汉哀帝刘欣继位于一个破败不堪的汉王朝，内忧外患不断。

但是，汉哀帝还是对恢复汉王朝昔日荣光抱有很大信心的。

因此，在汉哀帝继位的头一年，他就对汉王朝进行了一系列的改革，希望借助改革重兴汉王朝。

汉哀帝认为，当时流行的汉乐府尽是靡靡之音，消磨了劳动人民的动力，增加了贵族的荒淫无度，所以汉哀帝非常厌恶汉乐府。

公元前7年4月，刚刚登基的汉哀帝就下令罢黜解散了汉乐府，所有乐府官员全部归乡，乐府音律仅保留祭祀用的乐曲，其他全部停止传播。

西汉的高级官员有个特权，那就是只要俸禄在二千石以上，且为官满三年的，就可以指定一个自己的儿子在朝中任郎。若该官员故去，这个被指定的儿子就可以继承其爵位。当然了，这个郎也可以凭本事升迁，若在该官员故去前，这个儿子已经做到了比其父高的爵位，自然不必再去继承其父的爵位了，但是其父生前所享待遇依然继承给这个儿子。

这种制度被称为任子令，是当时汉朝选官的一个重要途径。

这个制度使得官员子嗣更有机会坐上高官，父亲官位越高，儿子做高官的机会就越大，这显然是存在弊端的，是与唯才是举的用人准则矛盾的。

公元前7年5月，汉哀帝下诏废除了任子令。

但是，这个废除的诏令并没有彻底落实，因为任子令这种制度早已在官僚制度中根深蒂固无法剔除，只要官僚制度依然存在，这种制度就不会消失，而且只会愈演愈烈。

比如上一集我们说到傅太皇太后击败了王氏，结果就是大量的傅氏家族成员被封官封爵，成为了汉朝第一大家族。

傅太皇太后死去的父亲被追封为崇信侯；傅太皇太后的堂弟傅喜后来坐上了大司马之位，被封高武侯；另一个堂弟，傅皇后的父亲傅晏被封为孔乡侯；在一个堂弟傅商被封为汝昌侯；就连傅太皇太后父亲死后，其母亲改嫁生下的儿子郑恽（此时已死）都被追封为阳新侯，爵位由其儿子郑业继承。

当然了，丁太后那一家族也跑不了，丁太后的父亲被追封为褒德侯；丁太后的大哥丁忠被追封为平周侯，爵位由其儿子丁满继承；丁太后的二哥丁明被封为阳安侯。

这真是一人得道鸡犬升天呀！

汉哀帝的改革还包括让宫中三十岁以下的宫女出宫嫁人生子，以提高汉王朝的人口；让宫中五十岁以上的奴婢出宫，以节省宫中开支。

在官员任用上，特别是三公这样重要官职的用人上，汉哀帝也是极其慎重。

前面说过，在刘欣被立为太子这件事上，孔光是唯一提出反对意见的，按理说汉哀帝刘欣应该很敌视孔光。

然而，汉哀帝不但没有敌视孔光，还让孔光出任了三公之一的丞相，并封其为博山侯。

孔光这个人作为孔子的后人，还是很好了继承了先人的光荣传统和传统美德的，比如他坚持真理，绝不为了升官发财而阿谀奉承；洁身自好，不为了权势而结党营私；为官清廉谨慎，力求将自己的工作做到极致；大公无私，举荐人才只看才华。

王莽罢官后，空出来的大司空之位，汉哀帝交给了自己的老师师丹。

师丹，琅琊东武（今山东诸城）人，师从匡衡，才学出众，专攻《诗经》。

师丹给汉哀帝提的第一条建言就是汉王朝这么多年发展下来，贫富差距实在太大了，富豪集资巨万，而贫民食不果腹，建议诸王、列侯以下到吏民，占田以30顷为限；使用奴婢，诸王不得超过200人，列侯、富豪不得超过30人；商人不得占田，不能做官。

如果真的按照这个政策实施，汉王朝的颓势可能真的能够得到缓解，可惜遭到了大贵族地主的反对，最终未能实施。