最近，突然出现一个“杜鹃花落”的事件，让人气愤。

实在是看不下去了，因为令人气愤的不但是事件本身，还有事件发生后，我们网络上居然有大量的人为这件事辩解、开脱。

日本在历史上野蛮侵略中国，从发生在1931年9月18日的“九一八事变”算起，到1945年抗战胜利，日军在中国的土地上进行了154起大屠杀，杀害了超过3500万中国军民同胞。

这是铁一样的事实，还没算1931年之前的甲午战争、辛丑战争；没算之前日军在辽东半岛搞的“旅顺屠城”、在台湾搞的“雾社大屠杀”······

就这么一个个铁一样的残酷事实，这用血写下的斑斑历史，总是在我们的舆论场上不断出现纷争，总有人站在所谓的“人性”的立场给侵略者洗白。

这种舆论的混乱，把铁一样的事实搞得模糊，把鲜血凝成的记忆变得惨白，把施害者身份渐渐淡化，也把受害者搞得无所适从，似乎再说就“不人性”。

所谓的“杜鹃花落”事件，其实是一个很简单的“不良内容出现在初三年级语文测试”试卷上的事件，具体讲就是：

四川成都某初三年级语文测试中，现代文阅读材料有一篇叫“杜鹃花落”。这篇文章以一个侵华日军叫“冈田”的大佐军官视角，讲述他伏击八路军的故事。

故事说一个叫冈田的日本军官在中国打仗，他儿子在日本想他了，大学毕业来到中国看他，结果被八路军抓住。

冈田以为儿子死在了八路手里，所以要疯狂复仇。

冈田带领日军，把“土八路”逼到绝境，看着“土八路”在绝境之中四处“逃窜”，冈田带着下令进行最后的猛烈炮击。

“歼灭土八路”后，冈田在战场上发现了他儿子的尸体，原来，他儿子在八路那里受到优待，衣装整洁活得好好的，最后却死在自己的“复仇的炮火”之下。

看起来，这是个很正常的故事。

但文字是有力量的，文章是有感情的。

这篇文章通篇用饱满的情感描述侵略者，把施暴者放在受害者的位置；对八路的描述则充满蔑视与不屑。

如果这篇文章是日本人写的，这根本没什么，我们只能说这是日本人对自己侵略中国问题认识不足，只关注自己的感受。这是日本人的狭隘。

但这是中国人写的，是一个“中国的中学校长”写的，他是管理老师的，老师是要教育我们下一代的。

这个人强行给自己赋予了一个“日本心”，用饱满的热情写日寇；而八路军则是“土八路”、共匪。这家伙还耍小聪明，装着用日本军官的口吻。

更可恶的是，这篇文章还出现在中国孩子的考试卷中，让孩子们“阅读理解”，感受“杜鹃花落”所代表的含义等等。这是用“分数”绑架孩子，让懵懂的孩子主动给侵略者洗白。

杜鹃花，实际就是“映山红”，藏族称“格桑花”，朝鲜族称“金达莱”，这是有美丽记忆和美好寓意的花。

传说古代有个爱民如子的君主叫“杜宇”，不幸被奸人所害，但他心里装着人民，死后化身为“布谷鸟”，一声声叫着“布谷”，提醒人民不误农时。

由于辛苦劳累，布谷鸟每叫一声都喷出鲜红的鲜血，染红了地上的花朵，这就是“杜宇化鹃”、“杜鹃啼血”典故的来历。而杜鹃花也因此在我们的文化中，非常神圣、高洁。

我国很多文艺作品都有杜鹃花，比如《杜鹃山》，《闪闪的红心》等，杜鹃花在这里是“革命之花、英雄之花、希望之花、胜利之花”。

现在，写这篇文章的“校长”已经被解职，针对这起事件，当地政府也在进行调查。

但让我不能理解的是，居然有人为这个“校长”鸣不平，说不应该这样；也有人在这里和稀泥，东扯西拉说要从“人性”的高度理解。

还有人假装轻松，说这是小事，这是写“人性”；但是，但凡认识字的人，都能感到这文章里面满满的恶意、颠倒的立场和扭曲的灵魂。

给事件洗白的“大聪明们”，我送你一句：“去你NN个爪”。

这样一篇公然美化日军的有毒文学作品，这么一个居心叵测的“校长、教育工作者”；你们还敢为他喊冤，难道你祖上是“本子”？难道你是本子留下的种？

日本人为什么不用“李梅”的视角写他“烧烤”时的良心发现？犹太人为什么不用德国人的视角写他杀人时的纠结？偏偏中国人，中国教育工作者，总是出现这样的问题。

用教材影响孩子们，这是敌对势力一直做的事。我国各地“毒教材”事件层出不穷，说明我们的系统内出了问题。

比如，香港黑暴那些年轻人，他们都是怎么出现的？香港教材教育香港孩子：一个叫“忠郭”的巫婆要把香港搞乱。在这样的教材下，香港的年轻人一个个长大。

在比如，台湾之所以出现现在这么难的社会问题，“独蛙”年轻化，主要是他们在教材里大搞“去中化”，强调“独”，丑化“中”，美化“日本侵略”，否定“同根同源”。

毒教材破坏民族团结

如果说这两地我们不大好管，所以教材出问题也不是教育系统的责任，那么毒害新疆青少年的“毒教材”就是没法推脱的问题了；前段时间各地“毒教材”更是证据确凿。

毒教材，毒害的是下一代，社会上还有各种扰乱立场、混淆是非的事，影响的是成年人和社会认识。比如南京出现给侵略者摆灵位的事件、各地精日分子不断活动的事件。

电视上也经常出现“抗日神剧”，他们打着“抗日”的幌子，用离奇的情节，近乎神经的表现，把一场艰苦卓绝、牺牲惨痛的战争，描写得跟“疯子唱戏”，而这个“疯子”居然是正面人物。

在网上搜罗了一点“抗日神剧”的发疯剧情：

电视剧《抗日奇侠》，抗日英雄开挂了，能“手撕鬼子”；电视剧《箭在弦上》，女抗日英雄被鬼子群体那个后，居然一跃而起，一箭射死几十个鬼子。

胡编乱造的“尼姑抗日”

电视剧《铁血使命》，女大学生在山顶用石头“砸下”日本飞机；《五台山抗日传奇》中，30个妙龄尼姑参军杀日本鬼子；《一起打鬼子》中，女子裤裆藏手雷炸死鬼子······

这一个个荒唐得不能再荒唐得东西，就这么堂而皇之出现在我们的宣传渠道。

大家哈哈一笑之余，留下的只是对这场战争的轻视和对抗日先烈的另一种感觉：鬼子更像正常人；鬼子被打得可怜。反倒是抗日英雄，怎么看都不是正常人。

严肃的东西是不能戏说的，因为以戏谑的态度对待自己严肃的历史，别人会更加轻视你、蔑视你。

还要注意的是，拍这种东西的，几乎都是港台导演，有关部门就不能管一管？可以肯定地讲，这些人中一定有“文化间谍”，他们拍这种东西不怕赔钱，因为“赔钱”就是他们的工作。

这是抗日英雄？

关于“杜鹃花落”事件的处理结果出来后，很多人出来说话，其中最有影响的当属前环球时报总编胡锡进了，他觉得：这篇小小说没有问题，大家不要小题大做。

不管是谁，对此事都可以发表意见；胡锡进有自己的看法，很正常；但你是网络大V，还是大家信任的前总编，说话要有良心啊。

网络自媒体是一种“替代性媒体”，在出现之前，世界上主要媒体都被美国掌控着，他们用舆论霸权，在报刊杂志和电视上，播放着自己的内容，攻击别人、影响别人。

随着互联网的兴起，自媒体出现，这种“舆论霸权”有被打破的危险，所以，美国早就开始建设“替代性媒体”了，每年拨专款支持、资助所谓的“独立记者”和“独立新闻机构”。

所谓的“独立”其实是相对的，他们也要吃饭。既然美国给钱让他们发东西，只要价钱合适，他们很快大量靠拢。何况美国是世界老大，何况这钱还不少。

就这样，很多的自媒体人被美国豢养了起来。

今年在韩国首尔召开的所谓“第三届民主峰会”上，美国继续延续前两届的做法，编制了高达3.45亿美元财政年度总统预算，用于支持独立记者和独立传播机构等“替代性”媒体。

吃人嘴短，拿人手短。接受了美国资助的个人和组织，需要抛开所谓的“独立”与“中立”，为美国办事，在网上替美国发表意见。

美国可以这样干，日本当然也可以，他们早就用各种手段，在中国招揽“人才”，用各种办法影响舆论、左右舆论。那些“大V”啊，有多少是干净的？

有人说，网红的尽头是“直播带货”，实际上，“直播带货”是靠本事赚钱，这钱也是干净的；那些不带货，但总是“胡言乱语”的有影响的“大V”才是最肮脏的，他们赚没良心的钱。

生吞活剥《杜鹃花落》，用美国军人的视角写一篇《樱花凋零》：

小小说：樱花凋零

又一次编队出发，这几乎是日常。

美军轰炸机大队大队长史密斯记不清第几次带队轰炸日本了。上个星期，因为轰炸东京时的卓越表现，他刚被李梅将军表扬。

这次轰炸让史密斯高兴，因为看计划上的投弹点，经验告诉他：这就是那栋附近的点。

史密斯是一个年轻的上校军官，他爱人劳拉也是军人，不过是“军事情报处”特工，还是常驻日本的情报搜集员。

要不是战争，他们早就结婚了；他们最后一次在一起是珍珠港事件前半年，劳拉回来度假，两人度过了一个多月的美好时光。

结果，圣诞节前局势变坏，劳拉提前返回日本的情报点。走的时候已经怀孕了。

珍珠港事件爆发后，美国和日本打了起来。美国把国内日本人都抓了起来，而日本也把国内不明身份的美国人也都抓了。

史密斯多次打听劳拉的下落，得到的答案几乎一样：劳拉肯定遇害了，因为她是军情人员。

伤心的史密斯把一腔怒火全部发泄在对日本的轰炸上，他第一次实际使用武器就是李梅将军指挥的对东京的轰炸，使用的是凝固汽油弹。

当时他还有点紧张，与瞄准手配合不好，投弹点与弹着点偏离很远。好在是轰炸东京，这个城市很大，偏一点没关系，炸死的人是差不多的。

后来，轰炸的次数多了，史密斯也就习惯了，他和瞄准手的配合越来越默契，每一次都能精准地把炸弹投到计划好的点位。

每一次轰炸，史密斯都想：该死的日本人，动物一样的东西，你们把我最爱的人杀害了，就让你们尝尝复仇的滋味吧。

每次轰炸回来，史密斯都像虚脱了一样，他太恨那些可恶的日本人了；轰炸后东京的景象也让他没有胃口：

日本的城市看起来到处灰蒙蒙的，被许多酱红色泥浆一样的东西涂抹了一样；是日本人的肉屑和体浆涂抹了整个城市，搞得城市有种诡异的“朦胧美”。

第一次轰炸时，史密斯看到地面上那些满地乱跑的日本人，一个个像受惊的猴子一样；整个城市就像一个被老虎冲进来的猴群地盘。

现在，史密斯炸得熟练，炸完还顺便来一次俯冲射击。史密斯喜欢这种感觉，他觉得机炮射击打出的点点红色非常浪漫；他还觉得射击完拉起飞机的动作很帅。

日本人现在不跑了，就这么眼睁睁地看着汽油弹落下、爆炸、燃烧；日本人就成了一堆堆烤肉，史密斯在飞机上都能感受到烤肉的香，耳边不自觉有烤肉“滋滋”冒油的声音。

日本人不跑让史密斯的快乐少了一点，因为他看不到满地逃窜的猴子的景象。

还有一点让史密斯不快乐，他每次轰炸，都能看到一个开满樱花的山，以及山顶上孤独的建筑。

他不快乐，是因为他在飞机上总能看到那个建筑的顶上，有一个女人抱着孩子在楼顶上的模糊样子，这个女人好像一点不怕美军飞机。

什么时候把她们炸死。史密斯心里想：这些日本人就是“东方猴子”，都该死。

机会来了，这一次的投弹点虽然仍旧不包括那个山顶建筑，但已经很接近了。史密斯决定：故意偏一点，他也要把汽油弹炸准确扔在那栋建筑上。

轰炸顺利得一塌糊涂，史密斯特意嘱咐瞄准手瞄准山顶建筑。史密斯看着汽油弹丝滑地落建筑上，也看到那个女人似乎想跑的样子。

然后，凝固汽油弹炸开、燃烧，和周边的樱花树林融为一体。遍地的樱花连城片，一片朦胧的白色；而炸开红布的点燃起火来，像一朵盛开的巨大的红色樱花，更美，更灿烂。

······

当天晚上，史密斯就被宪兵控制起来，因为这一次轰炸，他的编队有一枚航弹偏离得太大，超出误差范围。

关键是，这枚航弹炸死了美军在东京为数不多还在的“情报站”，情报员劳拉和和她不到一岁的儿子被炸得尸骨无存。

······

战争结束了，史密斯作为空军驻日本基地司令，上任第一天就跑到那座山上。在山顶上，他让参谋和司机都离开，只剩下他自己一人，静静地蹲在一个大坑中。

正是樱花飘落的季节；正是樱花满地的时候。一声枪响之后，山顶恢复了宁静。

史密斯躺在大坑中，身下是满满的樱花······

上面就是照着“杜鹃花落”样子写的小说。试问：日本人会写这样的小说吗？

假如日本真有人写了，会不会被日本人骂？会不会有假装高冷的理解的声音？

更何况美国轰炸日本还是日本偷袭美国在先，说不上美国侵略日本。

而我们国家，一个妥妥的受害者，却出现这样的妖孽文章，网友痛骂，还有“大V”站出来理解。

是时候打扫一下，长此以往，国家怎么得了？民主哪里还有“精神”？

抄录一首小诗：

烧香惹鬼叫，我哭豺狼笑；洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。