除养老的压力。

老人还应该督促生活条件还好的儿女，去帮助落难的儿女。千万不要自私，什么钱都往自己口袋里装。

03

儿女在工作岗位上，贪腐来的钱，老人一定要拒绝。

战国时期，田子担任了宰相。

回家的时候，田子拿出两千两黄金，给母亲养老。

母亲很吃惊：“你一个官员，怎么会有那么多钱？”

田子反复解释，母亲就是不信，还反复训斥。

田子在母亲的要求下，就拿着金子，到朝堂上去认罪，说自己贪腐严重。

齐王感激田子的母亲，培养了一个清廉的官员，把金子奖励给母亲。

《诗经》有言：“宜尔子孙承承兮。”

好的作风，是一脉相承的。作为父母，一定要树立榜样，别纵容儿女贪腐。

从古至今，人在当差，都以“不拿群众一针一线”为美。

父母宁愿自己吃饭困难，喝稀饭过日子，也不要儿女贪腐得到的钱。更不要包庇儿女贪腐的事实。

农村有句土话：“做了初一，就会做十五。”

人从职场上，总是得到不义之财，人就会以为理所当然，从而贪腐越发严重。这金钱花掉了，就是罪过，就是家庭要失败的开始。

04

儿女的爱人保管的钱，不能直接讨要。

一个小家庭，真正的官家，只是一个。

也许你 的儿子，只负责赚钱，儿媳管钱。这时候，作为公公婆婆，是不是可以直接向儿媳讨赡养费呢？

向儿媳要，和向儿子要，其实是两回事。

儿子是自己的孩子，打断骨头连着筋，就算翻脸了，还是可以和好，毕竟儿子念及父母的恩德。

儿媳就不一样了，会给公公婆婆脸色，如果逼急了，就闹离婚。结果很严重。

聪明的老人，会和儿子商议。儿子和儿媳私下商议，儿媳决定好了，每个月给公公婆婆多少赡养费，就行了。虽然还是儿媳给钱，但是和“直接向儿媳”要钱，又不一样。

有可能的话，召开家庭会议，大家一起商讨赡养老人的问题。综合大家的建议。

整体来说，就是家庭里的赡养关系、经费，越是透明，越好，避免没有规矩，谁都以为自己吃亏了，谁都想要占便宜。

另外，在派生活费多少的问题上，要考虑两点：哪一个儿女的经济条件好一点，哪一个儿女得到祖辈的财产多一点。

每一个人都心甘情愿地给赡养费，老人就少看脸色。

05

《增广贤文》有言：“君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。”

老人养大儿女，是义务；儿女养老人，也是。

但是养、被养，还要讲究礼仪，制定规则，不能够见钱眼开。

最好是，老人自己有一份退休金，或者有一定的存款，也力所能及地种养，减轻儿女的负担。

钱的问题，是一个家庭最大的问题，也是一个家庭最大的矛盾点。

在此，也呼吁中年人，哪怕再苦再累，挤一挤，给父母的一口饭，总是可以的。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。